#5 BTL
僕の薄っぺらい哲学観。
頭でっかちなガキの偏見かもしれないが、それは周囲の人間よりも成熟が早く、偏差値がそれなりに高く、頭の良かった人間(あるいはそう錯覚しているだけの、精神的に可哀想な人間を含む)が誰もが通る道だと思う。
そして、上記以外の人間だって思春期に一度くらいは真剣にそれを考えたことはあると思う永遠不滅のテーマ。
「生」と「死」
遥か昔から数多くの哲学者、詩人、文芸家、音楽家、学識者が考え、そして独自の解き方を示した最もポピュラーで普遍的な思考テーマのひとつ。
別に僕の稚拙な頭が導き出した幼稚な考えを偉人のそれと同等に扱うつもりなんて毛頭ない。如何せん、僕の場合は時間と暇を持て余した生意気な糞餓鬼の戯言だったわけなのだから。
しかし、それでも愚鈍な僕にも僕なりの、それなりに熟考した末の定義付けというものがある。誇るつもりは無いけど、譲るつもりも無い人生観。
尤も、各人が内面に所持している「それ」は見せびらかす様なものではなく、優劣を決するものでも無く、当然他者に押し付けるような種類のものでもない。
各人はそれを永劫抱え、基づいて行動をし、時に修正をするだけだ。
故に、僕がこれから語るものも考察のひとつであり、この世に無数に存在する有象無象な一般論の一片にしか過ぎない。
―――なんて格好つけて長々と言ってみたりしたけれど、具体的に言語化出来る程にくっきりとした輪郭を帯びた意見なぞ持ってはいない。
あるのは限られた複数の選択肢の中でふらふらと、行ったり来たりを繰り返す波の満ち干きにも似た漠然とした解答。
それは僕の語彙の少なさと絶望的な表現力に起因するのか、それとも現代社会の言語体系の欠陥なのかは僕の識る所ではないし、殊更興味もないけれど、とりあえずその曖昧模糊とした思想を拝聴願おうか。
そもそもの問題、前提条件として「生」と「死」とは何者なのだろうか？
おっと陳腐だというツッコミはナシだ。思考実験の基本として、とりあえず条件を定義しないことには始まらない。
とは言うものの、何を持ってそれらを定義し、判断するのであろうか？
生とは死ぬまでの準備期間なのか、あるいは死とは生きていない間の待機期間なのか。そもそもそれらの境界は何処に有るのだろうか？ 果たしてそれは実在するのだろうか？
心臓さえ動いていれば、意識が無くても生きていると言えるのか？
多分、半分死んでいる。
睡眠時には意識が無いが、それは生きているのか？
多分、半分生きている。
思考の果てに行き詰まった僕はブレイクスルーの為に一層考えた。そして幼い僕は一つの結論に至った。
それらの本質に差なんて無いのだと。
言葉にすれば確かにその差は明白なのだけど、明白に見えたはずのそれは思考の海から言語に結晶化するまでの過程に生じた手続き上の差異である。不完全な言葉を生んだ源泉とも呼べるだろう思考と心の渦。その本流の根底にある共通項―――それは多分圧倒的なリアルに裏付けされた想像上の『恐怖』。
この世に生を受けた事実。社会という檻の中で生きる恐怖。頭の無い群衆同士による実りのない監視。下らない常識に抗えない無力感。益体のない足枷のような疑心暗鬼。埋まりはしない理想と現実の距離。常日頃から付き纏う死への憧憬。それらが絡み合い形を成した先にある想像上の怪物である絶対的な現実。それが生死の定義――
おそらく生と死は対義語では無くて同一の現象であり、その意味をあえて区別した言葉。別々の言葉は同じ本質を示す。コインの表裏ではなくコインそのもの。類例を挙げれば「善悪」なんて言葉も恐らくそうであるはずだ。
多分それらは独立した個体ではなく、マーブルな液体。一つのビーカーに纏めて入れてしまえば、決して溶解することなく癒着と乖離を繰り返す不思議な反応を示すだろう。
例えるなら運命の収束とでも言えばいいのだろうか。別の道を選ぼうと、結局行き着く先は同じ場所。還る場所は同じ匣庭。
敢えて、そんな現象に名前を付けるとするならば、きっと、そう―――
