この島々のまつりごと 第4部 怪物の名はVOICE

華は富裕層、実は庶民

　海翔は卒論の続きを書いていた。

　資料を開いた瞬間、少し笑った。

「この議論、好きなんだよな」

　ここまで年金、人口減少、子育て、産業政策と、読むだけでも肩が凝る話が続いている。

　書いている本人でさえ疲れてきた。

　その点、この話は最初から軽かった。

　いや。

　扱っているテーマ自体は、格差是正と財源確保という、かなり重い問題である。

　だが始まり方がよくなかった。

　ほとんど居酒屋の会話だった。

　＊

「結局さ、金持ちからもっと取ればいいんだろ。持ってんだから」

「お前、自分が金持ちになっても同じこと言える？」

「ならないから大丈夫」

「その自信どこから来るんだよ」

「でも富裕層増税って、やりすぎると節税されるか国外に移るんじゃない？」

「実際そういう話あるよな」

「じゃあ税金以外で、金持ちが喜んで国に金払う方法作ればいいじゃん」

「寄付？」

「寄付って、よほど意識高くないとやらないだろ」

「じゃあ何」

「金持ちにしかもらえない何かを売る」

「国が？」

「国だから売れるもの」

　そこで1人が妙なことを言い出した。

「小説で読んだんだけどさ、信長って家臣にやる土地が足りなくなって、茶の湯とか名物茶器を褒美に使ったらしいぞ」

「茶？」

「誰でも好き勝手にやれるものじゃなくして、許された武将だけ茶会やったり、価値のある茶器持ったりできる。それがステータスになったんだと」

「ほんとかよ」

「細かいところは官兵衛に聞け」

「また歴史警察に怒られるぞ」

「要するに、“物そのもの”じゃなくて“特別扱い”を価値にしたってこと」

「なるほど」

「じゃあ日本も競馬禁止にして、金持ちだけ馬券買えるようにしよう」

「やめろ！」

「何」

「俺の唯一の楽しみを少子化と財政再建の犠牲にするな」

「金持ちになればいいじゃん」

「それができたら競馬やってねえよ」

　＊

　そこから大喜利が始まった。

「普通の人が今できることを禁止して売るのは駄目だろ」

「じゃあ最初から金持ちしか興味ないもの」

「金持ちって何欲しいの？」

「知らん」

「このスレッド、富裕層1人もいないの？」

「いたとしても名乗らないだろ」

「金持ちの気持ちを貧乏人だけで考えるスレッド」

「ひどい」

「でも、多分ステータスだろ」

「でかい家」

「高級車」

「高級時計」

「時計なんか1億とかあるらしいぞ」

「時間見るだけなのに」

「スマホで無料なのに」

「そこなんだよ。実用性を超えてることに意味がある」

「じゃあ国がその“実用性を超えた何か”を売ればいいのか」

「そう」

「国家公認の見栄？」

「言い方」

　＊

「総理大臣の椅子に座れる権」

「官邸で？」

「写真撮影込み」

「総理の椅子ってそんな価値ある？」

「総理経験者なら喜ばない」

「客層狭すぎる」

「皇居に泊まれる」

「それはさすがに駄目だろ」

「陛下の家を勝手に売るな」

「じゃあ迎賓館」

　そこで少し空気が変わった。

「迎賓館なら一般公開してるよな」

「外国の元首とか泊まるところだろ」

「そういう場所に、一般人が国賓みたいに1泊できる」

「おお」

「それはちょっと金持ち喜びそう」

「世界中のホテル泊まった人でも、迎賓館は泊まってないだろうし」

「1泊いくら？」

「知らん」

「海外の超高級ホテルのスイートって、1泊1,000万円超えるところあるらしい」

「じゃあ1億」

「いきなり10倍」

「国賓体験込みだぞ。晩餐会風の料理、儀仗隊は無理としても専属ガイドとか」

「1億でも買う人いるかもな」

「10人で10億」

「年間300泊売れば300億」

「毎日使うなよ。本物の国賓来られないだろ」

「じゃあ空いてる日だけ」

