第14話(四)「山師の学問」
――皐月(五月)の、なかば。越水である。
宿直の長屋へ戻ったのは、日が落ちてからであった。
朔が板戸を開けると、もう玄斎が坐っていた。
朽木玄斎という。総白髪の、ひょろりと背の高い老人である。念流を遣う。もとは細川高国に仕えた武士であったが、主家が滅んでからは忠義というものを捨てて流れ歩き、いまはこの童の脇にいる。
越水の城で、この童が素で口をきく相手は、この男ひとりであった。
「遅い」
「山じゃ」
「知っておる」
玄斎は、竹の皮を膝の前で開いた。焼いた餅が二つ並んでいて、まだ湯気の名残があった。
「食え。腹が減っては、字も曲がる」
朔は坐って、餅を一つ取った。
齧る。
玄斎は朔の顔を見ていた。見ながら、腰の瓢を傾けて己の茶碗に酒を注いだ。
一口飲んで、それから言った。
「……只で、くれてやったな」
朔の口が、止まった。
「聞いてもおらんのに、よう分かるな」
「顔じゃ」
玄斎は、茶碗を置いた。
「儂はな、朔。銭の話は苦手じゃが、只でくれてやった男の顔なら、いやというほど見ておる」
*
朔は、餅を飲み込んだ。
「……人が、足を挟まれた」
「ふむ」
「彦太が、俺に詰め寄った。分かっとったなら、なんで言わねえ、と」
「……沢西の伜が、な」
玄斎の口の端が、わずかに動いた。
「言うたか」
「言うた。夜通し、みな言うた」
「そうか」
玄斎は、それだけ言って、また酒を飲んだ。
朔は責められるものと思っていたし、責められたら言い返す言葉も道々こしらえてきたのだが、この老人は責めなかった。
責めずに、別のことを言った。
「城はな」
「……城」
「一度でも門を開けて中を見せると、次からは、門が無いものと思われる」
朔は、顔を上げた。
「相手が悪いのではない。門が開いておるのが悪いのでもない。開けても何も起こらなんだ、というのが、いちばん悪い」
玄斎は、指で床を一度突いた。
「一度目が只なら、二度目も只よ。三度目には、只でないほうが咎になる。……そこまで行ったら、もう戻れん」
「……」
「向こうは、覚えたであろうな。今日ので」
朔は、答えなかった。答えなかったことが、答えであった。
*
「情を捨てよとは、言わん」
玄斎が言った。
朔が目を上げると、老人は餅のほうを見ていた。
「捨てられんじゃろ、お主は。捨てられんものを捨てよと言うのは、腹の足しにもならん説教よ」
「……なら、どうせいと」
「値をつけよ」
朔は、玄斎を見た。
「情に、値をつけよ。只にするな。安うてもよい。ただし、只にするな」
「……値がつけば、なんじゃ」
「取引になる」
玄斎は、そこで初めて朔のほうを向いた。
「取引になれば、相手はお主を勘定に入れる。勘定に入っておる者は、そう易々とは捨てられん。……只でくれる者は、勘定に入らんのじゃ。空から降る雨と同じでな」
朔は、餅の残りを見ていた。
もう湯気は立っていない。
玄斎は立ち上がって瓢を腰に戻し、板戸に手をかけてから、思い出したように振り返った。
「あの男はな、朔」
「……」
「手強く、貪欲だ」
戸が、半分開いた。
「食われぬようにな」
出ていった。
*
朔は、しばらく坐っていた。
——只にするな。
只でなければ、売るのか。だが売れば、点を取ることになる。点を取れば、穴の中の木と土まで「まだ来ぬ世のこと」に見えてくる。それは筋が違う。己で引いた線を、己で崩すことになる。
売るのでもなく、只でもなく。
朔は、膝の上の手を見た。
——貸す。
そう思いついたのは、餅の油が指に残っているのに気づいたときであった。
貸せば、返ってくる。
返ってくるまでのあいだ、こちらは貸主である。貸主は、勘定に入る。入っているあいだは、捨てられぬ。
朔は、立ち上がった。
*
翌る夜であった。
帳面の間に通されて、朔は久秀の前に坐った。
久秀は筆を置かない。置かぬまま、目だけを上げた。
「山は、どうであった」
「殿。あの山に、買うていただきたいものがございます」
「ほう」
「弥生に、西宮で人がひとり死にましてございます」
久秀の筆が、止まった。
「……あのとき申し上げました。急がせても死なせぬ工夫、と」
「あれは、点をいただかずにお渡ししたものにございます。……いまさら値を申しませぬ。なれど、あの掟は吹屋のものにございました。山には、山の掟が要ります」
「掟」
「掛け目を布けば、人は急ぎまする。急げば、死にまする」
久秀は、筆を置いた。
「三つ、ございます」
*
「一つ。崩れ止め。四角に木を組んで、掘った跡を埋める工法にございます」
「三点であったな」
「はい」
「二つ目は」
「毒気読み。籠に若鶏を入れて、坑の奥へ提げて参ります。鳥が鳴きやんで落ちましたら、毒気にございます。人より先に、鳥が知らせまする」
「……鳥が」
「一点」
「三つ目」
「指して、声に出す掟」
久秀の眉が、わずかに動いた。
「留木を組んだら、指をさして、声に出す。四つ留めた、と。風の口を開けたら、指をさして、声に出す。……字の読めぬ者に、間違いを見つけさせる工夫にございます。一点」
朔は、そこで指を三本、順に折った。
「崩れ止め。毒気読み。指して、声に出す掟。——合わせて、五点にございます」
*
久秀は、笑わなかった。
笑わずに、しばらく朔を見ていた。目を細めるでもなく、値踏みをするでもなく、ただ見ていた。
