第19話(三)「名物と一輪」
――同じ日の、昼下がりである。
天目が、久秀の前へ置かれた。
台ごと置かれたのを、台から外して両手で取り、掌の上で向きを改めてから戻す。それが作法である。
久秀は、すぐには手を出さなかった。
出さぬのが作法だからではない。
掌が、湿っていたからである。
――なにを、しておる。
袴の膝で二度、指を拭った。拭ってから、両手を出した。
出した指の先が、わずかに震えている。
震えを止めようとすると、こんどは肩に力が入った。
――落ち着け。
碗を、取った。
――重い。
見た目より、はるかに重かった。指がその重さを予め構えていなかったので、持ち上げた拍子に碗が右へ傾いだ。
左の手が、下へ回った。
音は、立たなかった。
だが、座の四人が同じところで息を止めたのが、分かった。止めた息を、みな、何事もなかったように吐いた。
――見られた。
耳の後ろが、熱い。
冷えている。掌に吸いつくように冷たい。この暑さの中で、この碗だけが夏を知らぬような冷たさをしていた。
高台を返して指を当てると、そこだけが荒い。土の粒が指の腹に当たる。
口造りを見た。
わずかに外へ返っている。返りの厚みが指の腹でぴたりと止まった。
久秀は、碗の内を覗いた。
黒い。
底に、己の顔が映らなかった。
映るほどの光をこの黒は返さぬのであって、返さぬかわりに斑だけが浮き、細かい粒が釉の中に沈んだまま、碗を傾けるたびに位置を変えた。
その粒を、久秀はどこかで見ている。
――ああ。
明日、西宮の灰の上で探すつもりのものである。灰の上に残るはずのもの。まだ一粒も見ていないくせに、形だけはもう知っていた。
掘って出す粒と、いま掌にある碗が同じ形をしている。
久秀は、算えようとした。
さきの肩衝は八十貫と出た。肩の張りで幾ら、釉の景色で幾ら、蓋が替えであるぶんを引く。算えれば、値は出る。
同じことをすればよい。
黒の深さで幾ら。斑の粒立ちで幾ら。口造りの返りで幾ら。高台の土で――
そこで、止まった。
数が出ない。
もう一度、初めから見た。見ても出ない。
――算えられぬ。
この男は、算えることで物を掴んできた。値の付かぬ物は、この男にとって物ですらない。
それが、掌の上にある。
――この男、欲しいものを前にすると、まず値を算える。
算えられぬときに、どう構えればよいのかを、この男はまだ知らない。
返さねばならぬ。
順に回すのが作法であり、次は末座の小僧である。
分かっているのに、指が動かなかった。
「……お次へ」
宗達が、低く言った。
久秀は、碗を台へ戻した。
戻してから、己が促されたのだと気づいた。
三十三になる男が、茶碗を返せずに、商人に促されたのである。
扇子の要が、鳴った。
思いのほか、大きな音であった。
僧が、こちらを見ないようにした。
「よい碗にござるな」
久秀は、そう言った。
言ってから、己の声が平らでなかったのに気づいた。
「おおきに」
「……この手のものは、どちらから出まするか」
値は訊いていない。
訊いてはいない。
宗達は袱紗を膝に置いた。
「御所でおます」
「御所」
「墨蹟も、その天目も。もとは、公方さまの御蔵にありましたもんで」
久秀は、動かなかった。
「……なにゆえ、町方に」
「銭が、おませんのや」
宗達は事もなげに言った。
「応仁のあとこちら、御所は建てるにも祭るにも銭が要ります。そやのに、入ってくるもんがない。せやから、蔵のもんを質にお入れになる。入れて、流れる」
「流れる」
「戻せませんのや。……戻すには、銭が要りますねん」
さきほど、この男は言った。おんなじ顔で戻ってくるのは道具だけだ、と。
その道具が戻る先は、商人の蔵である。御所へは、戻らない。
――この男は、持っておる。
帳場で反故紙を繰っているだけの町人が、公方さまの御蔵にあったものを己の床に掛け、その前で笑うている。
宗達はそこで少し首を傾げた。
思い出しているのではない。読んでいるのである。頭のどこかに帳面が開いていて、その行を目でなぞっているような顔であった。
「あの天目はな、永正の初めでおました。三百貫でお入れになって、利が月に三分。二年と少しで流れましたんですわ」
宗達の喉が鳴った。
「いひ、ひ」
久秀の指先が、扇子の要のところで止まった。
三百貫。
算えられなかったものに、値が付いた。しかも付けたのは、こちらではない。
――今朝、同じ数を、米と味噌に替えたばかりであった。
「……そなた、永正の初めには」
「生まれとりまへん」
宗達はあっさり言った。
「祖父の帳に、書いてありますねん」
「いひ、ひ」
久秀は、顔を上げた。
宗達は久秀を見ていない。膝の上の懐紙を見て、そこへ何か書き足したところであった。
――この笑いは、嘲りではない。
帳場でもそうであった。袋が二つ余ったときも、米五十石が茶碗三つ分になったときも、この男は人を笑ってはいなかった。
何かが、合うたのだ。
合うたときにだけ、この男の喉は鳴る。
そして、いま合うたのは――
久秀は、己の掌を見た。
さっきまで碗を持っていた掌である。
「小さいお人」
宗達が末座のほうへ声をかけた。
「何を見てはりますの」
朔は、まっすぐに答えた。
「……お手元を」
