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第47話 偽りの困りごと

困りごとの道を作れば、困りごとではないものまで流れてくる。


 それは分かっていた。


 分かっていたが、実際に来ると腹が立つ。


 こちらは、外の影へ怨みが流れる前に受け止める道を作った。


 針仕事の家。


 台所。


 兵の鍋。


 馬借。


 商人。


 清洲の古い顔。


 それぞれの入口から、米が足りない、役を失った、縁談が止まった、子供が肩身を狭くしている、夫が酒に逃げている、商いの荷が止まった、道が荒れている、そういう話が少しずつ届くようになった。


 小さい声ばかりだ。


 だが、小さい声ほど、放っておくと腐る。


 腐った声は、外の影に拾われる。


 だから聞く。


 そう決めた。


 だが、人はすぐ穴を見つける。


 困りごとを届ければ聞いてもらえる。


 ならば、困っているふりをすれば得をするのではないか。


 そう考える者が出る。


 まったく、人の浅ましさというものは、時々こちらの予想より足が速い。


 最初に捕まったのは、清洲の商人を名乗る男だった。


 名を仙七という。


 実際には清洲の商人ではない。


 最近、駿河屋宗右衛門と同じ宿に泊まっていた男だ。


 仙七は、稲生の後に役を外された家の名を使い、「困りごとの取り次ぎ料」と称して銭を取ろうとした。


 しかも、言い方が巧い。


 那古野へ直接訴えるのは恐れ多い。


 信勝様のお耳へ入れるには、しかるべき筋が必要だ。


 清洲の古い方々も、困る家を見捨てない。


 そう言って、米に困る女からわずかな銭を取ろうとした。


 わずかな銭だ。


 だが、米に困る家にとっては重い。


 そして、わずかだからこそ周囲は見落とす。


 久右衛門が見抜いたのは、偶然に近かった。


 仙七が「清洲の町方も話を通している」と言ったからだ。


 久右衛門は、そんな話を通していなかった。


 その時点で、嘘が割れた。


 仙七は逃げようとしたが、久右衛門の手代に押さえられた。


 手代は商人のくせに足が速かったらしい。


 その話を聞いた恒興が「商人も侮れませんね」と言い、長秀が真面目に「商人の足も記録しておくべきでしょうか」と言い出したので、俺は止めた。


 そこまで書くな。


 帳面が国より大きくなる。


 仙七は那古野へ連れてこられた。


 俺は、最初から会わなかった。


 すぐ会えば、男は自分を大物だと思う。


 こういう小悪党は、自分が若君の前へ出されたというだけで、妙な箔をつける。


 だから、まず長秀に聞かせた。


 長秀は帳面を開き、淡々と問うた。


「名は」


「仙七」


「どこの者ですか」


「清洲で商いを」


「清洲の誰の店に?」


「それは」


「久右衛門殿は、あなたを清洲の商人ではないと言っています」


 仙七は口を閉じた。


 長秀は続けた。


「困りごとの取り次ぎ料、と言いましたね」


「私は、困った方々を助けようと」


「誰へ取り次ぐつもりでしたか」


「信勝様の」


「信勝様の、誰へ?」


「その、御心を知る方へ」


「名は」


「言えませぬ」


「預かった名ですか」


 その問いで、仙七の顔が少し変わったという。


 名を預かったか。


 この問いは、最近の尾張では効く。


 預かっていない名を使うことは、盗むことだ。


 弥三郎の件で、町にも広がっている。


 仙七も、それを知っていたらしい。


「私は、ただ噂を」


「噂で銭を取ったのですね」


 長秀は静かに言った。


「困りごとを利用して」


 仙七は、そこで黙り込んだ。


 だが、すぐに別の顔をした。


「では、困っている者はどうすればよいのです。若君は聞くとおっしゃる。信勝様も聞くとおっしゃる。けれど、下々の者が直接言えるわけがない。間に立つ者が必要でしょう」


 これは、ただの言い訳ではなかった。


 半分は正しい。


 だから厄介だった。


 困りごとの道には、取り次ぐ者が要る。


 その取り次ぎを誰が担うのか。


 そこが曖昧なら、仙七のような男が入り込む。


 小悪党は、道の穴を教えてくれることがある。


 腹立たしいが、役に立つ。


 長秀は、その言葉をそのまま帳面へ書いた。


 仙七は、自分の言葉が書かれたことで少し得意げな顔をしたらしい。


 そこも腹が立つ。


 後で報告を受けた俺は、思わず言った。


「殴りたいな」


 帰蝶が横から静かに言った。


「殴ると、問題の穴が塞がりません」


「分かっている」


「顔は分かっていないようです」


「顔を見るな」


「見えますので」


 まったく。


 俺の顔は、もう尾張の公共物なのか。


 小評定を開いた。


 長秀、佐久間、信勝、柴田、帰蝶、おたえ、久右衛門も呼んだ。


 今回は商いの穴でもある。


「仙七をどう処すか」


 俺が聞くと、柴田がまず言った。


「困った者から銭を取ろうとした。打ち据えて道普請へ」


「すぐ鍬か」


「若君の近頃の流儀かと」


「間違ってはいない」


 長秀が言った。


「ただ、仙七の言い分の中に、こちらが考えるべき点があります」


「取り次ぎか」


「はい。困りごとを誰に届ければよいのか。そこが曖昧だと、また同じことが起きます」


 久右衛門も頷いた。


「商いでも同じです。正しい問屋が決まっていなければ、怪しい仲買が増えます」


「困りごとの問屋か」


 俺が言うと、久右衛門は苦笑した。


「商人の言葉で申せば、そうなります」


 信勝が静かに口を開いた。


「ですが、困りごとの取り次ぎを決めすぎると、そこへ行けない者も出ます」


「なぜ」


「たとえば、夫の不満を言いたい妻が、夫の知り合いを通すことはできません。兵の不満を、組頭にだけ言えと言われれば、組頭そのものが困りごとの原因である時に言えません」


