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新訳 北条五代記 〜 近所の隠居が書いたメモがガチの戦記だった件 ~ 北条の覇道、その系譜  作者: 条文小説


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7-4 【悲報】関東の「チート級」漁場、乱獲で枯渇寸前な件。

挿絵(By みてみん)


『北条五代記(ほうじょうごだいき)』は、三浦浄心が著した、後北条氏にまつわる話題を中心とした仮名草子・軍記物語。確認されている最古の版本は寛永18年(1641年)刊。万治2年(1659年)版が流布本で残存数も多い。ともに全10巻だが内容には改変がある。出典:Wikipedia

 俺だ、二代目・北条氏綱だ。今日は、俺たちが治める関東の「海」の話をしよう。


 相模、安房、上総、下総、武蔵……この五カ国に囲まれた大きな入り海、つまり江戸湾は、かつては巨大な魚たちが集まる「約束の地」だった。地元の漁師たちは磯辺でちまちまと釣る程度で、海はまさに手付かずの宝箱だったんだ。


 ところが、武蔵の江戸が繁栄し始めると、どこから嗅ぎつけたのか西国のプロ漁師たちが大挙して押し寄せてきた。彼らが持ち込んだのが、戦国時代の禁断兵器……「地獄網(じごくあみ)」だ。


 この「地獄網」、名前からして物騒だが、その仕組みもえげつない。千貫石(せんがんいし)という二人がかりで運ぶような巨大な石を網の両端に結びつける。綱には数千もの木製の浮き(真木(まき))を付け、魚を追い込む。そして7艘の舟に分かれ、潮の流れを読みながら一気に網を引き絞る。


 この網にかかれば最後。大魚も小魚も、海底の泥の中に住む生き物まで、文字通り「一つも漏らさず」引き上げられてしまう。まさに海の中の焦土作戦だ。さらに彼らは砂底の貝を獲るために、鉄製の巨大な熊手と巻き車を使って、砂の底深くに眠る貝まで掘り起こす。


 じいさんの代から20〜30年。この「地獄網」によって、関東の海からはかつての10分の1も魚がいなくなってしまった。


「網の目が細かすぎれば、池に魚はいなくなる」


 かつて孟子が言った通りだ。目先の利益のために流れを絶てば、来年の魚はいなくなる。江戸の繁栄の裏で、俺たちの愛した豊かな海が死んでいくのは、なんとも切ない話だよな。


 そんな海の話の中でも、俺たち北条家にとって特別な魚がいる。それが「鰹(かつお)」だ。

 

 天文6年(1537年)の夏のこと。俺は小田原の浦近くで、漁師たちが鰹を釣る様子を舟から見物していた。酒を酌み交わし、波に揺られる優雅なひと時……その時、とんでもないことが起きた。


 ピチピチと跳ねた一匹の鰹が、あろうことか俺の乗った舟の中に飛び込んできたんだ!俺は直感した。「これは……『勝負に勝つ魚(勝つ魚=カツオ)』だ!」


 縁起物として、即座にその鰹を酒の肴にして味わったよ。するとどうだ。その直後の7月、上杉朝定が攻めてきたが、俺は見事に返り討ちにして武蔵を平らげた。以来、北条家の侍たちの間では、戦場への門出には「鰹」を食べるのが鉄板のルーティンになったんだ。「勝つ魚」で「勝つ」。ダジャレみたいだが、戦国を生き抜くにはこういう「運」を味方につけるメンタルが大事なのさ。


 最後に、海が時折見せる「恐ろしい予兆」について話そう。海の底には、人の姿に似て、腹に四つのひれを持つ「人魚(にんぎょ)」が住んでいるという。こいつが海岸に流れ着くとき、歴史は必ずと言っていいほど「悪い方向」へ動くという伝説がある。


文治5年(1189年):奥州に人魚が漂着。→ その秋、奥州藤原氏が滅亡。

建保元年(1213年):秋田に人魚が漂着。→ 和田義盛が乱を起こし、敗北。

建仁3年(1203年):津軽に人魚が漂着。→ 後の三代将軍・実朝公が暗殺される予兆に。

宝治元年(1247年):またも津軽に人魚。→ 名門・三浦一族が滅亡(宝治合戦)。


 時の執権・北条時頼公も、この人魚のニュースを聞くたびに「また不吉なことが起きるのか……」と震え上がり、神社仏閣に必死で祈祷を命じたという。


 つまり、それだけ当時の人間が「海」を畏敬していた証拠なんだ。


 ……どうだい?海はすべてを知っている。俺たち北条家も、最後は大きな時代の波に飲み込まれて消えていったけれど、あの日食べた「勝利の鰹」の味だけは、今でも俺の誇りの中に残っている。




