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3-4　「成果報告」は命がけ？戦国時代のエグすぎる人事考課の裏側

『北条五代記（ほうじょうごだいき）』は、三浦浄心が著した、後北条氏にまつわる話題を中心とした仮名草子・軍記物語。確認されている最古の版本は寛永18年（1641年）刊。万治2年（1659年）版が流布本で残存数も多い。ともに全10巻だが内容には改変がある。出典：Wikipedia

　どうも。戦国の「リアル」を書き残す記録マニア、三浦浄心だ。

　今回は、北条家が関東の覇権を確固たるものにしたビッグイベント「第一次国府台（こうのだい）の戦い」について語ろう。この戦い、ただの合戦じゃない。実は、武士たちが自分の「実績」をどうアピールし、いかにして「評価」を勝ち取っていたかという、泥臭い人事考課（首実検）のドロドロした裏側が詰まっているんだ。

　事の始まりは、足利公方家のドロドロした内紛だ。下総（千葉県）に、源義明（みなもとのよしあきら）という男がいた。彼は足利政氏の次男で、今の公方・晴氏の叔父にあたる。小弓（おゆみ）に御所を構えていたから「小弓御所」なんて呼ばれていたが、まあ平たく言えば「俺が本当のリーダーだ！」と主張する対抗勢力だ。

　本家の足利晴氏は、これが面白くない。そこで、自分の義理の父であり、今ノリに乗っているベンチャー経営者・北条氏綱に泣きついた。

「お義父さん、あの生意気な叔父さんを黙らせてくださいよ」

　氏綱公にしてみれば、公方様からの正式な「討伐依頼（クエスト）」だ。これを受けない手はない。天文7年（1538年）10月、北条軍は下総の国府台へと出陣した。

　対する小弓御所・義明も、安房の里見義弘を味方につけて迎撃態勢に入る。10月7日、巳の刻（午前10時ごろ）。両軍は激突した。戦場は血煙が舞い、矢が雨のように降り注ぐ地獄絵図。だが、結果は北条軍の圧勝だった。義明公は息子や弟と共に戦死。里見軍は這々の体で安房へ逃げ帰った。北条軍が討ち取った首、その数なんと3000超。

　さて、ここからが本当の「仕事」だ。戦いが終わると、氏綱公は床机にどっかと腰を下ろし、「首実検（くびじっけん）」を開始した。この首実検の仕切りを任されたのが、中山修理亮（なかやましゅりのすけ）。彼は数々の修羅場をくぐり抜けてきたベテランで、軍法にも詳しい。

　武士たちにとって、首実検は一生を左右するボーナス査定だ。「俺が一番槍だ！」「俺がこの大物を仕留めた！」と、みんな必死でアピールする。だが、証拠がなければ評価はゼロ。そこで、賢い連中は「第三者証明（ソーシャルプルーフ）」を使いこなしていた。

　片山弥兵衛という男が、敵の首を持って一番に名乗り出た。彼は中山修理亮に報告する際、たまたま横を通りかかった有名人の大藤左京亮を呼び止めた。

「左京亮殿！俺がこの首を一番に取ったの、見てましたよね！？」

　左京亮は「ああ、しっかり見たぞ。見事な一番首だ」と証言して去っていく。これで弥兵衛の評価は確定。「誰が証明してくれるか」が、戦国キャリアの鉄則だったんだ。

　ここで、ちょっとグロテスクだがリアルな問題が浮上する。「首を持って帰るのが重い」「暑くて腐る」という理由で、鼻だけを削いで持ってくる連中がいたんだ。実際、佐竹義重との戦いのとき、6月の猛暑で首が腐りそうだったため、鼻だけを小田原に持ち帰った例があった。

　だが、中山修理亮はこれに「NO」を突きつけた。

「鼻だけで実績を認めたら、戦場に転がっている『味方の死体』から鼻を削いで嘘をつく奴が出るだろうが！」

　……戦国時代、実績を捏造するために味方の鼻を削ぐ。そんなエグい不正が実際に懸念されるほど、彼らは追い詰められていたわけだ。

　そんな中、伊山助四郎と江川兵衛太夫というコンビがいた。二人は激戦の中でそれぞれ敵を討ち取ったが、助四郎が深手を負って動けなくなった。兵衛太夫は言った。

「お前、その傷じゃ首を抱えて帰るのは無理だ。鼻だけ削いで帯に挟んで帰れ。俺が証人になってやる。もし中山修理亮が疑うなら、俺の取った首を丸ごと、お前の手柄にしていいからな！」

