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第四十四話「バグダードの落日」


俺が最初に覚えているのは、祖父の手の大きさだ。

九つの時、狩りに連れていかれた。兎を射って、巣穴の子兎を心配した。祖父は俺の目を見て「いい目をしている」と言った。

あの手はもうない。あの目ももうない。

祖父は死に、父トルイも死に、従兄のバトゥも先日死んだと聞いた。

残されたのは、俺と兄モンケと弟フレグとアリクブケ。トルイの四人の息子。帝国を背負う最後の世代だ。

俺の名はクビライ。トルイの次男。チンギス・ハンの孫。

だが祖父とは何もかもが違う。

祖父は草原で生まれ、草原で育ち、草原で死んだ。馬の上で弓を引き、城壁を壊し、帝国を築いた。

俺は書物の中で育った。

母ソルコクタニが与えてくれた教育は、弓と馬だけではなかった。漢人の学者から漢文を学び、ウイグル人の教師からペルシア語を学び、チベットの僧から仏教を学んだ。

書物は世界の窓だった。窓から覗くと、祖父が壊した世界が見えた。金朝の法律。宋の詩文。ペルシアの天文学。祖父が城壁ごと砕いた文明の中に、砕いてはならなかったものがいくつもあった。

「壊した後に何を作るかの方が、大事だと思います」

九つの時に言った言葉を、四十三歳の今でも信じている。

1258年。俺は中国の北方にいた。

兄モンケの命令で、中国北方の統治を任されている。金朝が滅んだ後の荒廃した大地を、もう一度人が住める場所に変える仕事だ。

戦場ではなく、政庁にいる。

税制を整え、農地を復興し、水路を修復し、流民に土地を与える。祖父が壊し、叔父オゴデイが放置した問題を、一つずつ片づけている。

地味な仕事だ。軍記に載るような華やかさはない。だが、これをやらなければ、征服した土地はただの荒れ地のままだ。

そんな日々の中に、西方からの報告が届いた。

「フレグ殿がバグダードを包囲しました」

弟のフレグ。俺より七つ下。軍人だ。兄モンケに命じられて、十万の軍を率いて西アジアに向かっていた。

バグダード。アッバース朝カリフの首都。イスラム世界の中心。人口は百万を超えるという。サマルカンドより大きく、中都より古い。

「攻囲の状況は」

「回回砲を集中配置して、城壁を砲撃中です。バグダードの城壁は古く、修繕が追いついていません。回回砲の威力に耐えられないだろうと」

回回砲。祖父が金朝から学んだ投石機と、ホラズムで鹵獲したマンジャニークを合わせた攻城兵器。ペルシア人の技術者アラウッディーンとイスマイールが設計した最新型は、三百キロの石を五百歩以上飛ばせるという。

祖父がウーラハイの城壁の前で立ち尽くした日から、四十年以上。壁を壊す技術は、もはや壁を作る技術を完全に上回っていた。

続報が数日おきに届いた。

「バグダード東面の城壁が崩壊。回回砲の集中砲撃により」

「カリフの守備軍が出撃するも、フレグ殿の騎兵に壊滅させられました」

「バグダードの堤防を決壊させ、カリフ軍の退路を水没させました」

水攻め。祖父が西夏で初めて試みた方法だ。壁は水に弱い。祖父の発見が、孫の世代でバグダードに使われている。

そして——

「バグダード陥落。カリフ・ムスタアスィムが降伏しました」

1258年2月。五百年続いたアッバース朝が、滅んだ。

カリフの処刑の方法を聞いた時、俺は筆を止めた。

「フレグ殿が、カリフを毛氈もうせんに包んで馬で踏み殺したと」

毛氈に包んで踏み殺す。

血を地に流さない処刑法。草原の貴人への礼だ。祖父がジャムカに与えた最期と同じ。

弟フレグは、イスラム世界最高の権威を、草原の作法で殺した。敬意なのか、侮辱なのか。たぶん両方だ。

「バグダードの被害は」

報告官が口ごもった。

「甚大です。市街の大部分が破壊されました。図書館が焼失し——チグリス河が黒く染まったそうです」

「黒く?」

「図書館の蔵書が河に投げ込まれて。インクで河が——」

俺は目を閉じた。

図書館。書物。何百年もかけて蓄積された知の記録が、河に捨てられた。

祖父がブハラを焼いた時と同じだ。学院が燃え、書物が灰になった。弟フレグは祖父のてつを踏んでいる。

「馬鹿が」

口に出していた。

報告官が驚いた顔をした。

「書物を捨てるな。図書館を燃やすな。何百年分の知識が——あの中にどれだけの価値があったか、フレグにはわからないのか」

わからないのだろう。フレグは軍人だ。父トルイに似て、壊す才能がある。だが壊した後に何が失われたか、計算する目を持っていない。

祖父はブハラで「天の罰だ」と言った。だが祖父の傍にいたジェルメは「ジャムカの釜と同じになる」と警告したという。あの警告を、フレグの傍で言ってくれる人間はいたのか。