校訂 北条五代記 博文館編輯局(明治三十二年)



四 東海にて魚貝取尽す事付人魚の事


見しは今。相模(さがみ)。安房(あは)。上総(かづさ)。下総(しもふさ)。武蔵(むさし)此五ケ国の中に。大(おほ)きなる入海(うみ)あり。諸国(しよこく)の海(うみ)をめぐる大魚は。此入海を。よきすみ所と知(し)つてあつまるといへ共。関東(くわんとう)のあま。取事をしらず。磯辺(いそべ)の魚(うを)を小網釣(あみつり)をたれて取計(はかり)なり。然所に今武州江戸はんじやうゆへ。西国(さいこく)の海士(あま)は。ことゝく関東(くわんとう)へ来り。此魚(うを)を見て。ねがふに幸(さいはひ)かなと。地岳(ぢごく)あみといふ大網(あみ)を作り。あみの両のはじに。二人して持(もつ)ほどの石(いし)を二つくゝり付。是を千貫(ぐわん)石と石付縄(なわ)を二筋(すぢ)付。長(なが)さ三尺ほど。はゞ二三寸の木をふりと名付て。大綱(づな)の所々に。千も二千も付る。此真木(まき)といふ木魚(うを)の目には。ひかるといふ。早(はや)舟一艘(そう)に水手(かこ)六人宛。七艘(そう)に取乗(のり)。大海(かい)へ漕(こ)ぎ出で。綱をおろし両方へ三艘づゝ引わけて。大綱(つな)を引。一艘はことり舟と名付網(あみ)本に有て。左右の綱のさし引する。此網の内にある。大魚(うを)小魚一つも外(ほか)へもるゝ事なし。海底(かいてい)のうろくづまでもことゝく引上る。扨又砂底(すなぞこ)にある貝をとらむとて。網(あみ)のもとに石(いし)を二つ。をも荷(に)につけ。それにかな熊手(くまで)を作り付網(あみ)を海(うみ)へおろし。大綱(づな)を引はへて。舟の内にまき車(くるま)を仕付。いかりを打て。綱を引ぬれば。砂(すな)三尺底(そこ)にある。もろゝの貝(かい)共を。熊手(くまで)にかけて引おこす。天地(かいびやく)より。関東にて見も聞もせぬ。海底(かいてい)の大魚(うを)。砂底(しやてい)の貝を取上る。其程に四時(じ)を待て。波(なみ)の上砂(いさご)の上に出る。魚貝(うをかい)共今は時をしらず。常(つね)にぶくしぬれば。江戸にて初(はつ)魚初貝のさたなし。はや二十四五年以来このかた此地ごくあみにて。取つくしぬれば。今は十の物一つもなし。数罟(ざつこ)汚池(をち)に入ずんば。魚鼈(ぎよべつ)あげて喰(くら)ふべからずとは。孟子(もうし)の言葉(ことば)なり。其上淮南子(わなんし)に。流(ながれ)をたつてすなどるときんば。明年(めいねん)に魚なしといへるも。おもひ出てうたてさよ。もろゝの魚の中(なか)にも。とり分鯛(たい)鱸こそ床(ゆか)しけれ。扨桜鯛と名付春に用ひ鱸を秋の季(き)によみ給へるも。いとやさしかりき。鰹(かつを)鮪(しび)は毎年度に至て。西海(さいかい)より東(とう)海へ来る。伊豆(いづ)。相模(さがみ)。安房(あは)の浦(うら)につり上る。初鰹(はつかつを)しやうくはんなり。天文六年の夏(なつ)。小田原浦近く。釣舟(つりぶね)おほくうかび。鰹をつる。此よし北条氏綱(つな)聞召。小舟にめされ。海士(あま)のしわざを御見物(けんぶつ)。珍事(ちんじ)の御遊(ぎよゆう)。盃酒(はいしゆ)に興(けう)じ給ふ所に。鰹一つ御舟へとび入たり。氏綱喜悦(きゑつ)におぼしめし。勝負(せうぶ)にかつうをと御祝詞(しうし)。なゝめならず。即時(そくじ)酒肴(しゆかう)に用ひらる。然におなじき七月上旬(じゆん)。上杉五郎朝定(ともさだ)。武州へ発向(はつかう)のよし告(つげ)来る。氏綱出陣(しゆつぢん)し同十五日の夜いくさに。氏綱討勝(うちかち)て。武州(ぶしう)を治(おさ)め給ひぬ。