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名を、灯せ  作者: 甕星 慶(ミカボシケイ)
第二部

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第11話 門前

岬の蔵は、夜、灯りをひとつも、漏らさなかった。


白壁の長い影が、月の下で、眠っている獣のように、横たわっていた。窓のない壁。音のない庭。あの中の、いちばん奥の列に、妹がいる。


(すず)(はなだ)は、岬の下の、漁師の番小屋に、潜んだ。(なぎ)の村の網元が、追い出した詫びのように、黙って、鍵を寄越した場所だった。怯えと、義理は、人の中に、同居する。同居させたまま、人は、鍵を寄越したり、寄越さなかったりする。


番小屋の戸口に、朝、塩むすびが、ふたつ、置かれていたことがあった。


葉に包んで、石を、重しに。誰が置いたかは、分からない。網元か。講にいた誰かか。怯えて、追い出して、それでも、置く者がいる。(すず)は、ふたつのむすびを、(はなだ)と分けて、食べた。米の味より、置いた者の、夜道の足音のほうを、長く、味わった。網は破れても、結び目は、ひとつずつ、残っていた。


徴発の朝は、明日だった。


明日の朝、岬の蔵で、(みぎわ)の名が、呼ばれる。よく愛された名から、順に、北の灯へ。(みぎわ)は、病の床から、弟のために、名を届けた姉だった。よく呼ばれた名だった。母が呼び、弟が呼び、村じゅうが、案じて呼んだ。愛されたことが、いちばん最初に焚べられる理由になる。(かさね)の理屈の、いちばん惨いところを、(みぎわ)ひとりが、引き受けようとしていた。間に合うか。(すず)の網は、まだ、岬の門にすら、届いていない。間に合わない。分かっていた。間に合わないと知りながら、それでも、門の前に立つ。それしか、できることが、なかった。


(みぎわ)の名が、呼ばれる朝が。


「……考えてたんだけど」


(すず)は、囲炉裏とも呼べない、小さな火の前で、言った。


「あたしが、灯しを、ぜんぶ、やめたら。言霊(ことだま)も、二度と、使わなかったら。(かさね)の勘定は、狂う。熟れない(いかり)は、収穫できない。あの男の、唯一の負け筋は、あたしが、あたしをやめること、なんだよね」


(はなだ)は、見えない目を、火に向けたまま、聞いていた。


「ただの(すず)に、戻る。罠を張って、兎を獲って、誰のことも、灯さない。呼ばれても、壇に上がらない。乞われても、断る。……そういう女に、なれたら。糸は、もう、殖えない。あの男は、果樹園で、実らない木を、待ち続けることになる」


「なれるのか」


「なれない」

(すず)は、即答した。即答してから、笑った。

「即答は、重いんだって。重い名は、よく燃えるんだって」


「なら、その話は、終わりだな」


「終わりじゃない」

(すず)は、火を見た。

「なれないって分かってて、選ぶのと、考えもしないで、流されるのは、違う。……今夜、ちゃんと、考えておきたかったの。あたしには、やめる道も、あった。あったけど、選ばなかった。そう言えるように」


やめた世界を、想像してみる。


壇のない七日市(なのかいち)。誰も灯さない名披露。伊代(いよ)も、太市(たいち)も、巳助(みすけ)も、冬芽(ふゆめ)も、自分の名を、自分で言って、それで済む世界。……それは、悪い世界では、なかった。むしろ、呼び講が目指す世界に、似てさえいた。(すず)が、灯すのをやめても、講は、回る。回るように、作った。


けれど、(かさね)は、止まらない。


(すず)が実らなくても、あの男の炉は、燃え続ける。(みぎわ)の名は、明日、呼ばれる。小夜(さよ)の頁は、繰られ続ける。買い取りの船は、次の冬も、米を積んでくる。(すず)がやめて止まるのは、(すず)の糸だけだ。世界のほうは、止まらない。やめる道は、逃げる道としてしか、存在しなかった。逃げた先で、ただの(すず)は、毎晩、岬の方角を見て、暮らすのだろう。それは、ただの(すず)ではない。空っぽの(すず)だ。


