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第三十三章 長髄彦


 邇芸速日にぎはやひが従うと言った。

 長髄彦ながすねびこは——従わなかった。

 報せが来た。邇芸速日にぎはやひの使いから。

「主が長髄彦ながすねびこに伝えた。『私は新たな天の子に従う。お前も従え』と。——長髄彦ながすねびこは断った」

「断った」

「『天の子が従おうが——俺の土地は俺のものだ。天の子の都合で俺の畑は動かない』と」

 正しい。——正しかった。やはり正しかった。

 天の論理は天の者にしか通じない。邇芸速日にぎはやひは天の者だから「根がある方が正しい」と分かった。長髄彦ながすねびこは地の者だ。天の論理は関係ない。あの男にとっての論理は——汗だ。自分が耕した土だ。天の子が何人降りようが、何人従おうが、畑は動かない。

 長髄彦ながすねびこの陣は——盆地の西にあった。

 畝傍山うねびやまの北の裾。山と田のあいだ。とりでではなかった。——土塁があるだけだ。低い。またげるくらい低い。しかし土塁の内側に——田があった。畑があった。水路があった。

 とりでではなく——畑を守っている。長髄彦ながすねびこの陣は、畑の周りに壁を作っただけのものだった。

 対話を試みた。——最後に。

 使いを送った。「会いたい。話がしたい」と。

 返事。「来い。——ただし畑は踏むな」

 畑は踏むな。——とりでに入るなではない。畑を踏むな。あの男にとって、守るべきものは壁ではなく畑だ。

 会った。長髄彦ながすねびこの陣の前で。土塁の外で。

 長髄彦ながすねびこは——変わっていなかった。浪速なにわで見たのと同じ男。日に焼けた顔。くわを振る腕。——しかし今日は弓を持っていた。腰に剣もある。

「また来たか」

「また来た。——南から回り込んだ」

「聞いている。宇陀うだを落とし、忍坂おしさか八十梟帥やそたけるを殺し、磯城しきを開けた。——随分やったな」

「やった。——汚いこともした」

忍坂おしさかのことか。聞いている。——宴で殺したそうだな」

「ああ」

「汚い男だ」

「ああ」

「汚い男と話すことがあるのか」

「ある。——一つだけ」

「この土地を——奪いに来たのではない」

「…………」

「俺もここを耕す。お前のうねの続きから」

「続きから。——俺のうねの続き、だと」

「お前が耕した場所は踏まない。——その隣を耕す。お前の水路は使わない。別の水路を掘る。お前の田は奪わない。隣に田を作る」

「…………」

「一緒に耕せないか。——同じ盆地で。隣同士で」

 長髄彦ながすねびこが俺を見た。——長く。

 浪速なにわのときと同じ目だった。測る目ではない。値踏みの目でもない。——見定める目。この男が本気かどうか。嘘をついていないかどうか。

 俺の声を——聞いているのだと思った。俺が耳で聞くように、この男は目で聞いている。

「……信じられるか」

 言った。——低い声で。

「信じられるかと聞いている。——お前の言葉を」

「…………」

忍坂おしさかで四十七人殺した男が——隣で耕すと言っている。宴で人を殺した男が——信じてくれと言っている。信じられるか」

 ——信じられない。俺が長髄彦ながすねびこなら、信じない。

「……信じてほしい」

「信じられない」

「…………」

「お前は——汚い手を使った。使った男の言葉は信じられない。一度でも嘘をついた者の声は——二度目から全部嘘に聞こえる」

「…………」

「帰れ。——来た道を帰れ。お前の畑は西にあるだろう。日向ひむかとかいう場所に。そこに帰って耕せ」

「帰れない。——十七年かけて来た。帰る場所はもうない」

「帰る場所がないのは——俺の知ったことではない」

 対話は——失敗した。

 通じなかった。花びらが通じた邇芸速日にぎはやひとは違う。長髄彦ながすねびこには——花も矢も関係ない。あの男にとっての証は、汗だけだ。汗で作ったものだけが本物だ。——言葉は本物ではない。ましてや宴で人を殺した男の言葉は。