「買わぬ」
「……殿」
「吹き大工は、惜しい」
久秀は、机の端の石を指で押した。あの黒ずんだ石が、まだそこに置いてある。
「鉛と炎から銀を絞る技は、覚えるのに十年かかる。宇之吉の代わりは、十年待たねば出てこぬ。ゆえに、あれは惜しい」
「……」
「土を掻くのに、十年は要らぬ」
石が、机の上で少し動いた。
「荒くれは、惜しくない。この飢饉の世に、人足は湧いて出る。門の外へ出てみよ。飯を食わせると言えば、明日には三十人並ぶ」
「殿」
「並ばぬと思うか」
「……並びまする」
朔は、それを認めた。認めたうえで、続けた。
「なれど殿。並ぶのは、人足にございます」
「同じであろう」
「違いまする」
朔は、膝の上で背を伸ばした。
「掘り方を覚えた者は、湧いて出ませぬ」
*
久秀は、答えなかった。
答えぬそのわずかなあいだに、この男の胸のうちを、一つの引っかかりが通り過ぎていった。
——湧いて出るものに。
なぜ、己は飯を食わせている。
なぜ、九ヶ月前に三点を出し、絵を描かせ、十二の子を寄越し、この夜、山の話でこうして手を止めている。
湧いて出るものであれば、育てる必要はない。
久秀は、その引っかかりを、そこで断ち切った。
断ち切ったのは、認めれば値がつくからであった。認めた途端に、この小僧は「では、その者どもを死なせぬ掟にございます」と言うであろうし、言われてしまえば、五点を払うほかなくなる。
「くどい」
久秀は、そう言った。
短く、切るように言った。
——撥ねたのは、この小僧が正しいからである。
そのことを、この男は承知していた。承知したうえで、撥ねた。
*
朔は、引かなかった。
引かずに、少し首を傾げた。それから、静かに言った。
「……ならば、点を貸しまする」
久秀の顔が、動いた。
この夜、この男の顔が動いたのは、そこ一度きりである。
目が細くなって、それから元へ戻った。戻るまでのあいだが、いつもより長かった。
——貸せるのか。
貸せるということは、いま無いものを、この小僧の手心一つで、いま有らしめられるということである。
ならば。
——増やせるのだな。
久秀は、その考えを口にしなかった。紙にも書かなかった。書かぬと決めたことは、この男は決して書かぬ。
「……貸すと申したか」
「はい」
「幾ら」
「一点。それで、足りまする」
久秀は、指で机を一つ打った。
「二点、貸せ」
「……殿」
「一点で足りるものを、一点だけ借りる者はおらぬ。足りるところで借りれば、次に足りぬ日が来る」
「……」
「それから、五点の品は、二点にせよ」
朔は、目を伏せた。
伏せたまま、息を一つ吐いた。
長くはない。半分ほど吐いたところで途中で止めたような、短い息であった。
「——二年にて」
顔を上げて、そう言った。
「二年にて、返していただきまする」
久秀は、束の間、朔を見た。
「……よかろう」
*
証文は、作らなかった。
どちらも、言い出さなかったのである。
——返さねば、次が来ぬ。
久秀は、そう算えていた。この小僧が持っているものは、蔵にも土にも化けぬ。返さぬ主に、次を出す者はない。ゆえに証文は要らぬ。要らぬどころか、証文を書けば、書いたものが残る。
残るものは、いつか誰かに読まれる。この春、書役の袖へ紙が一枚入ったことを、この男はまだ知らぬ。知らずとも、そのくらいのことは骨に染みていた。
久秀は、帳面を引き寄せた。
*
「殿。もう一つ、申し上げます」
「まだあるか」
「あの山に、四角の組木を入れ、鳥の籠を提げ、指して声を出させれば……見た者は、覚えまする」
久秀の筆が、止まった。
「山には、他所の者も参ります。木を売りに来る者、塩を売りに来る者。見れば、真似られまする」
「…………」
「富を生む山は、人の目につきまする。前にも、申し上げました」
久秀は、筆を持ったまま、しばらく動かなかった。
それから、言った。
「潰す」
朔が、顔を上げた。
「は」
「試しが済んだら、埋める」
久秀は、事もなげであった。
「木は焼く。穴は落とす。跡には土を戻して、草を生やす。三年もすれば、誰も、そこに穴があったとは思わぬ」
「……あの山を、でございますか」
「あの山は、山ではない」
久秀は、そこで初めて筆を置いた。
「稽古場よ」
朔は、何も言えなかった。
十四人が飯を食い、指を折り、背を擦り剝いて掘っている、あの穴。掘れば石が出て、その石は西宮へ回って銭になる、あの穴。
あれを、跡形もなく埋めてしまうと、この人は事もなげに言っている。
「……人は」
朔が、そこだけを訊いた。
「連れて出る」
久秀は言った。
「連れて出るは、人ばかりよ」
そして、この男は最後にこう言った。
「痕が残るのは、物ではない。……人よ」
*
廊へ出た。
夜の風が、袖の中へ入ってくる。
朔は、二歩ばかり歩いて、立ち止まった。
膝の脇に垂れていた手が、勝手に握られていた。
——なぜ、握った。
勝ったのではない。値は叩かれ、要らぬ一点まで貸すことになった。
負けたのでもない。
二年のあいだ、あの人は己に借りがある。借りのある者は、貸した者を捨てぬ。
二年、生きる算段がついたということであった。
朔は、握った手を開いた。
掌が、温かい。
なぜ温かいのかは、この子にも分からなかった。