 おたえが頷いた。


「その通りでございます」


 柴田が少し気まずそうにした。


 兵の組頭が困りごとの原因になることもある。


 武家の男たちは、そこを見落としがちだ。


 俺も含めて。


「では、入口を複数にするのはそのまま」


 俺は言った。


「ただし、取り次ぎ料を取る者は認めない」


「完全に無償で?」


 久右衛門が聞いた。


「困りごとの届けに銭を取れば、困る者ほど言えなくなる」


「ごもっともです」


「ただし、仕事として聞く者には、こちらから手当を出す」


 長秀が顔を上げた。


「手当を」


「ああ。針仕事の家、おたえの台所、馬借、商人、それぞれに無償で負担させれば、結局どこかで歪む」


 帰蝶が少し目元を緩めた。


「よいと思います」


「かなりか」


「かなり」


 珍しく、ほっとした。


 いや、ほっとした顔が出たらしい。


 帰蝶が少し笑った。


「ただし」


 佐久間が慎重に言った。


「手当を出すと、今度は困りごとを増やして手当を得ようとする者が出ます」


「出るな」


「はい」


「では、数ではなく、役に手当を出す。届けた数で増やさない」


 長秀が筆を動かした。


「入口役、ですね」


「入口役」


 信勝が繰り返した。


「困りごとの入口を守る者」


「そうだ」


「では、その入口役の名は明らかにしますか」


「一部は。だが、全部ではない」


 帰蝶が言った。


「女たちの入口は、表に名を出さない方がよいです」


「商人は?」


 久右衛門が答える。


「商人は、名を出した方がよい場合があります。久右衛門を通せ、と分かれば仙七のような者が入りにくい」


「馬借は仁助か」


「若様、俺の名がまた道に」


 いつの間にか仁助も呼ばれていた。


 廊下の外にいたらしい。


 もう皆、勝手に集まってくる。


「嫌か」


「嫌ではないですけど、俺のところに全部来たら困ります」


「お前一人ではない。馬借の中で二、三人選べ」


「銭は?」


「手当を出す」


「なら、真面目に選びます」


「現金だな」


「飯を食わなきゃ道は歩けません」


 その通りだ。


 飯の話は、どこまでも戻ってくる。


 仙七の処分は、その場で決めなかった。


 まず、誰とつながっているかを見る必要がある。


 駿河屋宗右衛門と同じ宿にいた。


 それだけでは、今川の者とは言えない。


 ただの小悪党が、今川の影の近くで商売を学んだだけかもしれない。


 それでも、放ってはおけない。


「仙七には、明日から道普請へ出てもらう」


 俺が言うと、柴田が少し頷いた。


「やはり鍬ですな」


「ただし、今回はただの罰ではない」


「では」


「困りごとを騙った者には、本物の困りごとを見る役をさせる」


 長秀が筆を止めた。


「どういうことでしょう」


「道普請に出す。そこで、米を得るために働く者、役を失って仕事を探す者、針仕事の家から布を運ぶ者、そういう者たちと同じ場に置く。自分が騙ろうとしたものが何だったか見せる」


