第23章 古事記に登場する丹後ゆかりの人物「丹波道主命」と大和王権の関係
『古事記』や『日本書紀』に登場する丹波道主命は、大和王権が丹後（当時は「丹波」と総称）の巨大勢力を武力ではなく「婚姻関係（血縁）」によって平和的に取り込み、天皇家の中枢へと融合させていった象徴的な人物です。
まず、丹波道主命自身が、大和王権の最高幹部の一人でした。
丹波道主命は第9代開化天皇の孫（または息子）とされ、大和王権の正統な血を引く皇族です。
彼は、第10代崇神天皇の時代、地方を平定するために派遣された4人の将軍（四道将軍）の一人として、丹波（現在の京都府北部・兵庫県北東部など）に遣わされました。
そして単に遠征しただけでなく、日本海交易で富を築いていた丹後の有力豪族（丹波之河上之摩須郎女など）の娘を妻に迎え、現地に強固な地盤を確立。「丹波の主」となりました。
丹波道主命と現地の妻との間に生まれた娘たち（比葉訶比売命、渟葉田瓊入売命、足真愁入売命、薊瓊入売命）は、次代の第11代垂仁天皇の妃として、大和の宮廷へ一斉に迎え入れられます。
『古事記』によると、垂仁天皇の皇后が反乱に巻き込まれて亡くなった後、天皇は「丹波道主命の娘たちが、姿形が美しく、貞淑である」と聞いて、彼女たちを呼び寄せました。
これほど多くの娘を同時に天皇の妃とし、さらにそのうちの一人（比葉訶比売命）が「次の天皇（景行天皇）」の母親になったという事実は、当時の丹後勢力の凄まじい発言力を物語っています。
これにより、第12代景行天皇、そしてその息子であるヤマトタケル（日本武尊）の身体には、半分、あるいはそれ以上の割合で「丹後の王族の血」が流れることになります。
丹後は大和に征服されたのではなく、皇室の「外戚（母方の実家）」として、王権の中枢を乗っ取る形で融合したのです。
この婚姻の時期は、前述の「網野銚子山古墳」などの巨大古墳が丹後半島に築かれた時期（4世紀後半〜5世紀初頭）と見事に重なります。
大和王権は、日本海の交易権や鉄資源を握る丹後を敵に回すのではなく、最高の婚姻関係を結ぶことで味方に引き入れたという考古学的・文献的な証拠と言えます。