　これぞ、命がけのチームワークだ。結局、兵衛太夫は一度戻ってまた突撃する「二度駆け」を成功させ、もう一つ首を取って帰還。中山修理亮も彼らのコンビ愛と勇気を認め、二人とも最高評価を与えたという。

　だが、美しい話ばかりじゃない。岡本左衛門尉という男は、武略に優れていたが、この日はなぜか運が悪く、一つも首が取れなかった。

「このままじゃ評価が下がる……」

　焦った彼は、信じられない行動に出る。田んぼのあぜ道を、敵の首を提げて嬉しそうに帰ってくる味方の佐藤神三郎を見つけると、背後から襲いかかって神三郎を殺害。首を横取りして自分の手柄として報告したんだ。これを見た周囲は「おい、あいつ味方殺したぞ」と噂したが、結局お咎めはなかったという。このエピソードを語った老兵は、若者たちにこう忠告している。

「大合戦の最中に、一人でフラフラ歩くもんじゃない。味方のフリをして後ろから首を狙ってくる奴がいる。それが『功者（プロ）』のやり方なんだからな」

　……怖すぎるだろ、戦国時代の「プロ」。

　北条五代が関東を治めた時代は、良くも悪くも「結果がすべて」の混乱期だったが、昔はもっと厳しかったらしい。あの源頼朝の時代。一条忠頼を暗殺した際の騒動で、混乱に乗じて味方を斬ってしまった鮫島宗家という武士がいた。

　頼朝公は、たとえ混乱の最中であっても「味方を傷つけた罪」を許さず、彼の右手の指を切り落とすという厳罰を下したという。それと比べれば、北条時代の戦場は、もはや「何でもあり」の弱肉強食。評価を勝ち取るために友を助ける者もいれば、評価を盗むために友を殺す者もいる。