 信勝が静かに頷いた。


「よいと思います」


「甘いか」


「いいえ。恥だけ与えれば、仙七は恨みます。けれど、見せれば、少しは変わるかもしれません」


 柴田が言った。


「変わらねば?」


「その時は、次だ」


 俺は答えた。


「一度は鍬。二度目は縄。三度目は……」


「分かりやすいですな」


「分かりやすい方がよい」


 仙七にそれを伝えると、男は不服そうだった。


「私は商人でございます。道普請など」


「困りごとを取り次ぐと言ったな」


 俺は初めて仙七の前へ出た。


 男はぎょっとした。


 自分が若君の前へ出られたことで、少し得意げになるかと思ったが、さすがに緊張が勝ったらしい。


「は、はい。困った者のために」


「なら、困った者がどう働いているか見ろ」


「私は」


「銭を取ろうとした分は、鍬で返せ」


 仙七は顔を歪めた。


「私は今川の者ではございませぬ」


「まだ聞いていない」


 男の顔が固まった。


 自分から言った。


 こういう時、人は余計なことを言う。


 長秀の筆が、すぐ動いた。


「聞いていないことを答えたな」


 俺が言うと、仙七は青くなった。


「い、いえ、その」


「駿河屋宗右衛門と同じ宿にいたそうだな」


「商いの縁で」


「何の商いだ」


「塩を少し」


「塩」


 俺は男を見た。


「塩で飯を食う者が、米に困る家から銭を取ろうとしたか」


 仙七は黙った。


「明日から道普請だ。逃げれば縄。もう一度困りごとを騙れば、その時は清洲にも那古野にも商いの道はない」


 仙七は、床に額をつけた。


 その姿を見ても、俺の腹は晴れなかった。


 むしろ重くなった。


 小悪党を押さえても、穴は残る。


 穴を塞ぐ仕事の方が大きい。


 翌日から、困りごとの入口役が整えられた。


 商人は久右衛門。


 馬借は仁助と、仁助が選んだ二人。


 兵は柴田の組ごとに、鍋の後で聞く者を置く。


 女たちの入口は表に名を出さず、おまきとおたえ、そして帰蝶の者が受ける。


 清洲の古い面目に関わる話は、河尻へ静かに通す。


 信勝の名に関わるものは、必ず信勝にも届く。


 ただし、そこで止めない。


 俺にも届く。


 これが大事だった。


 信勝だけに届けば、また信勝の名だけが育つ。


 俺だけに届けば、怖くて言えない者がいる。


 だから、二人へ届く。


 兄弟の飯と同じだ。


 一人ではなく、並んでいることを見せる。


 そのために、信勝と俺はまた同じ膳を囲むことになった。


 帰蝶の思うつぼである。


「信長様」


 帰蝶が膳を置かせながら言った。


「今日はよく召し上がってください」


「また噂にするつもりか」


「半分は」


「もう半分は」


「本当に食べていただきたいだけです」


「聞いたことがある」


 信勝が笑った。


 俺も笑った。


 飯の席で、信勝が言った。


「兄上」


「何だ」


「困りごとの道は、これから何度も騙されますね」


「ああ」


「それでも、続けるのですね」


「続ける」


「なぜ」


「本物を拾うためだ」


 信勝は、箸を置かずに頷いた。


 成長したな。


 以前なら、こういう話になると箸が止まっていた。


 今は食べながら聞ける。


 帰蝶の教育は恐ろしい。


「偽物を恐れて道を閉じれば、本物が外へ流れる」


 俺は続けた。


「偽物を見分ける目を増やすしかない」


「その目も、いつか曇るかもしれません」


「だから、入口を一つにしない」