(はい)は、(すず)を、折ろうとした。(すず)は、折れなかった。


(かさね)は、(すず)を、実らせようとしている。(すず)は——実るのだろう。たぶん。灯し続ける限り、糸は殖え、いつか、どこかの(ふし)が、(すず)を、錨に欲しがる。それを、知っている。あの頃は、知らずに、名づけた。いまは、知っている。知っていて、同じ道を、選ぶ。


それが、あの夜との、唯一の違いだった。


道は、同じでも、歩き方が、違う。


「あのさ」

(すず)は、火を、見ながら言った。

「半年前、(はい)が、あたしに言ったの。私になりなさいって。座に、座れって。……あのとき、あたしは、嫌だって、思った。何も考えずに、嫌だって。いまは、なんで嫌なのか、言葉で、言える。座ったら、灯すのが、義務になる。義務で灯した火は、呼び声じゃ、なくなる。命令に、なる。……あたしの灯しは、命令に、なっちゃ、いけないんだ」


(はい)は、それで、間違えた」

(はなだ)が、言った。

「あの人の灯しは、いつからか、命令になってた。州を守れ、という命令に。守るための火は、よく燃えた。だが、誰も、あの人を、呼ばなくなった。命令する者を、人は、呼ばない。畏れるだけだ。……あの人の最期に、名を呼んだのは、お前ひとりだったろう」


火が、()ぜた。(すず)は、半年前の、白い間を、思い出した。(はい)の本当の名を、一息、返したときのことを。あのとき、(はい)は、なくて、いい、と言った。名前なんか、なくていい、と。けれど、いちばん最後に、呼ばれて、あの人は、ほどけた。命令する者ではなく、呼ばれる者として、果てた。それが、(はい)の、たったひとつの、救いだった。



(かじ)も、岬の下まで、ついてきていた。


連れてきたのではない。勝手に、ついてきた。「九十三人を、覚えとる口が、ひとつじゃ、心細い」と、(かじ)は言った。「あんたらが、何をするのか、見届けたい。見届けて、覚えて、東の連中に、語る。……潮に呑まれた村のことを、覚えとる者がいると、知らせたい。それが、いまの、わしの仕事でね」。大工は、もう、(のみ)を持っていなかった。代わりに、九十三人の名前を、持っていた。それを、彼は、新しい仕事道具のように、握っていた。


「作戦の、話をしよう」

(はなだ)が言った。


作戦、という言葉が、この小屋には、大きすぎた。兵はいない。武器もない。あるのは、読めない目の元・鏡守(かがみもり)と、狩りの袋ひとつの女と、覚え合った名前と、唄が、ひとつ。


「あの男の帳面に、行き来の桁が、ない話。あれを、詰める」

(はなだ)は、火のそばに、指で、見えない図を描いた。

「炉は、捧げられた名を、燃やす。呼び声を、流して、火を、引き出す。引き出せるのは、名の糸が、一方通行だからだ。呼ぶ者から、呼ばれる者へ、流れるだけの糸は、途中で、()き止めて、奪える。買い取りの帳面も、録られた声も、ぜんぶ、一方通行の写しだ」


「結んだ糸は」


「両端を、ふたりが持ってる。引けば、ふたりごと、引くことになる。ふたりが、互いを離さない限り、抜けない。……理屈の上では、な。誰も、試したことがない。炉の前で、試した者は」


「明日、試すんだ」


「ああ」

(はなだ)は、頷いた。頷いてから、いちばん難しいことを、言った。

「だが、(すず)。結びは、お前が、作れるものじゃない」


火が、()ぜた。


「お前が小夜(さよ)を呼べば、それは、お前から小夜(さよ)への、一方通行だ。どれだけ深く呼んでも、向きは、ひとつ。録られた声と、同じ向きだ。炉は、それを、奪える。むしろ、上等の薪が、増えるだけだ。……結びになるのは、小夜(さよ)が、自分で、名のったときだけだ。自分の名を、自分の口で。誰のためでもなく。その名のりを、お前が、受けたとき——初めて、糸は、両端を持つ」