　成果主義が極まると、武士たちの壮絶な、そして時に卑劣なまでの「上昇志向」が強くなり、同僚を（物理的に）蹴落とす奴が出てくる。

　一番の敵は「味方」かもしれない。

校訂北条五代記　博文館編輯局（明治三十二年）

四　源義明公滅亡の事付首実検の事

聞しは昔（むかし）、老士（らうし）語（かたり）けるは、天文（てんぶん）の比（ころほひ）、源義明公（みなもとのよしあきらこう）は下総（しもふさ）の国司（こくし）として小弓（こゆみ）の舘（たち）にまします故、小弓の御所（ごしよ）と号（がう）す。是は政氏公（まさうぢこう）の次男（じなん）、晴氏公（はるうぢこう）の伯父（をぢ）。然ども古河（こが）の公方（くばう）晴氏公（はるうぢこう）と御中不和（ふわ）に有て、たゝかひ止（や）む事なし。其比伊豆（いづ）相模（さがみ）の守護（しゆご）北条氏綱（うぢつな）は、管領（くわんれい）上杉修理大夫（しゆりのたいふ）朝興（ともおき）、子息（しそく）五郎朝定（ともさだ）とたゝかひ、武州（ぶしう）江戸の城（しろ）、同国（どうこく）河越（かはごえ）南城（じやう）をせめ落（お）とし、武威（ぶい）を遠近（ゑんきん）にふるひ、をそれぬ敵（てき）なし。然に古河（こが）の公方（くばう）は氏綱（うぢつな）の聟（むこ）一味（み）なり。晴氏公（はるうぢこう）小弓（こゆみ）の御所を追討（ついたう）有度（ありたき）よし、氏綱を御頼（たのみ）によつて、氏綱下総へ出馬（しゆつば）し、高野台（かうのだい）を前（まへ）にをき陣（ぢん）取る。義明公此よし聞召（きこしめ）し、進発（しんぱつ）し高野（かうの）台へ取あがり御はたを上られたり。里見義弘（さとみよしひろ）は安房上総（かづさ）の国主（こくしゆ）、義明公と兼（かね）て一味。是によて義弘、安房上総両国の軍兵（ぐんびやう）を引率（いんそつ）し、義明公加勢（かせい）としてはせくはゝり、天文七年戊戌（つちのへいぬ）十月七日、巳（み）の刻（こく）に至て合戦す。たがひに鬨音（ときのこゑ）をあげ、おめきさけんで射（い）る矢（や）は雨をふらし、義（ぎ）をおもんじ、命（めい）をかろんじ、討（う）ちつうたれつ、血煙（ちけぶり）を立てたゝかひしが、御所うちまけこと〴〵く敗北（はいぼく）す。氏綱（うちつな）勝（かつ）に乗（の）つて追（お）つかけ、つきふせ切（き）りふせ三千余人討捕（うちとり）たり。御所父子（ふし）、舎弟（しやてい）基頼公（ともよりこう）滅亡（めつばう）し給ふ。里見義弘は上総（かづさ）を指（さ）して落行（おちゆき）ぬ。高名（かうみやう）する勇士等（ゆうしら）、首引（くびひつ）さげ〳〵氏綱の旗本（はたもと）へ来る。氏綱は高野（かうの）台にはたを立（だ）てて、床机（しやうぎ）に腰（こし）をかけ給ひ、中山修理（しゆり）介、御前（まへ）に候（かう）す。此者数度（すど）の合戦に武勇（ぶゆう）をもつて敵（てき）を亡（ほろ）ぼし、軍法（ぐんぱふ）兵義（ひやうぎ）をしる故実（こじつ）の者、兼（かね）て武士（ぶし）司（つかさ）にふせらる。此人首（くび）じつけんの奉行（ぶぎやう）なり。首討捕（うちとり）戦場（せんぢやう）の仕合（しあはせ）を尋（たづ）ね聞て、忠（ちう）の軽重（けいぢう）をしるす。大合戦に勝利（せうり）をうる事なれば、一番鑓（やり）にぬきんで首討取（うちとる）者おほし。大将（しやう）の首は扨（さて）おき、鑓下（やりした）にて討（と）る首（くび）、一番二番を論（ろん）ずといへ共証拠（せうこ）なきは本意（ほに）とせず。然に片山（かたやま）弥兵衛、前登（ぜんとう）にすゝみ首討捕（うちとる）所に、見れば味方（みかた）に大藤（だいとう）左京亮（すけ）、弓手（ゆんで）をはせとをる。此人は武（ぶ）のほまれある勇士（ゆうし）。幸（さいわい）かなと、甲（よろひ）の妻子（めて）の袖にとり付、片山弥兵衛首の証拠（せうこ）人よと云（い）ふ。左京亮見たり、一番首比類（ひるゐ）あるべからずといひてよせ過（す）ぐ。