「なるほど」


「お前の言葉も要る」


「はい」


 信勝は少し考えた。


「困りごとの名を借りる者は、本当に困っている者の道を狭くする。そう書きます」


「よい」


「強いですか」


「強くていい」


 その文は、短い触れではなく、入口役たちへ渡す言葉になった。


 困りごとの名を借りる者は、本当に困っている者の道を狭くする。


 この言葉は、思ったより早く広がった。


 針仕事の家では、おまきが女たちに伝えた。


 台所では、おたえが「嘘の困りごとは味噌を薄めるより悪い」と言った。


 馬借たちは、仁助が乱暴に言い換えた。


「嘘で困ったふりすんな。本当に困ってる荷が詰まる」


 商人たちは、久右衛門がもっと商人らしく言った。


「偽の困窮は、信用を食う」


 それぞれの言葉で広がる。


 同じ文をそのまま押しつけるより、この方が届く。


 夜、長秀が報告に来た。


「仙七、道普請で働きました」


「逃げたか」


「逃げませんでした。ただ、最初はかなり不満を漏らしていました」


「今は」


「針仕事の家から来た布を運ぶ女と話した後、少し黙ったそうです」


「何を話した」


「女が言ったそうです。『あなたが取り次ぎ料を取ろうとした家は、今朝の味噌を薄めた家ですよ』と」


 俺は黙った。


 仙七がそれで変わるかは分からない。


 小悪党は、一度の言葉で善人にはならない。


 だが、見た。


 自分が騙ろうとした困りごとが、誰かの朝の味噌の薄さだったと知った。


 それは、鍬より効くかもしれない。


「若様」


 長秀が続けた。


「仙七から、少し話が出ました」


「何だ」


「駿河屋宗右衛門は、困りごとの道ができたことを面白がっていたそうです」


「面白がる?」


「はい。『道を作れば、道を使う者が増える。信長殿は、自分で影の通り道も作っている』と」


 俺は笑った。


 腹立たしい。


 だが、向こうもよく見ている。


 その通りだ。


 困りごとの道を作れば、影も入ろうとする。


 道とはそういうものだ。


 味方だけが通る道などない。


「なら、通ってきた影も見る」


 俺は言った。


「はい」


「道を閉じるな。目を増やせ」


「承知しました」


 長秀は、少しだけ嬉しそうだった。


 帳面様は、本当に目を増やすことが好きらしい。


 その夜、俺は地図ではなく、白い布を見ていた。


 帰蝶が針仕事の家から持ち帰った布だ。


 古い布に新しい布が継がれている。


 継ぎ目はある。


 だが、丁寧だ。


 遠くから見れば、傷ではなく模様にも見える。


 困りごとの道も、そうなればいい。


 裂けた場所を隠すのではなく、継ぎ目として残す。


 そこを次に裂けないようにする。


 偽りの困りごとは、これからも来る。


 今川の影も、清洲の奥も、稲生の残り火も、きっとこの道を使おうとする。


 だが、道があるから見えるものもある。


 閉じれば、全部闇へ行く。


 なら、開けておく。


 ただし、目を置く。


 責を置く。


 飯を置く。


 仕事を置く。


 言葉を置く。


 尾張を縫い直すには、ずいぶん手間がかかる。


 けれど、手間を惜しんだ布は、次の雨で裂ける。


 俺は、裂けた尾張をもう一度そのまま戦場へ着ていくつもりはない。


 縫う。


 何度でも。


 偽物が混じっても。


 本物を拾うために。

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