其比は四方(よも)に敵(てき)有て。毎(まい)日戦やむ事なし。氏綱賞翫(しやうくわん)し給ふ件(くだん)の鰹(かつを)は。勝負(せうぶ)にかつうをと。もてはやし常(つね)に支度(したく)し。諸侍(しよさふらひ)戦場(せんぢやう)門出(かどいで)の酒肴(しゆかう)には。鰹(かつうを)をもつはらと用ひ給ひぬ。扨又本草綱目(ほんさうかうもく)に人魚(にんぎよ)あり。かたち人に似(に)て。腹(はら)に四足(そく)有。ひれのごとし。海山河(うみやまかは)にも有。魚人(ぎよじん)のあみにかゝる。人をそれてくらはずと。むかしみちのく出羽(では)の海浦(うみうら)へ。人魚死(し)んでながれよる事度々にをよべり。文治(ぶんぢ)五年の夏(なつ)。そとの浜(はま)へ。人魚(にんぎよ)ながれよる。人あやしみこぞつて是を見る。おなしき年の秋(あき)。秀衡(ひでひら)子息ことゝく滅亡(めつぼう)す。又建保(けんぽ)元年の夏(なつ)。秋田(あきた)の浦(うら)へ人魚ながれよる。此よし鎌倉(かまくら)殿へ注意(ちうしん)す。此義を。はかせにうらなはせ給へば。兵(かく)のもとひと申に付て。御祈祷(きたう)あり。同き年五月二日。和田義盛(わだよしもり)大いくさあり。建仁(けんにん)三年四月。津軽(つがる)の浦へ。人魚(にんぎよ)ながれよる。将軍(しやうぐん)実朝(さねとも)公。悪禅師(あくぜんじ)に害(がい)せられ給ひぬ。宝治(ほうぢ)元年三月十一日。津軽の浦へ人魚ながれよるよし。注進(ちうしん)す。是によて。八幡宮(まんぐう)にをいて御祈祷あり。同き六月五日。三浦(みうら)の泰村(やすむら)が合戦(かつせん)あり。同二年の秋。そとの浜(はま)へ。人魚ながれよるよし風聞(ふうぶん)あり。其比鎌倉(かまうら)殿のじつけんは。北条左近将監(さこんのしやうげん)時頼(ときより)なり。此よしをきゝ。先規(せんき)不快(ふくわい)の義なりと。おどろきみちのくの国司(こくし)。三浦五郎左衛門尉盛時(もりとき)に。尋(たづね)らるゝによつて。奥州(おうしう)へ飛脚(ひきやく)をつかはす所に申て云。去九月十日津軽(つがる)の浦(うら)へ。人魚(にんぎよ)ながれよるといへ共。先々三度(ど)御注進(ちうしん)申。皆もつて不吉(ふきつ)の事。地下(ちげ)人かくし。申上ざるのよしを申。此義不快(ふくわい)たるにより。将軍家(しやうぐんけ)諸寺(しよじ)諸社(しや)へ御祈請(きしやう)の事あり。魚(うを)の中(うち)に人魚有事。必定(ひつぢやう)海人(かいじん)の殺生(せつしやう)。いふにたへたりと申されし。

〜参考文献〜

北条五代記(博文館編輯局校訂) - Wikisource

https://share.google/FGo71GTKh9plFa7d0


〜舞台背景〜

 この作品では原典を併記していますが、これがなかなか厄介で、単にWikiなどから貼り付けると元のルビが崩れて文章がグチャグチャになります。そのため原文の体裁は、ストーリーを考える数倍の手間を掛けて整えています。

 せっかくなので、小説と原文を見比べながら、原典の雰囲気を感じてもらえたらと思います。

 この「小説+原文併記」という形式は、たぶんなろうではあまり見ない試みだと思います。

 もし面白い試みだと思って頂けたら☆5とは申しませんが、☆3〜4くらい頂けると嬉しいです。

 逆に「ウ~ン」と思われた方は、遠慮なく☆1で意思表示して頂ければと思います。率直な感想として謹んで承ります。

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