「……つまり、あたしは」


「待つしか、ない」


(はなだ)の声は、静かだった。静かに、いちばん重い役を、置いた。


「炉の前で、妹が、自分で立つのを、待つ。呼ばずに。助けずに。先回りせずに。……お前が十六年、できなかったことを、明日、いちばん、できない場所で、やる。それが、作戦の、ぜんぶだ」


(すず)は、火を、見つめた。


待つ。あの炉の前で。妹の魂火(こんか)が、引き出されかけるのを、見ながら。呼びたい名を、呑んで。手を、出さずに。


「それと、(みぎわ)だ」

(はなだ)は、続けた。

「徴発の朝なら、あの娘も、炉の前に、いる。呼び数の順の、列の先頭に」


(なぎ)も、来る」

(すず)は言った。確信があった。

「あの子、姉さんの徴発を、黙って見てる子じゃない。村の衆が止めても、来る。……たぶん、もう、岬のどこかにいる」


「なら、結びの種は、ふた組だ」

(はなだ)の指が、火のそばで、図を結んだ。

「お前と、小夜(さよ)(なぎ)と、(みぎわ)。姉妹と、姉弟。……炉の列の他の者らは、皆、家族の声で、焚べられかけてる者たちだ。一方通行の呼び声で。その目の前で、結びが、ふた組、立ったら——」


「広がる」


「広がるか、どうかは、賭けだ。だが、講で、見ただろう。呼び合いは、照れくさくて、あたたかい。人は、隣がやれば、やる」


「……できると、思う?」


「思わん」

(はなだ)は、正直だった。

「だから、私が、隣にいる。お前が呼びそうになったら、止める。浜で、一度、止めた。二度目も、止められる」


それから、(はなだ)は、すこし、笑った。


「それに、お前には、呼ぶ代わりに、できることが、ある」


「……唄」


「唄だ。唄は、名を、呼ばない。呼ばずに、名の置き場所だけを、歌う。おまえの名は、おまえの胸に。……あの唄は、たぶん、そのために、作られてる。三百年前から。炉の前に立つ誰かの、母親たちの手で」


灯は、名を呼ぶ者のもとへ、帰る。


最後の一行の意味が、夜の底で、ようやく、形になった。呼び続ける者の所へ、灯は、帰る。だから、姉の仕事は、奪い返すことではない。帰る先で、あり続けることだ。名づけた者を、名づけっぱなしにしない。呼びっぱなしに、しない。帰ってくる場所の灯りを、消さずに、待つ。


(おきな)の種は、冬を越えて、そこまで、育った。



(かじ)が、火のそばで、低く、何か唱えていた。九十三人の名だった。(すず)が唄をさらう声と、(かじ)が名を繰る声が、小さな火を挟んで、夜の番小屋に、混じった。唄と、名簿。守るための言葉が、ふたつ、暗がりで、息をしていた。「あんたの唄も」と、(かじ)が、ふと言った。「わしの名簿も、同じだな。書かんで、口で、持っとく。書いたら、奪える。口の中のものは、奪えん。……潮にも、火にも、奪えん。死ぬまではな」。死ぬまでは。大工は、そう言って、また、名を繰りはじめた。太郎兵衛。きく。三造。(すず)は、その響きを、子守唄のように、聞きながら、自分の五行を、さらった。


眠る前に、(すず)は、唄を、さらった。


声には、出さずに。唇の形と、息だけで。五行を、頭から、何度も。節は、母の節ではなく、小夜(さよ)が直した節で。あの夜、二度目に歌った、唄がよく息をする節で。妹は、あの節を、胸に抱いて、海を渡った。なら、迎えの唄も、あの節でなければ、届かない。


