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朝靄の談い、豊国の邑

「へぇ……大和の神子は、人の名まで『視る』ことができるのかい。なら、お前が本当に『日の光』なのか、もう一つ教えてよ。──なぜ、あの穴戸の荒ぶる門が、お前の歌に合わせておのずから開いたんだ?」


 モモから「トヨ」と名を告げられた少女は、うろたえながらも、なけなしの強がりを返す。


「これは楽しいことを言うのですね。貴女だって、あの時に何が起きたのか、とっくに知っているのでしょうに」


 ――ッ!


 少女──トヨの喉(のど)が、ひっ、と小さく鳴った。

 己の『先読み』の眼(まなこ)すらも見透かされている。朝靄(あさもや)のなかに走る、息詰まるような沈黙。


 だが、大和の日の神子は、その少女の動揺を、決して見逃してはくれない。


「それで、ここへ来たのは、それを言いにきただけではないのでしょう? それとも、そこまでも私が言わなければいけないのですか?」


 御簾(みす)の奥から重なる、冴え冴えと響く神子の御言(みこと)。

 その底知れぬ日の光の霊威(れいい)を前に、少女は、腕に付けた貝(かい)の腕輪(うでわ)がカチリと鳴るほどの身震(みぶる)いを隠せず、ついに──その不敵な強がりを、自ら跡形(あとかた)もなく捨て去った。


 少女は慌てて砂浜へと膝を突き、その澄んだ藍色の瞳(ひとみ)を大きく揺らしながら、必死に言葉を絞り出す。


「試すような真似を、申し訳ありません! ですが、ヤマトトト――いえ、モモ様、日の神子様が、この豊の国を治める未来(さき)の兆(きざ)しを視たため、私が直(じき)にこの眼(まなこ)で確かめたいと望んで参りました。それを、仲間たちが大ごとにしてしまったため……」


 ――ッ!!

 その少女の必死の言挙げ(ことあげ)に、浜辺で御前(みまえ)を固めていた大和の兵(つわもの)ども、そしてワニやカメの間にも、今度こそ物言わぬ沈黙が広がる。

 

 大敵の襲来かと思われた数千の『鉄(くろがね)』の包囲網は、この豊国(とよのくに)の若き長(おさ)たるトヨが、日の神子の器を直(じき)に拝まんと欲した、あまりにも物々しすぎる「お出迎え」であったのだ。


「――ふふっ。いいのよ。己が欲せずとも、周りが変に大騒ぎするのは、私も身に染みて分かってるわ」


 気づかれぬよう、輿(こし)の横で背を正した大和の武官を見ながら、モモは優しい声色に戻してトヨの詫(わ)びを流した。

 だが、その御言(みこと)を一身に浴びているはずのカンナビはといえば、いささかの自覚もありはしなかった。


「全く、どこの国にも斎王(いつきのみこ)様の御心を煩(わずら)わせ、変に騒ぎ立てる不届き者がおるものですな。のう、ワニ殿、カメ殿」


 などと、今や完全に他人事として、厳(いか)つい顔で腕(うで)を組みながらフンフンと深く頷(うなず)いている。


(お前のことだぞ、ネコよぅ)

(ネコ殿のことだろうな、おそらく)


 呆(あき)れて鉄矛(てつほこ)を肩に担ぎ直すワニと、どこか気まずそうに眼(まなこ)を泳がせるカメ。海の技(わざ)の冴えを持つ二人の胸中など露(つゆ)知らず、大和の堅物武官はどこまでも厳(おごそ)かに佇(たたず)んでいた。


 そんな噛(か)み合わぬやり取りを、モモは御簾(みす)の奥でさらにクスリと小さく笑みを深める。


 ひとしきり主従の息遣いが溶け合ったのち、モモはすっと背筋を伸ばし、大和の日の神子(ひのみこ)としての凛(りん)とした聲音(こわね)を再び浜へと響かせる。


「トヨ。其方の罪、これをもって許しましょう。──しかして、その言葉に偽りなく、真に大和の日の光を迎え入れる誠意があるというのなら。今すぐ我らを、其方たちの邑(むら)へ案内しなさい」


 その凛とした御言(みこと)に、周囲を取り囲んでいた藍色の刺青(いれずみ)の男たちがざわりと色めき立つ。

 数千の『鉄(くろがね)』に囲まれながらも、一切の怯(おび)えなく「案内せよ」と言い放つ少女の底知れぬ器。


 トヨは砂浜に膝を突いたまま、その藍色の瞳(ひとみ)をぎらつかせ、深く深くひれ伏す。


「姉(あね)様(さま)──いえ、日の神子様。御意のままに。この豊(とよ)の大地は、すでに其方(そなた)へ開かれています。……皆の者、鉄(くろがね)を収めよッ! 日の神子様を、我らが邑(むら)へとお連れするのだ!」


