第121話 上げなかった報せ
――六月は、二度過ぎた。何も起きなかった。
――上様は、三十一年、鷹の重さを書き続けておられた。
――そして、妻の咳が、また戻ってきている。
天正十六年、七月。
信長は、安土へ戻った。京での逗留は、二十日で終わった。二度目の六月も、過ぎた。
俺は、亀山へ戻り、しばらく休んだ。三日だけだ。
四日目、書状が来た。森乱丸からだった。
――先般のお教え、心に留めており候。そして、書き始め申した。『上げたる報せ』と『上げざる報せ』を、分けて記し候。そして、二十日で、驚き申した。上げたる報せ、百四十二。上げざる報せ、二百七十八。
(二百七十八)
上げた報せより、上げなかった報せのほうが多い。二倍近い。そして、誰も、それを知らない。上様の頭に入るものは、乱丸の手で、既に三分の一に減っていた。
――日向守様。それがしは、これを恐ろしいと思い申した。上げざる報せの中に、上げるべきものがあったのではないかと。
(そうだ)
返事を書いた。
――上げざる報せの中に、上げるべきものは、必ずございます。それは、避けられませぬ。なぜならば、上げるべきかどうかは、後になって分かることゆえにございます。ゆえに、大事なのは、誤らぬことではございませぬ。誤ったと分かったとき、直せることにございます。乱丸どのが書き留めておられれば、後で見返せまする。『あのとき、上げるべきであった』と分かりまする。そして、次から、同じものを上げるようになりまする。
村井様の、誤りの印と同じだ。消さずに、残す。
返事は、十日で来た。
――上げざる報せを、上様にお見せしてよろしゅうござるか。
(難しい)
見せれば、「なぜ上げなかった」と問われる。咎められる。だが、見せねば、意味がない。
三日考えて、書いた。
――お見せなさいませ。ただし、二つ、お願いがございます。一つ。全部をお見せにならず、月に一度、まとめてお見せくださいませ。二つ。『上げざる理由』を、書き添えてくださいませ。理由を書けば、それは判断にございます。理由がなければ、それは怠りにございます。
◇
八月。安土に呼ばれた。
信長は、厚い書付を持っていた。
「日向守。これを見よ」
――上げざる報せ、覚。七月分。
(もう、出したのか)
――七月三日。近江某村より、水争いの訴え。上げず。理由。中将様の裁きに属するゆえ。
――七月五日。堺の商人より、鉄砲の値の報せ。上げず。理由。急ぎにあらざるゆえ。
――七月八日。丹波の国衆より、年貢の願い。上げず。理由。日向守様に回したるゆえ。
(丁寧だ)
全部に、理由が書いてある。どこへ回したかも。
「上様。これは、良い書付にございます」
「日向守。おぬしが教えたか」
「教えました」
「これを読んで、わしは驚いた。二百七十八だ。わしは、二百七十八のことを、知らなんだ。――そして、そのほとんどが、要らぬものだった。二百七十八のうち、わしが見たかったものは、四つだ」
「四つ」
信長は、書付をめくった。
――七月十一日。安土の町にて、火事。家十軒。上げず。理由。町奉行の役に属するゆえ。
「上様。これは、なにゆえ」
「安土は、わしの町だ。そして、火事は、町の作りに関わる」
(そうか)
町奉行にとっては、火事は日常だ。だが、上様にとっては、町の設計の問題だ。見る高さが、違う。
残りの三つ。堺に南蛮の船が入った。北陸に雪の予兆。中将様が二条で評定を開き、諸将十二名が集まった。
俺は、その三つを読み終えて、書付をもう一度繰った。
四つ目の少し後に、短い一行があった。信長が印をつけていない行である。
――七月十九日。三河守どのの使者、安土に参る。献上の品を置き、二日逗留して帰る。上げず。理由。例年の通りゆえ。
「上様。この一行は、お目に留まりませなんだか」
信長は、紙に目を落とした。
「――三河か」
「例年の通り、と書いてございます」
「そうであろう。あれは、毎年来る」
俺は、その言葉に引っかかった。
毎年来る、ということは、一度も欠かしていないということだ。
二十年、一度もである。
「上様。二日逗留して帰る、とございます」
「それが、どうした」
「――二日では、何もできませぬ」
献上なら半日で済む。商いなら五日は要る。二日というのは、挨拶をして、安土の様子を見て、帰るのにちょうどよい長さである。
信長は、少し目を細めた。
「日向守。おぬし、それを疑うか」
「疑うておりませぬ。感心しております」
俺は、正直に言った。
「二十年、同じ長さで、同じ季節に来るものは、誰も記録いたしませぬ。例年の通り、の五文字で済みますゆえ」
信長は、しばらく黙っていた。