「音が、ひとつ、ずれてる」

(はなだ)が、目を閉じたまま、言った。

「三行目。夜が来ても、の、ても、が高い」


「……聞こえてたの」


「息だけでも、聞こえる。耳は、いいんだ」

見えない目の男は、すこし、得意げだった。

「もう一度」


もう一度、さらった。今度は、何も、言われなかった。


「ひとつ、訊いていい」


夜半、眠れないまま、(すず)は、言った。


「あんたは、明日、何が、いちばん、怖い」


(はなだ)は、長いこと、答えなかった。番小屋の壁の向こうで、海が、低く、鳴っていた。


「……お前が、うまく、やることだ」


「は?」


「お前が、待ちきれずに、呼ぶのは、怖くない。止めればいい。お前が、捕まるのも、怖くない。奪い返しに行けばいい」

(はなだ)の見えない目が、天井を向いていた。

「怖いのは、ぜんぶが、うまくいくことだ。小夜(さよ)が立ち、結びが成り、炉が止まる。……そのとき、あの男が、何をするか。私には、読めない。読めない目だからじゃない。あの男は、負け筋まで、帳面に書いてある男だ。うまくいった先に、あの男の、最後の頁がある。それが、読めない」


「読めないなら」

(すず)は言った。

「読めないままで、いい。あの男の最後の頁が、何だろうと、あたしたちの段取りは、変わらない。待つ。歌う。受ける。……それだけしか、ないんだから、それだけを、やる」


「単純で、いいな」


「狩りは、単純なんだよ。複雑なのは、獲物のほうの都合」


(はなだ)は、声を立てずに、笑った。笑ってから、ぽつりと、言った。「(はい)どのが、いまのお前を見たら、何と言うかな」。(すず)は、考えた。白い人の、柔らかい声を。私になりなさい、と言った声を。「……ならなくていい、って言うよ。最後に、そう言った人だから」。(はなだ)は、それきり、黙った。黙り方が、頷きだった。


(すず)は、暗がりの中で、右手を、にぎった。


五本と、二十二本。北の岸の赤子で、ひとつ、殖えた。明日、この糸が、どうなるのか。殖えるのか。それとも——考えて、やめた。考えても、読めないものは、読めない。読めないまま、見る。読めないまま、行く。ふたりが覚えた、たったひとつの歩き方で。


「……ね。終わったら」


帰ったら、とは、言わなかった。言わない約束だった。だから、別の言い方を、探した。


「終わったら、汁、作る。芋のやつ。小夜(さよ)と、三人で」


「四人だ」

(はなだ)が言った。

(なぎ)が、拗ねる」


「四人で」


それだけの約束を、荷物の、いちばん上に、載せた。


四人で、芋の汁。たったそれだけの約束が、明日の、いちばん強い、お守りだった。帰ったら、とは、言わない。帰ったら、と言った約束は、帰れなかったとき、呪いになる。だから、終わったら、と言う。終わったら、汁を作る。小夜(さよ)と、(はなだ)と、(なぎ)と、四人で。その絵を、(すず)は、暗い番小屋の天井に、描いた。土の砦の、囲炉裏端。湯気の立つ鍋。妹の、生意気な採点。(はなだ)の、見えない目の、笑い。(なぎ)の、照れた顔。あの絵のために、明日、敵の蔵の門を、叩く。糸のためでも、州のためでも、なかった。あの、芋の汁の、湯気のために。それが、(すず)の、ほんとうの戦いの、理由だった。



出る前に、(すず)は、狩りの袋の中身を、検めた。


(なぎ)の札。小魚の干物。小夜(さよ)の板きれ。妹の書いた頁。母の唄の写し。罠の銅線、一巻き。……武器に、なるものは、ひとつもなかった。ぜんぶ、誰かの名前に、まつわるものだった。お守りの束を、背負って、敵の門を、叩きに行く。狩人としては、落第の装備だった。姉としては、たぶん、これで、正しかった。


夜明け前、ふたりは、岬を、登った。


蔵の門は、思ったより、小さかった。白壁の長大さに比べて、人ひとりが、頭を下げて通るほどの、木の門。門番は、いなかった。代わりに、門柱に、耳獏(みみばく)の籠が、ひとつ、掛かっていた。


聞いている。


来ることも、聞かれている。構わなかった。隠れて来たのでは、ないのだから。


(すず)は、門の前に、立った。息を、ひとつ、整えた。土の色になる息ではなかった。狩りの息でもなかった。評議で名のる前の、あの息だった。


灰郷(はいごう)の、(すず)