かくたしかなる証（せう）人有故、三千余討捕（うちとる）内にをいて、片山弥兵衛鑓下（やりした）の一番首にしるす。扨又鼻（はな）を一つかき、首（くび）一つ持来（もちきた）りて二ツの首といひ、鼻計（ばかり）を一ツ二ツ持来て首帳（くびちやう）に付べしといふ者おほし。修理（しゆり）介がいはく、此度討死（うちじに）する味方（みかた）の死骸（しがい）、道路（だうろ）山野（さんや）に算（さん）を見だすがごとし。鼻が首になるならば、死（し）する味方の鼻をかゝぬ者やあらん。一年（ひとゝせ）常陸（ひたち）の国にをいて、佐竹義重（さたけよししげ）と小山（をやま）の高井豊前守（たかゐぶぜんのかみ）かつせんし、味方（みかた）勝利（せうり）をえ、首五百討（う）つとる。六月中旬（ちうじゆん）、炎熱（えねつ）の時節（じせつ）と云て、鼻をかき小田原へ持来（もちきた）る事あり。子細（しさい）もなくて鼻かく事分明（ぶんみやう）ならずと、首帳（くびちやう）につけず。然に伊山（いやま）助四郎、江川（えがは）兵衛太夫の両人は、諸人に抽（ぬき）んで先がけし、強敵（がうてき）と雌雄（しゆう）をあらそひ、討勝（うちかつ）て相ならび、首（くび）一ツづゝうつ取る。助四郎は手を負（を）ひたり。兵衛太夫是を見て、其方いた手負（てをひ）進退（しんたい）なりがたし。首（くび）の鼻（はな）をかき、鎧（よろひ）の上帯（うはおび）にはさみ、太刀（たち）を杖（つえ）につき帰陣（きぢん）せよ。其方途中（とちゆう）にて死（し）すとも我証拠（せうこ）人になりて首帳（くびちやう）に付ぬべし。もし検使（けんし）うたがひ有にをいては、我討捕首（わがうつとるくび）を其方ためにせん。然ばむかし摂州（せつしう）一（いち）の谷（たに）の合戦にをいて、梶原（かぢはら）が二度（ど）のかけしてほまれ有事をいひ伝（つた）へり。我又二度かけんとほつするゆへ、討捕首（うちとるくび）の鼻（はな）をかき、帯（おび）にはさみたり。我討死（うちじに）するならば、其方証拠（せうこ）に立て首帳（くびちやう）につけてたべ。未来（みらい）までの芳志（はうし）たるべしと、いひすてはせ参（まゐ）じ、又首一ツ取て帰陣（きぢん）し、旗本（はたもと）実検場（じつけんば）へ来（きた）つて、鼻と首と二つ御目にかけ、戦場（せんぢやう）前後（ぜんご）の仕合（しあはせ）を言上（ごんじやう）す。修理（しゆり）の介がいはく、其方より以前（いぜん）伊山（いやま）助四郎いた手負（てをひ）、鼻をそぎ持来（もちきた）て、其方と立（たち）ならび首一ツづゝ討取（うちとり）、生死（しやうし）のせいごんつぶさに御前にをいて言上（ごんじやう）す。君（きみ）其方二度のかけを感（かん）ぜしめ給ひ、首（くび）いまだ来らずといへ共帳（ちやう）に付（つ）けをきぬ。前後（ぜんご）首二つ、江川（えがは）兵衛太夫と注（しる）したり。臣々たれば君又君たり。君臣（くんしん）合体（がつたい）して望（のぞみ）をたつする勇士（ゆうし）のほまれ、希代（きたい）のためしなるべし。扨又岡本左衛門尉は、武畧（ぶりやく）の達者（たつしや）、数度（すど）のたゝかひに首（くび）を討取（うちと）るといへ共、此度首を取えず、遺恨（いこん）止（や）む事なし。然に敵（てき）一人田（た）のあぜをつたひ横道（よこみち）してにぐる者あり。味方（みかた）に佐藤（さとう）神（しん）三郎といふ者是を見、たゞ一人をひかけ一町ほど先にてをひ付（つき）首取て帰（かへ）るを、左衛門尉是を見て、又あぜを伝（つた）ひ行（ゆき）、途中（とちゆう）にて相向（むか）つて、さても手がらとほうびし、其者を切ふせ、敵（てき）の首（くび）を引（ひつ）さげ、味方（みかた）の陣中（ぢんちう）に入る。諸人是を見て、やれ味方（みかた）討（う）ちよといひしかど、あへてとがむる人なし。討（う）たるゝ者いたづらに成（なり）ぬと語（かたり）ければ、故実（こじつ）の老士（らうし）聞ていはく、去程に大合戦には、人ばなれて独（ひとり）だちせぬ事なり。いまだ戦場（せんぢやう）をもふまざる若（わか）き人は、味方（みかた）勝（かち）いくさとおもひ、独立（ひとりだち）して味方のためにかいせられぬ。