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播磨の名を売れ――庭評定の産業策

清盛館の庭評定は、そのまま播磨の商いの話へ移っていった。


海の者もいる。


山の者もいる。


国人もいる。


商人もいる。


両川を迎えるために整えた座敷には到底収まらず、結局、少弐は縁側に腰を下ろし、播磨の者たちは庭いっぱいに座っている。


少弐は一つずつ尋ねていった。


「播磨には何がある?」


米。


麦。


魚。


塩。


木材。


炭。


紙。


鉄を扱う鍛冶。


答えはいくらでも出てくる。


つまり、何もない土地ではない。


むしろ逆だった。


物はある。


人もいる。


海もある。


兵庫津という港まである。


それなのに、堺まで荷を運べるようになればなるほど、最後の大きな利益は堺へ落ちる。


少弐はしばらく話を聞いてから尋ねた。


「紙は?」


「ございます」


「塩もあるな」


「はい」


少弐は少し考えた。


そして、あっさり言った。


「なら、まず名前を売ろう」


「名前?」


「播磨の紙、播磨の塩という名前だ」


何人かが顔を見合わせた。


少弐には、すでにやり方が見えていた。


かつて堺を担当していた。


だからこそ、畿内で物の名前がどう広がるかを知っている。


商人だけに売らせる必要はない。


寺がある。


神社がある。


人が集まる。


僧侶が使う。


神官が使う。


参詣者が見る。


そして紙なら、書状にも記録にも使われる。


「畿内の寺社へ寄進する」


少弐は言った。


「紙と塩を?」


「ああ」


ただし、黙って送るのではない。


これは播磨の紙。


これは播磨の塩。


そう分かる形で届ける。


最初から大きな利益を取る必要はない。


寺で使われる。


神社で使われる。


僧が別の寺へ書状を書く。


客が、


――この紙はどこのものだ。


と尋ねる。


そこで、


――播磨のものだ。


という答えが返ればいい。


それを何度も繰り返す。


「売る前に、知ってもらう」


少弐が言った。


商人の一人が尋ねた。


「ずいぶん寄進が必要になるのでは?」


「いるだろうな」


「銭もかかります」


「最初はな」


少弐は笑った。


「知られていない物を『買ってくれ』と持って回るより早い」


それに、少弐には畿内の寺社との伝手がある。


どこへ届ければ人の目につくのか。


どの寺へ入れれば別の寺へ話が伝わるのか。


ある程度は分かっていた。


少弐は紙を引き寄せた。


「松浦に書く」


その場で書簡を書き始めた。


播磨の紙と塩を用意すること。


畿内の寺社へ少量ずつ寄進すること。


一度で終わらせず、時期を見て続けること。


そして必ず播磨から来た品だと分かるようにすること。


長い評定にはしなかった。


少弐にとっては、自分で畿内中を歩くような仕事ではない。


堺の事情を知る者へ任せればいい。


書き終える。


封をする。


「これでいい」


周囲が少し呆気に取られた。


播磨の紙と塩を畿内へ売り込む話が、書簡一本で動き始めたからである。


「次」


少弐は庭を見た。


「鍛冶だ」


今度は山側の者たちが顔を上げた。


播磨にも鍛冶はいる。


炭もある。


鉄そのものは西の備前や美作方面からも入ってくる。


誰かが言った。


「刀でしょうか」


少弐はすぐに首を振った。


「やらない」


「刀を作らぬので?」


「無理に作る必要がない」


少弐は地図を指した。


東には摂津。


西には備前。


どちらにも鍛冶の伝統があり、刀を作る者もいる。


しかも備前刀ともなれば、すでに名が通っている。


「これから播磨で刀を打って、備前と競うのか?」


誰も答えない。


「勝てるかもしれん」


少弐は続けた。


「だが、勝てるようになるまで何年かかる?」


それよりも、と少弐は言った。


「包丁は?」


鍛冶に関わる者が答える。


「作れます」