 忍坂おしさかの汚れが——ここで最も痛い形で返ってきた。

 翌日。邇芸速日にぎはやひから報せが来た。

長髄彦ながすねびこを——私が討つ」

「……何だと」

「あの男は従わない。私が従うと言っても従わない。——主に従わない家来は、主が処分するのが道理だ」

「待ってくれ。——対話をもう一度——」

「もう一度やっても同じだ。あの男は変わらない。変わらない男を変えることはできない。——変えられないなら、除くしかない」

「…………」

「お前に出来ないなら——私がやる。あの男を連れてきたのは私だ。この土地を任せたのも私だ。——終わらせるのも私の仕事だ」

 止められなかった。

 止めたかった。——止められなかった。邇芸速日にぎはやひの論理は正しかった。主が家来を処分するのは——天の道理だ。地の道理ではない。地の道理では、耕した者がその土地の主だ。しかし天の道理では——天の子の命令が全てだ。

 長髄彦ながすねびこは地の者だが、天の子に仕えた。仕えた以上——天の道理に縛られる。主が従えと言い、従わなければ——討たれる。

 俺がやりたかったのは——天の道理でも地の道理でもなかった。対話だった。耕す者と耕す者が、隣で暮らすことだった。——通じなかった。

 邇芸速日にぎはやひ長髄彦ながすねびこを討った。

 どう討ったか。——詳しくは聞かなかった。聞きたくなかった。

 報せだけが来た。「終わった」と。

 長髄彦ながすねびこの陣に行った。

 土塁の中に入った。——畑があった。水路があった。うねがまっすぐ並んでいた。手入れが行き届いていた。草一本生えていなかった。

 足の裏が——温かかった。ここも大国主命おおくにぬしのみことの道が通っている。下に。——その上に、長髄彦ながすねびこの足跡がある。何千回も歩いた足跡。耕した跡。水路を掘った跡。全部——冷たくなっていた。

 さっきまで温かかった足跡が——冷たくなっている。主を失った土地の冷たさ。

 畑の端に——長髄彦ながすねびこが横たわっていた。

 目を閉じている。——穏やかな顔だった。怒りの顔ではなかった。戦いの顔でもなかった。——畑で昼寝をしている男の顔だった。

 くわがそばにあった。——剣ではなく。弓でもなく。最後に握っていたのはくわだったのか。

 邇芸速日にぎはやひが後ろに立っていた。白い顔。——血は見えなかった。しかし手が震えていた。

「……終わった」

「…………」

「この男は——最後まで畑にいた。私が来たとき、うねを直していた。——くわを持って」

「…………」

「『土地を離れろ』と言った。『離れれば殺さない』と。——離れなかった」

「離れないだろう。——あの男は」

「離れなかった。『俺の土地だ』と言った。最後まで。——同じことを」

 記す。——記したくないが記す。

 長髄彦ながすねびこ。死。邇芸速日にぎはやひの手で。

 原因。主に従わなかった。——いや、違う。主ではなく土地に従った。天の子に仕えた男が、最後に天の道理を拒み、地の道理を選んだ。自分の土地を選んだ。——だから討たれた。

 正しかった。最初から最後まで。「俺の土地だ。俺が耕した」。——正しかった。正しい者が死んだ。

 俺の対話は通じなかった。「隣で耕す」は——嘘ではなかった。本気だった。しかし忍坂おしさかの汚れが、本気を嘘に変えた。汚い手を使った者の声は——どれだけ本気でも、嘘に聞こえる。

 祖父が力で兄を従えて悔いたように。——俺は、正しい敵と対話できなかったことを悔いる。通じなかったことを。

 ——最後まで、あの男の足音は、この土地の音だった。

〈第三十三章・了〉

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