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よそはよそ、うちはうち

ハゲと取り巻きを制圧(せいあつ)して立ち去ろうとしたら、首輪を着けた人たちが暴れ始めました。

私に対する報復(ほうふく)ではないのです。

ハゲ達を打ちのめしています。

群(む)れ替(が)わりですかね?

まあ、よその群れの内情に口を挟(はさ)む気はないのです。


「もし、そこの御仁(ごじん)」

なんだか耳のとんがった人がいるのです。

この人は、暴れている人たちに加わるつもりはないみたいですね。


「もし、そこなお方、貴方(あなた)です」

私の耳もとんがっていますが、それは頭の上の方に付いています。

ごすじんのように顔の横側に付いているのに、耳がとんがっている人は初めてです。

何か言ってますが、私に話しかけているのですか?


「貴様!姫様を無視するとは何事か!」

もう一人、今度はうるさいとんがり耳があらわれました。


「本来であれば、直答(じきとう)の栄誉(えいよ)など生涯(しょうがい)の誉(ほま)れであるのだぞ!」

意味が分かりません。


「ああ、おいたわしや姫様、今しばらくお待ちください」

うるさい奴にヒメサマと呼ばれたとんがり耳は、そいつに首輪を外させながら口だけ動かしています。

「大樹(たいじゅ)に抱(いだ)かれし彼(か)の地を出(い)でて幾星霜(いくせいそう)、此度(こたび)のことは辰星(しんせい)の導(みちび)きに相違(そうい)ありません。

護国(ごこく)の礎(いしずえ)となられる輩(ともがら)を得られたならば、大地も言祝(ことほ)ぐことでしょう」

これはますます意味が分かりませんよ。


「この不敬者(ふけいもの)め、姫様の御高配(ごこうばい)に応じぬつもりか?」

だめです。この二人とは道理(どうり)が違うようです。

そもそも主(あるじ)の目が無くなった途端、首輪を外すような奴らです。

これに関わってはいけません。


「待つのじゃ、その者はわらわの家来(けらい)となることが決まっておるのじゃ」

今度は近くの吊(つ)り篭(かご)から声がします。


中には小さなヒトが見えます。

顔があって、手があって、足があって、形はヒトとおんなじですが、手に乗るくらい小さいですね。

あ、背中に付いているのは翅(はね)でしょうか?服の一部かもしれません。

「わらわとともに来(こ)よ。我が苑(その)の守(も)り手(て)となるならば、かの地の虹をそなたに授(さず)けようぞ」

これはアレに似ています。アンソニーの家のお兄さんが集めていた人形です。


噛んだり汚したりしたら、凄く怒られるはヤツのはずでしたね。

アンソニーがお兄さんに叱(しか)られていました。

アレは噛み応えは良いのですが、ゴムのような臭いがいまいちだったのです。

……アンソニーには気の毒なことをしてしまいましたね。


「水面(みなも)に写(うつ)る虹までも、そなたのものとしてよいのじゃ。だからここから出してたもれ」

近寄らないでおきましょう。


さらに今度は暴れていた人達が集まって来ました。

でも報復ではないのです。こちらに対する敵意(てきい)は無いようです。


「君のおかげだ。礼を言わせてくれ。助かった」

私は自分の場所を守っただけなのです。

感謝される謂(いわ)れは無いのです。


「なあ、これからはアンタに付いて行ってもいいか?いや、是非(ぜひ)そうさせてくれ」

それに感謝と言いながら、自分達の身柄(みがら)を私におっ被(かぶ)せようとしているやつもいるのです。

お前らの生活を預かることはできないし、預かりたくもないのです。


「こんなトコもうこりごりだ。頼む、俺達を導いてくれ」

私のお前らの居場所にはならないのです。

私の居場所はごすじんの隣なのです。


ひょっとして、私を通じてごすじんに取り入るつもりですか?

ごすじんが自分で選ぶならともかく、私を足掛(あしが)かりにする?


「ぐるる」

そこをどけ。

付いて来るな。

お前らも、私の敵(てき)になるか?


「姫様、ここは私めが」

「良いのです。この方は我らを見なかった。我らはここには居なかった。そうおっしゃりたいのでしょう」

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