「これ?」
宗達は懐紙を持ち上げた。隠しもしない。
「書き付けでおます」
久秀は言った。
「……見せていただけようか」
「どうぞ」
渡された。
日付があり、その下に道具の名が並んでいる。
床 墨蹟
台子 釜 水指
栗色の袋に肩衝
台天目
香炉 青磁
そのあとに、客の名が三つ。僧の名、堺の年寄りの名、そして三つ目に、
鉛ノ駄ノ方
と、あった。
久秀は、その紙を見ていた。
しばらく、見ていた。
己の帳面であれば、閉じている。中嶋の蔵で、書役が覗きこもうとしたときも、久秀は声を荒らげずに帳を閉じ、手の甲を表紙に置いた。埃じゃ、と言った。
他人の帳面は、閉じられない。
紙をめくると、前の日の分があった。
同じ書きようで道具が並び、その下に客の名が並んでいる。名のうちの一つに目が行った。
「……この方は」
「ああ。青磁の花入をお持ちの」
宗達は指を頬に当てて考えている。
「ええと、あの、榎並の」
「――榎並の御方か」
久秀の口が、勝手にその名を継いでいた。
「へえ、それ。よう来はります」
宗達はなんでもないことのように言った。
「道具の目は、たいそうお高うおますで」
久秀は、紙を返した。
返す手が、思ったより速かった。
――先に、座っておるか。
筆持ちが陣で何をしておる、と言うた男である。馬を止めもせず、供へ言うような調子で吐き捨てて、そのまま行った――その男が、この座敷には先に通っている。
しかも、道具の目が高いという。
――目が、あるのか。
腹の底のあたりへ、その一言が落ちた。落ちて、そこで小さく燃えた。燃えたまま消えぬので、久秀は膝の上で扇子を握り直した。
握り直したところを、宗達が見ている。
見て、何も言わない。
――この男、人の持ち物を見て腹を立てることが、ままある。
立てた腹を、この男はいつも算用に変えてきた。変えられぬときにだけ、顔へ出る。
今日は、二度出た。
*
朔は、末座からそれを見ている。
(残るのは、こちらだ)
器ではない。器は割れ、売られ、流れ、また流れる。値は十度も付け替えられ、持ち主の名も十度変わる。
だが、この紙は残る。
誰が来て、何が飾られ、誰が何を言ったか。それだけが、五百年のちまで残るのである。
朔がそれを知っているのは、まだ来ぬ世を一度、見てきたからであった。
(……あの人は、もう持っている)
朔は、主の背を見た。
碗を返したばかりの背である。
毎晩、灯の下で帳面をつけている男が、いま、器を欲しがっている。
(言わない)
言えば、只で渡すことになる。
*
座が果てて、門口へ出た。
宗達は、上がり框のところまで送りに来た。気が緩んだのが、目の動きで分かる。
「松永さま」
「うむ」
「此度は、北のほうへお出ましやそうで」
久秀は答えなかった。
答えぬうちに、宗達が続けた。
「そう言えば、いつぞや浜で、鯖を三尾お買いになりましたな」
「……なに」
「値切っておいででした。二文」
「いひ、ひ」
十年前である。まだ祐筆になって間もないころ、供もつけずに堺を歩いたことがあった。
久秀は、その男の顔を見た。
宗達は、悪びれてもいなければ、得意そうでもなかった。ただ、合うたのが嬉しいという顔をしている。
――この男は、忘れぬのか。
西宮に、覚えられぬ男がおる。堺に、忘れられぬ男がおる。
どちらも、こちらの帳面より正しい。
草鞋を履いて、表へ出ようとしたときである。
宗達が思い出したように言った。
「そや。大方さまに、よろしゅうお伝えください」
久秀の手が、止まった。
「……母を、ご存じか」
「そら、堺の者で知らん者はおりまへんやろ」
宗達はふしぎそうな顔をした。
喉は、鳴らなかった。
この男にとっては、合わせるまでもないことであったらしい。
久秀は、頭を下げた。
*
表へ出ると、まだ曇っていた。
日は西へ回りかけている。二刻、消えた。
朔は半歩うしろを歩いてくる。何も言わない。
――名は、覚えておらなんだ。
鉛の駄で来た男、としか書かれていない。
その同じ男が、母のことは知っている。堺の者で知らぬ者はいない、という。
久秀は、十五年、己の才で此処まで来たと思っていた。
大小路を東へ抜けて、道が二つに分かれるところまで来た。右へ折れれば湊で、左へ入れば裏町である。
久秀は、そこで足を止めた。
止めたきり、動かない。
朔がうしろから言った。
「……お買いになりたかったので?」
「黙れ」
声が、思ったより高くなった。
朔は、それきり黙った。
久秀は、動かない。
頭の中に、まださっきの座敷がある。床。台子。金襴。天目。そして、末から二番目の己。
――買えぬ。
いまは、買えぬ。
だが、あの碗は御所から流れて出たものである。持てなくなった者の手を離れ、持てる者の手へ移った。移してやったのは、家でも血でもない。
――銭と、目じゃ。
久秀は、左へ折れた。
折れてからの足の運びが、来たときとは変わっている。
朔は、それに気づいた。
気づいて、やはり何も言わなかった。
■用語解説
・台子…茶室に据える黒漆塗りの棚。天板と地板のあいだに釜・水指・杓立などを一式飾る。書院で行う格の高い点前に用いるもので、これを据えるか据えぬかが、そのまま座の格を表した。