 早船を波打ち際に残し、大和の兵どもを引き連れて、トヨの導(みちび)きのもと豊国(とよのくに)の内陸へと歩みを進める一行。

 だが、その道中に広がる景色は、これまでモモたちが平定してきた吉備(きび)や阿岐(あき)の穏やかな里山のそれとは、全く異なる。


 行く手を阻(はば)むように切り立つ巨岩の群れ、天を覆(おお)い尽くさんばかりに鬱蒼(うっそう)と生い茂る古き巨木。

 いたるところから不気味な獣の咆哮(ほうこう)が響き、肌を刺す冷気は、未だ神代(かみよ)の生々しい息吹が色濃く残る、まつろわぬ地の、底知(そこし)れぬ不穏さを孕(はら)んでいる。


 ──そんな峻険(しゅんけん)な山道を、誰よりも力強い足取りで進む武官の姿がそこにある。


「皆の者、油断するなッ! 岩陰の一つ、草むらのひと叢(むら)にいたるまで目(め)を凝(こ)らせ! 日の神子様の前は、一歩たりとも不浄の者を通さぬわッ!!」


 先ほどまで船の上で気位(きぐらい)ごと打ち砕(くだ)かれていたはずのカンナビが、陸(おか)の上に戻った瞬間、まるで蘇(よみがえ)った亡者(もうじゃ)の如(ごと)く、凄まじい大音声(だいおんじょう)で兵どもへ下知(げち)を下している。

 その凛(りん)とした顔には、微(かす)かな青白さも残ってはいない。


「けっ。おいネコよぉ、陸に上がった瞬間から急にシャキッとしやがって、変わり身(み)の早(はや)い奴(やつ)だな!」


 長柄の鉄矛(てつほこ)を杖代わりに、可笑(おか)しそうに大笑いしながら並び歩くワニ。


「フン、不埒(ふらち)ものめ。海の上は不慣れなれど、これより先は我ら大和の武官の本領(ほんりょう)である。何者が潜んでいようとも、この禰古麻呂(ねこまろ)の目がすべてを射抜いてみせるわ!」


 ドヤ顔で胸を張る堅物武官の横で、大男のカメが「ネコ殿、あまり大声を出すと、また腹に障(さわ)るぞ……」と、相変わらず生真面目に心配そうに眼(まなこ)を泳がせている。陸の上での三人のちぐはぐなやり取り。


 その遠慮のない戦(いくさ)の友(とも)としての足音を聴きながら、モモは激しく揺れる輿(こし)のなかで、静かにからだを休めていく。


 やがて、一行が深い岩の谷底を抜けた、まさにその刹那(せつな)であった。


「……視えてきましたね」


 御簾(みす)の奥から、モモの静かな呟(つぶや)きが響く。

 朝靄(あさもや)の晴れゆく先、一行の目の前に、豊国(とよのくに)の土蜘蛛(つちぐも)の本拠たる『邑(むら)』が、その異形(いぎょう)の威容を現す。


 それは、大和の木造の清らかな宮(みや)とは、その形(なり)も手触りも全く異なる異形の砦(とりで)であった。自然の巨大な岩壁を強引に切り拓き、無数の巨岩の洞窟を穿(うが)って作られた、そびえ立つ石の防塁(ぼうるい)。


 邑(むら)の入り口、不気味に黒光りする鉄(くろがね)の柵(さく)の向こうからは、大和の軍勢の到来を、深い警戒と息を呑むような畏怖の目(め)で見つめる、数多(あまた)の豊国(とよのくに)の民たちが朝靄(あさもや)のなかにひしめき合う。


 モモはその砦(とりで)の如き石の邑(むら)の威容を、輿(こし)のなかから厳(おごそ)かに、冴え冴えと『先読み』の眼(まなこ)で見据えた。

 西(にし)の果(は)てを調(ととの)える本当の舞台、そして次なる泥臭い談(かた)らいの戦場が、まさにここにある。


 一行はトヨの導(みちび)きのもと、大和の日の光を背に受けて、その不気味なる鉄(くろがね)の門の奥へと、一歩、堂々と足を踏み入れていく──。

 ここまでお読みくださり、ありがとうございます。


 筑紫の国へ上陸したモモたち。

 そこで出会ったトヨの導きのもと、豊の国の邑へと到着しました。

 「豊の国」とは、現在の福岡県東部から大分県にかけての地名です。

 豊前、豊後と言えば分かりやすいでしょうか。


 古代における「土蜘蛛」は、蜘蛛の妖怪ではなく「大和朝廷に恭順しなかった在来の有力者」への蔑称でした。

 豊の国の土蜘蛛たちは、山岳地帯や洞窟(石窟)を拠点とし、独自の文化や信仰、あるいは優れた鍛冶技術(鉱山技術)を持っていた集団だったと考えられています。

 大分県内には、今でも彼らが籠もったとされる「鼠の石窟」の伝承地や、土蜘蛛を祀った神社、戦いの跡地などが数多く残されています。


 さて、豊の国ということで、その響きに擬えた「トヨ」を名乗る少女。

 皆さんも、ニヤリとされたことかと思います。

 これから、モモとトヨ、二人の神子の掛け合いなども書いていければと思います。


 次回も、お楽しみに!

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