すこぶる味方討（みかたうち）あらかじめ功者（こうしや）のなすわざなりといふ。口才（こうざい）なる若殿原衆（わかとのばらしう）いひけるは、其儀ならば味方の首をも取（とり）二ならば猶益（なほえき）あらんか。左衛門尉かへつて無功者（ぶこうしや）の名（な）をあらはすといふ。老士（らうし）聞て、され共所にこそよるべけれ。敵（てき）と味方（みかた）と二ツの首を取ならば無功者（ぶこうしや）、諸人の見る目あやうかるべし。左衛門尉、敵の首を目がけしは、いよ〳〵功者の心ふかしといふ。若き衆いはく、味方（みかた）討（う）ちはすでに諸人見たり。神（じん）三郎親類（しんるい）ありて、とがむるに至ては功者も無功者といつゝべし。老士いはく、大合戦は入（みだ）れ、かならず味方討あり。うたるゝ者かへつて恥辱（ちじよく）たり。其上敵の首を持来（もちきた）る、軍陣（ぐんぢん）にをいて誰（たれ）か諍論（じやうろん）あらんと申されし。此この味方討（みかたうち）に付て、むかしをおもひ出せり。頼朝公（よりともこう）の時代（じだい）、一条（でう）の次郎　忠頼、威勢（いせい）をふるふのあまりに、乱世（らんせい）の心ざしをはさむのよし其聞えあり。武衛（ぶゑい）是を察（さつ）せしめ給ふによつて、忠頼を栄中（えいちう）にをいて誅（ちう）せらるべきため、晩景（ばんけい）にをよび武衛西侍（さふらひ）に出給ふ。忠頼召（め）しによつて参入（さんにう）す。宿老（しゆくらう）御家人（けにん）数輩列候（すはいれつかう）対座（たいざ）す。献盃（けんぱい）の儀あり。工藤祐経（くどうすけつね）てうしを御前にすゝむ。是兼（かね）て其討手（うつて）に定（さだ）められをはんぬ。然にことなる武将（ぶしやう）に対（たい）してたちまち雌雄（しゆう）を决（けつ）するの条、重事（ちうじ）たるの間、いさゝか思案（しあん）せしむるか顔色（がんしよく）すこぶる変（へん）ぜしむ。小山田別当有重（をやまだべうたうありしげ）、彼（かの）有様を見て座（ざ）を立ち、かくのごときの御酌（しやく）は老者（ろうしや）のやくたるとせうじ、祐経（すけつね）が持所（もちどころ）のてうしを取る。爰に子息（しそく）稲毛（いなげ）の三郎重成（しげなり）、同弟榛谷（はんがへ）の四郎重朝（しげとも）等、盃（さかづき）肴（さかな）物を持て忠頼がまへにすゝみよる。有重（ありしげ）両息（りやうそく）にをしへていはく、配膳（はいぜん）の故実（こじつ）は上りなりていれば持所の物をさしをき、くゞりむすぶの時、天野藤内遠景（とをかげ）、別（べつ）の仰を奉（うけたまは）り太刀を取、忠頼が左の方にすゝみ誅戮（ちうりく）し卒（おは）ぬ。此時武衛（ぶゑい）は御うしろの障子（しやうじ）をひらき入（い）らしめ給ふ。其後忠頼が供（とも）のさふらひ、新平太（しんぺいだ）、武藤（むとう）与一、山村小太郎等、地下（ぢげ）より主人（しゆじん）の害（がい）せらるゝを見て、面々に太刀を取て侍（さふらひ）の上にはしりのぼる事粗忽（そこつ）にして伺候（しかう）の輩（ともがら）騒動（さうどう）し、おほく件（くだん）の三人が為に討（う）たれぬ。かれらすでに深殿（しんでん）近々に推参（すいさん）す。重成（しげなり）重朝（しげとも）、城（ゆふき）結（の）七郎朝光（ともみつ）等らたゝかひ、新平太（しんへいだ）、与市を討取（うちと）る。山村は遠景（とほかげ）をうたんとす。遠景一ケ間を相へだて魚板（まないた）を取て是を討（う）つ。山村えんの下にてんだうするの間、遠景其首（くび）をえたりと云々。翌日（よくじつ）武衛（ぶゑい）鮫島（さめしま）の四郎宗家（むねいへ）を御前にめし、右の手の指（ゆび）を切（き）りしめ給ふ。是昨夕（さくせき）騒動（さどう）の間、味方討（みかたうち）の罪科（ざいくわ）有が故也と云々。頼朝公（よりともこう）御前にをいて味方討さへかくなだめ、右の指（ゆび）を切（き）り給ひぬ。いかにいはん大合戦にをいてをや。