私の書きたい小説は、説明を削るのではなく、説明者を前に出す です。
作者解説を消すコツは、説明を削ることではない。
本当に重要なのは、説明している人間を前に出すことである。
私が読んで、テンションが上がる小説は情報を説明しているのではなく、
その情報を見た人物がどう反応したかを描いている。
私が読みたいのは設定ではなく、設定の中で可愛らしく、いじらしく、小汚く、ずるがしこく、卑怯に足掻く人間である。
だから私は今日も、
説明を書くのではなく、人間を書こうとする。
できん。できた。やっぱりできん。
たぶん、これからも繰り返す。
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世界観を説明したい
戦略を説明したい
ルールを説明したい
組織を説明したい
という場面が必ず出てくる。
しかし、その説明をそのまま書くと「作者の解説」になりやすい。
私は最近、説明を減らすのではなく、
説明の主体を作者からキャラクターに移すこと
で解決できることに気付いた。
基本原則
悪い説明
作者が説明している。
例：
この演習は不確実性への対応能力を見るためのものである。
これは情報として正しい。
しかし、小説としては作者の解説になりやすい。
そうすると、小説じゃなくてエッセイや随筆を読んでいた方が、座りがいい。
小説という自由な機構を用いるならもっと使い切りたいと思う。
これが私のこだわり。
ぐっとくる説明
キャラクターが理解している。
例：
（なるほど、ただの我慢比べじゃないのか）
同じ内容でも、
誰が
何を
どう理解したか
が見える。
読者は説明を読まされるのではなく、人物を観察できる。
推敲変換パターン
1. 概念 → 個人の認識
変換前
この演習は不確実性への対応を試験している。
変換後
（つまり、何が起きるか分からないってことか）
2. 分析 → 癖
変換前
ニーコスが班の重要人物である。
変換後
お、俺今すごいこと気付いたんじゃないか？ニーコスが止まったら全部崩れるぞこれ。
分析結果より、
「分析している人物のテンション」
を見る。
3. 評価 → 偏見
変換前
ランドは代替可能性が高い。
変換後
ランド？まあランドはランドだしな。
正しさよりも、
この人物はそう思っている
ことが重要。
4. 組織説明 → 人物説明
変換前
班Ｃは工夫による対応を得意とする班である。
変換後
おとは、自分の得意なことを知っていた。今回も出来ることを思い切りやる。
組織を説明するのではなく、
人物を描写する。
その結果として組織の特徴が伝わる。
5. 思想 → 習慣
変換前
戻れる形を作ることが重要である。
変換後
ミナトはまず退避路を考えた。
次に戻る場所を書いた。
思想を語るのではなく、
その思想を持った人間の行動を書く。
推敲チェックリスト
説明文を書いたら確認する。
Q1
これは誰の言葉か？
作者 → 要注意
キャラクター → OK
Q2
この人物は本当にこう考えるか？
キャラらしい → OK
作者が乗り移っている → 修正
Q3
正しすぎないか？
現実の人間は、
思い込み
偏見
勘違い
好き嫌い
で物事を見る。
正論だけになっていたら要注意。
Q4
この説明から人格が見えるか？
見える → 小説
見えない → 解説
解説を書きたいものかどうかで見分ける。
Q5
この説明を読んだ時、
読者は情報を見ているか？
それとも人物を見ているか？
これ難しい。
情報を見ているとき、それは、AだからAで、隣はCとか
Bが起きたからCになった。とすると、次はこうかな？前はこうだったのかな？とかそういう感触になる。
だけど、人を見ているときは、カッコ悪い、そうはならんやろ、それを言う？ダサい、そのセリフが聞きたかった！、可愛い、カッコイイ、泣ける。という感触になる。
勿論、出来事を情報的に表現もできるが、まず最初にカッコ○○が来る。
後者だったらおおむね成功。おおむねの理由？それは、絵面が思い浮かばなければ、つまりどういうこと？ってなってしまうので、絵面が浮かぶのは最低限欲しいところ。
AI推敲用チェック
以下の順番で判定する。
この段落の説明者は誰か
作者の声が混じっていないか
キャラの語彙になっているか
キャラの偏見や癖が出ているか
情報より人格が前に出ているか
組織説明になっていないか
世界観説明になっていないか
思想説明になっていないか
行動や反応に変換できないか
作者解説をキャラ描写へ変換できないか
問題があれば、
解説箇所
解説臭の原因
キャラ化した修正版
を提示すること。
まとめ
作者解説を消すコツは、説明を削ることではない。
本当に重要なのは、説明している人間を前に出すことである。
私が読んで、テンションが上がる小説は情報を説明しているのではなく、
その情報を見た人物がどう反応したかを描いている。
私が読みたいのは設定ではなく、設定の中で可愛らしくいじらしく、小汚く、ずるがしこく、卑怯に足掻く人間である。