名のった。


「妹を、迎えに来た」


風が、岬の草を、撫でて、過ぎた。耳獏(みみばく)の籠が、かた、と鳴った。録られた、と思った。この名のりも、いつか、誰かの蔵で、聴かれるのだろう。構わない。録るがいい。名のりは、写しを取られても、減らない。今朝、それだけは、もう、知っていた。


門の向こうで、かんぬきの、外れる音がした。


内側から、外れる音が。待っていた者が、開ける音が。門が、軋みながら、開いていく。その向こうに、白い前庭と、長い回廊と、回廊の奥の、ひときわ高い棟が、見えた。棟の屋根の下から、火の気配が、した。州灯(くにび)の間。炉のある場所。


回廊の入口に、(かさね)が、立っていた。


深々と、頭を下げて。


「ようこそ、ようこそ。——お待ち申し上げておりました。(すず)どの」


(かさね)は、深々と、頭を下げた。談判の船で見た、あの、よく動く頭だった。敵を、敵として、迎えない。客として、迎える。それが、この男の、いちばんの武器だった。(すず)は、門の内側へ、一歩、踏み込んだ。背後で、(はなだ)が、続く気配がした。読めない目の男は、岬の風の中で、(かさね)の声の出どころを、正確に、向いていた。門の外には、(かじ)と、(なぎ)が、残った。見届けるために。覚えるために。何が起きても、誰かが、覚えている。その一事だけが、(すず)の、ただひとつの、武器だった。糸も、矢も、米も、持たない。持っているのは、覚えてくれる者と、母の唄と、空の狩り袋だけ。それで、敵の蔵の、いちばん深い場所へ、踏み込んでいく。


東の空が、白みはじめていた。


岬の蔵の、白壁が、夜明けの色に、染まっていく。その白を、(すず)は、見上げた。半年前、灯都(ひのみやこ)大灯(おおび)も、白かった。白は、支配の色だった。色という色を、洗い流したあとの、いちばん上の色。(はい)の衣も、白かった。(かさね)の襟も、白い。この蔵も、白い。名前を、奪い、数え、焚べる者たちは、皆、白を、まとっていた。(すず)の灯した火は、めいめいの色だった。藍、朱、萌黄、銀。色とりどりの、小さな火。白に、立ち向かうのは、いつも、色のついた、小さな火たちだった。(すず)は、自分の右手の糸を、思った。銀色の糸。あれも、いつか、白くなるのだろうか。こめかみの、まだ知らない白のように。


門をくぐる前に、(すず)は、一度、振り返った。


岬の下に、(かじ)が、立っていた。来るな、と言ってあった。蔵の中は、危ない。(かじ)は、岩のように、動かなかった。動かずに、ただ、見ていた。見届ける、と言った男の、見届け方で。その隣に、いつのまにか、(なぎ)が、並んでいた。村に残れと言った少年も、来ていた。ふたりとも、糸も、武器も、持たない。ただ、見て、覚えるために、そこにいた。覚える者がいる。それだけで、(すず)の足は、ひとつ、軽くなった。何が起きても、誰かが、覚えている。


(かさね)の後ろの回廊に、人影は、なかった。兵も、書き役も。談判の船と、同じだった。この男は、力の要らない場所では、力を、見せない。それが、いちばんの、力の見せ方だと、知っている。


「妹御は、息災。蔵のいちばん奥で、よく、唄を、歌っておられる」

(かさね)は、身を起こして、にこやかに言った。

「毎晩でござるよ。蔵じゅうに、聞こえる。……止めなかった。美しいものは、録るのが、私の流儀ゆえ」


録っている。妹の唄も、もう、巻物の中だ。


「さ、どうぞ。朝の支度が、ちょうど、整うところでござる」


朝の支度。徴発の朝の、支度。男は、それを、茶会の言葉のように、言った。(すず)は、(はなだ)の袖に、一度だけ、触れた。触れて、敷居を、跨いだ。


朝日が、岬の端から、昇りはじめていた。


徴発の朝が、来ていた。

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