「農具は?」


「それも」


「鎌」


「できます」


「鍬」


「できます」


「釘」


「できます」


「針は?」


少し間があった。


「細工のできる者なら」


少弐は頷いた。


「なら、それをやろう」


庭の者たちが少弐を見る。


「刀ではなく?」


「刀を毎日買う奴がいるか?」


笑いが起こった。


「だが包丁は使う。鎌も使う。鍬もいる。家を建てれば釘がいる。着物を直せば針がいる」


武士だけを相手にする必要はない。


百姓が使う。


漁師が使う。


大工が使う。


女も使う。


商人も使う。


寺でも使う。


船でも使う。


生活の中で壊れ、減り、また必要になる。


「名刀一本を作るより」


少弐は言った。


「よく切れる包丁を百本作ったほうが、播磨には銭が落ちるかもしれん」


鍛冶の者たちが顔を見合わせた。


難しい話ではなかった。


むしろ自分たちが普段から作っている物の延長である。


「特別な技が必要なわけではありませんな」


一人が言った。


「そうだ」


「それなら数も作れます」


別の者も頷く。


「農具なら村で必ず使う」


「釘なら兵庫津でも使います」


「船にもいる」


「蔵を建てるにも使う」


話が自然に広がっていった。


少弐は黙って聞いた。


これでいい。


少弐自身が、


――これを何本作れ。


と命令する必要はない。


作る者が、


――それならできる。


と思えることが重要だった。


山には木がある。


炭も焼ける。


鉄は周辺から入る。


鍛冶もいる。


そして兵庫津には、これから船も蔵も人も増える。


まず播磨自身が大量の金物を必要としている。


余れば外へ売ればいい。


備前へ。


毛利へ。


四国へ。


そして堺へ。


ただし今度は原料としてではない。


播磨で手を加えた商品として売る。


「決まりだな」


少弐が言った。


鍛冶の一人が頷いた。


「やってみましょう」


別の者も続く。


「包丁ならすぐ試せます」


「農具も」


「釘は数が要りますな」


少弐は笑った。


「まず作ってみてくれ。使ってもらおう」


「誰に?」


「播磨の者にだ」


少弐は庭いっぱいに集まった者たちを見た。


「自分たちが使って悪い物を、他国へ売るな」


その一言には、何人も大きく頷いた。


こうして方針が固まった。


紙と塩は、まず名前を売る。


寺社へ寄進し、


「播磨の紙」


「播磨の塩」


という言葉そのものを畿内へ広げる。


鍛冶は備前刀と正面から争わない。


包丁。


鎌。


鍬。


釘。


針。


暮らしの中で誰もが使う金物を、安定して作る。


少弐は庭を見渡した。


「播磨には物がないんじゃない」


皆が静かになる。


「売り方がなかったんだ」


堺まで道はつながった。


それは便利だった。


だが便利になった結果、利益の多くを堺に取られている。


ならば堺を敵にする必要はない。


堺へ持っていく物の価値を、播磨で高くしてから送り出せばいい。


紙には名前を付ける。


塩にも名前を付ける。


鉄は道具に変える。


魚なら保存できる商品にする。


炭なら鍛冶を動かす。


一つの産業が、別の産業を支える。


その仕組みを播磨の中に作る。


少弐は縁側から庭を眺めた。


両川を迎えるために整えた清盛館には入りきらず、仕方なく始まった庭評定だった。


だが今や、海の者も山の者も一緒になって、


「なら、こんな物も作れる」


「これはどこへ売れる」


「炭ならこちらから出せる」


と勝手に話し始めている。


少弐はそれを止めなかった。


むしろ、楽しそうに聞いていた。


播磨を栄えさせる方法を、少弐一人が考える必要はない。


ここにいる者たち自身が、


――やってみよう。


と言い始めた。


それこそが、この日の庭評定で得た一番大きな成果だった。

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