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第22話(四)「春の支度」

 ――天文十一年(一五四二年)如月(二月)である。


 朔日ついたちに、天王寺の山中の城が焼かれた。


 木沢の手であった。管領様が芥川山まで兵を寄せたのに応じて、木沢のほうから摂津へ手を伸ばしてきたのである。城を落とし、そのまま焼いて、壊して引いたという。


 天王寺は、越水から東へ七里ばかり。堺からの荷が二日止まり、それだけで戻った。


 越水では、誰もその話をしなかった。


    *


 宿直とのいの長屋に、彦太が来た。


 肩に雪が残っている。摂津の雪は積もらぬが、山の陰の道では消えずにいる。


 「朔殿。文が、来とりますで」


 油紙の包みを、両手で差し出した。


 水江からである。


 十三になった。去年より背が伸びて、声が低い。差し出す手つきだけが、まだ子どものものであった。


 「弥平さんが、書け書け言うて聞かんもんで」


 「弥平が」


 「弥平さん、字は書けませんやろ。利吉さんとこの手代に頼んだ、言うとりました」


 包みを開くと、干し菜が出てきた。


 文は、その下にあった。


 弥平の分は、四行である。


 麦は無事に越した。裏の畑の土は去年より黒い。堰の板を一枚替えた。それだけが書いてあり、終いに「朔様のおかげにて」と続けてある。


 手代の字であった。弥平の言葉ではない。


 (……弥平は、おかげとは言わない)


 言えと言われて言ったのでもない。手代が、そう書くものだと思って書いたのである。商いの文をいくつも書いている手であった。


 その下に、もう一つ。


 字が違った。


  からだを こわさぬように


 仮名ばかりで、行が右へ下がっている。おふみが、手代に筆を借りて自分で書いたのであろう。


 それだけであった。


 朔は、二枚を並べて、もう一度読んだ。


 読んでから、また読んだ。


 (……憶えているのに)


 一度読めば、それでよいはずであった。忘れるということが、この身には起こらない。目に入れた字は、そのまま残る。


 それでも、三度読んだ。


 忘れるのが怖いのではない。憶えているだけでは、足りないのだと思った。


    *


 干し菜を炊いた。


 日に干した菜の、埃のような匂いが立つ。水を吸って戻るにつれ、それが青いものの匂いに変わっていく。狭い長屋にこもって、なかなか抜けなかった。


 匂いを嗅ぎつけて、玄斎が来た。


 膳を覗いて、箸を取り、一つまみ口へ入れた。


 「……辛い」


 「塩が、強うございます」


 「遠いからよ」


 玄斎は、目を閉じたまま噛んでいた。


 遠くへ運ぶ物は、塩を強くする。腐らせぬためである。辛いのは、水江が遠いからであった。


 「文は、読んだか」


 「はい」


 「幾度」


 朔は、答えなかった。


 玄斎は、それ以上訊かなかった。訊かずに腰の竹筒の栓を抜き、椀へ移して、舐めるように啜った。椀を置いて、しゃがれた声で言った。


 「……また、値をつけるか」


 「はい」


 「そうか」


 それだけであった。


 立って、莚を持ち上げ、出ていく。出しなに一度だけ振り返って、


 「食うてから、書け」


 と言った。


    *


 ――如月の、下旬である。


 呼ばれたのは、夜であった。


 この人に、まだ来ぬ世のことを売っている。


 値は銭ではない。点で取る。月がひとつ過ぎるごとに一点だけ増え、増えた分のなかから、この人が買う。品書きに事どもを並べ、朔が値をつけ、この人が選ぶ。


 二年になる。


 (……前の世で、書物に書いてあったことだ)


 いつ、どこで、誰が討たれるか。読んだ日付を、この身は一つも忘れていない。


 灯が一つきりの部屋で、下座に膝を揃えて座る。座ってから、この人がまだ何も言っていないうちに、朔は膝の脇の包みを解いた。


 品書きを、開いた。


 「――紀伊は」


 言いかけて、この人が止まった。


 朔は、頁を繰る手を止めずに言った。


 「断られましてございましょう」


 部屋が、静かになった。


 「……なぜ、分かる」


 「殿が、お呼びになりましたゆえ」


 紀伊にいるのは、七年前に高屋を追われた前の当主である。追ったのは、いまの家宰――遊佐長教。その遊佐が、公方様の御仲立ちで和睦の使いを出していた。


 断られたのなら、遊佐はどちらかを選ばねばならなくなる。紀伊と手を結ぶか、木沢と組んだままでいるか。


 選ぶ日が近づけば、先を欲しがる。それだけのことであった。


 朔は、頁を止めた。


 「太平寺の戦。一点にございます」


 訊かれる前に、値を言った。


 この人は、しばらく黙っていた。


 黙って、湯呑を持ち上げ、飲まずに置いた。


 「……そなたが先に言うのは、珍しい」


 「はい」


 「値を、吊り上げるつもりか」


 「いえ」


 朔は、品書きの頁を指で押さえた。


 「一点のままで、中身を増やしまする」


 「増やす」


 「誰が裏切るか。誰が浮くか。どの城が焼けるか。……はじめは、日と場所と、討たれる者の名だけをお出しするつもりでございました。それを、みな付けまする」


 「安うなるではないか」


 「はい」


 この人が、こちらを見た。


 値を下げる者には、下げる訳がある。その訳を、先に探しにくる。


 「訳を、申せ」


 朔は、少し間を置いた。


 言える訳を、一つだけ選んだ。


 「……多く付ければ、殿は、それ以上お求めになりませぬ」


 嘘ではなかった。


 嘘ではないが、全部でもない。


 一点で厚く売れば、次の一点を急がない。急がなければ、次に手を出す先が一つ減る。手を出す先が減れば、変わってしまう筋も減る。


 (――そう思って、値をつけている)


 良心と呼ぶには、勘定に紛れすぎていた。


 うむ、とも言わなかった。


 言わずに、指の腹で膝を二度なぞった。


 朔は、そこで一度だけ、商いでないことを言った。


 「……三月まで、お待ちになれば」


 「うむ」


 「只で、分かりまする」


 この人は、答えなかった。


 答えぬまま、こちらを見ている。訊いてはならぬと己で決めていたのに、口が動いていた。二度目である。


 「なにゆえ、いま」


 答えは、返らなかった。


 紙は、その場で書かれた。


 朔が口で言い、この人が筆を執る。人に書かせて残さぬ。


 書き終えて、筆を置いた。


 置いてから、灯のほうへ手を伸ばした。


 芯を、爪の先で切る。


 部屋が、一段暗くなった。


 朔は、頭を下げて廊下へ出た。


 出るとき、灯の向こうでこの人がまだ紙を見ているのが、障子の隙から見えた。


 (……この人は)


 当たった書付より、まだ当たっていない書付を買う。


 当たったものは、もう買えぬからである。


---


  一、太平寺の戦い 一点

  一、借入 二点  ――二年にて返す

  残り 三点


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