それから、その行に、墨で小さく丸をつけた。
「――五つ目だ」
◇
(共通するものがある)
「上様。この四つは、全部、『誰かの役に属する』ゆえに、上げられておりませぬ。そして、上様がご覧になりたいのは――『誰かの役に属しておるが、繋がっておるもの』にございますな」
「日向守。うまく言うな」
その場で書いた。
――上げざる報せの中にても、次のものは上ぐべし。一、二つ以上の役に関わるもの。二、町の作り、国の作りに関わるもの。三、他国、他家の動きに関わるもの。四、諸将が集まりたるもの。
四つ目を書いて、手が止まった。
(これは)
「諸将が集まった」ことを報せる。それは、監視だ。
「上様。四つ目にございますが。これは、諸将を見張ることになりまする」
「そうだ」
「上様。それは、隠さぬほうがよろしゅうございます。この書付を、諸将にも配りまする。『諸将が集まりたるときは、上様に報せる』と、明らかにいたしまする」
「なぜだ」
「隠して見張れば、それは間者にございます。明らかにして見張れば、それは定めにございます」
「日向守。おぬしは、いつもそれを言うな。――だが、正しい。配れ」
◇
九月。書付は、諸家に配られた。反応は、意外なものだった。
柴田勝家。
――『諸将が集まりたるときは、報せる』とあった。これは、良い。わしは、これまで、他家の者と会うのを避けておった。疑われるゆえだ。だが、報せるのが定めなら、避けずともよい。
(そうか)
見張られることが、逆に自由を生む。報せれば、堂々と会える。諸将直繋ぎの覚で「隠すな」と書いたのと、同じことが、上様の側からも起きた。
――明らかなる見張りは、束縛にあらず。むしろ、自由を生む。なぜならば、隠さずともよくなるゆえ。
◇
十月。坂本へ戻った。久しぶりだった。
煕子が、門で待っていた。
「お帰りなさいませ」
馬から降りた。
(痩せた)
去年より、明らかに。
「煕子。加減は」
「変わりございませぬ」
(変わりない)
その言葉を、十二年前から聞いている。そして、いつも、それは嘘だった。
その夜、薬師を呼んだ。老人は、もう八十を超えていた。だが、まだ脈は取れる。診立ては、半刻かかった。
「日向守様。お方様は、よくお持ちになっておられます」
(「持っている」。「治っている」ではない)
「先生。正直に、お聞かせくださいませ」
「労咳は、消えており申さぬ。抑え込んでおるだけにござる」
「抑え込んでおれば、生きられますか」
「生きられ申す。ですが、抑え込む力は、年と共に、落ち申す」
「先生。あと、幾年でございましょうか」
「分かり申さぬ。ですが、十二年、持ち申した」
(十二年)
本来なら、十二年前に死んでいた。十二年、生きた。
「先生。かたじけのうございます」
「日向守様。それがしは、来年で、八十五にござる。そろそろ、次の者を、お決めなされ」
(そうだ)
この人も、いなくなる。そして、この人の知識も。
「先生。一つ、お願いがございます。――書き残していただきとうございます。先生が、この十二年、煕子に何をなさったか」
老人は、しばらく黙っていた。
「日向守様。それは、書けませぬ。それがしは、何もしており申さぬゆえ。薬を煎じ申した。脈を取り申した。だが、お方様が生きておられるのは、それがしのゆえではござらぬ。――日向守様の、決まりにござる。桶の水を、日に三度替える。部屋を分ける。看る者を四人に定める。日に当てる。魚と卵を食わせる。あれが、効き申した」
「先生。それは、先生に教わったことにございます」
老人は、少し笑った。
「教え申した。だが、束ねたのは、日向守様にござる。日向守様。それがしは、六十年、医をしており申す。そして、同じことを、幾度も申し上げてきた。『水を替えなされ』『日に当てなされ』と。――だが、誰も、続け申さぬ」
「なにゆえ、でございましょうか」
「面倒ゆえにござる。そして、すぐには効かぬゆえにござる」
(そうだ)
「先生。ゆえに、決まりにいたしました。決まりであれば、面倒でも、続きまする」
「日向守様。――それを、書き申そう」
◇
その冬、老人は書付を書いた。
――長く病む者の看方。
読んで、思った。これは、労咳だけの話ではない。長く病む者を、どう看るか。そして、どう生きさせるか。
写した。十通。諸家に送った。柴田様。羽柴様。丹羽様。滝川様。中将様。上様。村井様。
最後の一通を、玉に送った。文を添えた。
――玉へ。これは、母を十二年生かした書付だ。子が病んだとき、使え。
筆を止め、書き足した。
――そして、おぬしが病んだときも、使え。