いなかったのだろう。

バグダード陥落の報を受けて、俺は自分の仕事に戻った。

中国北方の統治。壊れたものを直す仕事。

税制の整備を急いでいた。祖父のヤサは草原の法だ。遊牧民には合うが、農耕民には合わない部分がある。農民から何をどれだけ取るか。どうすれば民が逃げずに土地に留まるか。

漢人の学者、劉秉忠りゅうへいちゅうと議論を重ねていた。

「ハン。農民からの税は、収穫の三割を超えてはなりません。三割を超えると、農民は土地を捨てて逃げます。逃げた農民の土地は荒れ、荒れた土地からは税が取れなくなる」

「三割か。今の徴税はどうなっている」

「地方によってばらばらです。五割を超えている地域もあります。軍の徴発で、農民が根こそぎ奪われている場所も」

「それでは——民が残るはずがない」

「その通りです。征服は力でできますが、統治は力だけではできません。民が自ら留まりたいと思う仕組みを作らなければ」

民が留まりたいと思う仕組み。

祖父は「血筋ではなく行動で評価する」と言った。それは草原の中での話だった。俺はそれを、農耕の世界にも広げたい。モンゴル人だろうと漢人だろうと、能力のある者が上に立つ。税は公平に取り、法は平等に適用する。

だが現実は——簡単ではない。モンゴルの将軍たちは、征服した土地は自分のものだと思っている。農民は家畜と同じで、好きなだけ搾り取っていいと。

「それを変えるには、ハン自身が——」

「わかっている。だが今は兄上の治世だ。俺には中国北方しか任されていない。帝国全体を変える権限はない」

「いずれ——その時が来るかもしれません」

劉秉忠の目が、静かに俺を見ていた。

その時は、思ったより早く来た。

1259年。兄モンケが死んだ。

南宋遠征の最中、合州がっしゅう釣魚城ちょうぎょじょうを攻めている最中に倒れた。病だという。赤痢せきりとも言われている。

兄モンケ。帝国を立て直し、反対派を粛清し、フレグを西に送り、俺を中国に置いた男。冷徹で有能で、酒に溺れなかった大ハン。

その兄が死んだ。

大ハンの座が、空いた。

弟アリクブケが動いた。

モンゴル本国にいたアリクブケが、モンケの死を聞いてすぐにクリルタイを開き、自分が大ハンだと宣言した。

俺は中国にいた。モンゴル本国から遠い。クリルタイに出席する時間がない。

だが——

「俺もクリルタイを開く。ここで」

中国の開平かいへいで、俺を支持する諸将を集めてクリルタイを開いた。

二人の大ハンが同時に立った。クビライとアリクブケ。兄弟が帝国を割って争う。

祖父の遺言。「兄弟を殺し合わせるな」。

守れなかった。モンケも守れなかったが、俺も守れない。

アリクブケと戦わなければならない。帝国を一つに保つために。帝国を割った相手と戦って、一つに戻す。

矛盾だ。だが——矛盾の中を歩くしかない。

戦いの前夜、書斎で一人座っていた。

机の上に地図がある。モンゴル本国から中国、中央アジア、ペルシア、ルーシ、そして——バトゥが走ったヨーロッパの端まで。

祖父が作った帝国。こんなに大きくなった。こんなに広がった。

だが大きくなりすぎた。一人の大ハンが全てを見渡せる大きさではもうない。ヤムの伝令が走っても、東の端から西の端まで何ヶ月もかかる。

この帝国を——一つのまま保てるのか。

たぶん、保てない。

バトゥはキプチャクに自分の国を作った。フレグは西アジアに自分の領域を持っている。チャガタイの子孫は中央アジアにいる。それぞれが独自の道を歩き始めている。

一つの帝国が、いくつかの国に分かれていく。それは——避けられないことなのかもしれない。

だが俺にできることがある。

俺の手の届く範囲——中国を、作り直すことだ。祖父が壊した世界を。父が守ろうとした世界を。

壊した後に何を作るか。

九つの俺が言った言葉。四十四歳の俺が、今からやろうとしていること。

まず——弟を倒す。それから、作り始める。

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