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第十七章 八千矛(やちほこ)の旅

 旅を続けた。


 八上比売やがみひめが去って三日後に出発した。須勢理毘売すせりびめ木俣このまたを抱いて見送った。「行きなさい」と言った。「戻りなさい」とは言わなかった。言わなくても分かっている——ということだろう。たぶん。


 少名毘古那すくなびこなが肩の上で、小さく言った。


「……大丈夫か」


「何が」


「お前が」


「……大丈夫だ」


「嘘だな」


「嘘じゃない。——大丈夫ではないが、止まっていられない」


「……それでいい」


 珍しく優しかった。この小さな神は普段は辛辣だが、たまに——本当にたまに——優しい。しかし次の瞬間には戻る。


「さあ行くぞ。次の村は半日先だ。道がひどいから直すものが多い」


 戻った。


 歩いた。出雲を出て、東に。西に。南に。北に。方角を変えながら、少名毘古那すくなびこなの知識と俺の手で、各地の村を回った。


 道を直した。橋を架けた。水路を引いた。田の位置を変えた。井戸を掘った。少名毘古那すくなびこなが設計し、俺が力仕事をする。いつもの形だ。


 しかし——旅が長くなるにつれて、変わったことがあった。


 歌が出るようになった。


 最初は意識していなかった。水路を掘りながら、鼻歌が出た。道の石を積みながら、声が出た。知らない歌だった。誰にも教わっていない歌。しかし口から出てくる。


 少名毘古那すくなびこなが最初に気づいた。


「お前——歌ってるぞ」


「……ああ。癖だ」


「癖じゃない。よく聞け——草が動いている」


 見た。


 俺が歌うと——周囲の草が揺れていた。風はない。しかし草が揺れている。歌に合わせて。


「……言霊ことだまだ」


 少名毘古那すくなびこなが肩の上で目を見開いた。小さい目がさらに小さくなるかと思ったが——逆だった。大きくなった。


言霊ことだま。お前の言葉に——力がある。歌うと、言葉が現実に触れる」


「現実に触れる」


「草が動いた。歌に応えて。お前の声が——大地に届いている」


 言霊ことだま。言葉が力を持つ。スサノオの嵐が「悲しみ」の力だったように——俺の声には「縁」の力があるのか。


 試した。


 次の村で。村と村の間に道がなかった。獣道だけ。村人が不便を感じていたが、道を作る人手がなかった。


 俺は道の起点に立って——歌った。


 知らない歌だった。しかし——道が見えた。歌うと、道が見えた。ここからあそこへ。この村からあの村へ。繋がるべき線が、歌の中に浮かんできた。


 歌い終わったとき——地面に、薄い筋が走っていた。


 草が寝ていた。俺の歌った方向に。草が、道の形に、寝ていた。その上を歩けば——道になる。


「……言霊式ことだましきだ」


 少名毘古那すくなびこなが名前をつけた。


「お前の言霊ことだまは——繋ぐ力だ。縁を結ぶ。場所と場所。人と人。それが道になる」


言霊式ことだましき——結縁けちえん


 名前が浮かんだ。技の名前が。歌うと、縁が結ばれる。結ばれた縁が、現実の形を取る。


 使った。


挿絵(By みてみん)


 村を回るたびに使った。この村とあの村を繋ぐ。この田とあの田を繋ぐ。この人とあの人を繋ぐ。歌うたびに——線が増えた。出雲を中心にして、線が蜘蛛の巣のように広がっていった。


 噂が広がった。


「歌う神が来る」

「歌うと道ができる」

大国主おおくにぬしが来たら村が豊かになる」


 村人が——待つようになった。俺たちが来るのを。道の向こうから走ってきて、「こっちにも来てくれ」と言う。「うちの村も繋いでくれ」と言う。


 嬉しかった。


 待っていてくれる人がいる。迎えてくれる人がいる。荷物持ちのときは——誰も待っていなかった。待っていたのは八十神やそがみの罵声だけだった。


 ある村で、老人が言った。


大国主おおくにぬしさま。あなたは——矛のような方だ」


「矛」


「矛は——突くものだ。道を突き開く。水路を突き開く。村と村の壁を突き開く。あなたが来ると——壁が開いて、繋がる」


「……矛か」


「八千の矛を持っているようなものだ。行く先々で——壁を開いていく」


 八千矛やちほこ


 少名毘古那すくなびこなが肩の上で笑った。


「いい名前だ。八千矛神やちほこのかみ大国主おおくにぬしの別名——いや、もう一つの名前だ」


「名前がまた増えるのか」


「増えるのはいいことだ。名前が多い神は——多くの顔を持つ。多くの人に、違う顔を見せられる」


 大穴牟遅おおなむぢ。荷物持ちの名前。

 大国主おおくにぬし。国を持つ者の名前。

 八千矛神やちほこのかみ。道を開く者の名前。


 三つ目の名前が生まれた。


 旅は——楽しかった。


 認めたくないが、楽しかった。八上比売やがみひめを失った痛みはまだある。木俣このまたを置いてきた罪悪感もある。須勢理毘売すせりびめの目の奥の藍色が時折よぎる。


 しかし——旅は楽しかった。


 新しい村に着くたびに、知らない土がある。知らない草がある。知らない人がいる。少名毘古那すくなびこなが「この虫は食える」と言い、俺が「食べたくない」と返し、村人が笑う。笑い声が道に残る。それが——国の音だった。


 国とは道だ。国とは水路だ。国とは——笑い声だ。そう思い始めていた。


大国主おおくにぬし


「何だ」


「次は——高志こしの国だ」


高志こし


「北だ。遠い。しかし——翡翠ひすいが出る。豊かな土地だ」


翡翠ひすい


「繋いでおく価値がある。——ただし」


「ただし何だ」


高志こしには——女神がいる。沼河比売ぬなかわひめという。翡翠ひすいの女神だ」


「…………」


「お前の顔がそうなると思った」


「どうなっている」


「色男の顔だ」


「……俺は何もしていない。名前を聞いただけだ」


「名前を聞いただけでその顔になるのが色男だと言っている」


 少名毘古那すくなびこなが呆れた顔をした。小さい顔で。呆れが凝縮されていて密度が高い。


「忠告しておく。——また女か。须勢理毘売すせりびめが怖いぞ」


「行くのは国作りのためだ」


「国作りのためだけか」


「…………国作りのためだ」


「三度目は嘘に聞こえるからやめておけ」


 高志こしの国。北の国。翡翠ひすいの女神。


 旅は続く。


 道はまだ途中だ。国はまだ半分もできていない。


 しかし——足は北を向いていた。

ご拝読いただきありがとうございました!

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