「そのへんは後で役人が考える」

　＊

「300億って、生活保護何人分？」

「官兵衛」

「そこ官兵衛使う？」

「概算でいいだろ」

　少しして数字が出た。

「1人あたりの生活扶助だけなのか、医療扶助とか住宅扶助込みなのかで違うって怒られた」

「やっぱり」

「仮に年間180万円くらいで割ると、1万6千人ちょい」

「1万人以上？」

「迎賓館に金持ち泊めるだけで？」

「だけって言うな。警備とか運営費あるだろ」

「でも生活保護受けてる人って100万人単位だぞ」

「え、そんなに？」

「だから迎賓館だけじゃ全然足りない」

「急に現実に戻すな」

「でも発想としては面白くない？」

「金持ちも喜ぶ。国にも金入る」

「貧しい人にも回る」

「一般会計に入れたら、何に使ったか分からなくなるよ」

「じゃあ全部、生活困窮者支援に限定」

「それなら富裕層も払い甲斐ありそう」

「『あなたの1泊で50世帯を1年支援しました』みたいに出す」

「寄付みたいだな」

「でも本人は迎賓館で豪遊できる」

「善人なのか俗物なのか分からん」

「両方でいいだろ」

　そこで一つの言葉が書き込まれた。

「華は富裕層、実は庶民」

「何それ」

「見た目の華やかな特典は金持ちが取る。でも実際のお金は庶民に回す」

「ちょっと格好いい」

「信長からえらいところまで来たな」

　＊

「他に国しか売れないもの何？」

「国宝」

「売るな！」

「売らない。見る権利」

「博物館で見られるだろ」

「ガラス越しじゃなくて、閉館後に学芸員が一対一で解説してくれる」

「それは金持ちじゃなくても歴史好きなら欲しい」

「1回5,000万円」

「急にいらない」

「国宝を手に持てる」

「絶対駄目だろ！」

「落としたらどうすんだ」

「茶碗5億円で割るな」

「じゃあ保存上問題ない文化財限定」

「レプリカで我慢しろ」

「国立博物館を一晩貸し切り」

「それいいな」

「1億くらい取れる？」

「海外の富豪なら買うかも」

「姫路城貸し切り宿泊」

「世界遺産で寝るな」

「でも文化財保護に問題ない建物なら、限定的にはありじゃない？」

「普通入れない時間に、専門家付きで入れるとか」

「国立公園の一般立入禁止区域をガイド付きで」

「自然保護目的なのに金持ち入れたら炎上するぞ」

「人数を年間10人とかにして、その金を全部保全に使う」

「それなら議論にはなるな」

「自衛隊の戦闘機に乗れる」

「それは絶対ダメ」

「後ろの席あるじゃん」

「遊園地じゃねえぞ」

「1億払っても？」

「金の問題じゃない」

「じゃあ輸送機」

「まだ駄目だろ」

「戦闘機シミュレーターを現役パイロット指導で」

「それならありそう」

「戦車」

「お前、乗り物好きなだけだろ」

「護衛艦で1泊」

「修学旅行みたいになってきた」

「でも海外富豪には日本の自衛隊って珍しいかも」

「安全保障情報が漏れない範囲なら、基地の特別見学くらいはありそう」

　＊

「そういえば、今度都心部って自家用車規制されるんだろ？」

「ああ。バス、タクシー、緊急車両とか以外はかなり絞るらしい」

「じゃあ金持ちだけ通行許可証」

「お」

「年間1,000台限定」

「1台1,000万」

「安い」

「安いの？」

「フェラーリ何台も持ってる人なら払うだろ」

「じゃあオークション」

「出た」

「一番高く払った1,000人だけ、都心へ自家用車で入れる」

「特別ナンバー付けよう」

「それ絶対人気出る」

「“私は1億円払いました”って車が自分から宣伝して走るの？」

「最高の見栄じゃん」

「しかも『収益は全額生活困窮者支援です』って書いとけば慈善家アピールにもなる」

「善意と見栄のハイブリッド」

「強い」

　当然、反論も出た。

「でもそれ、不平等じゃない？」

「不平等だよ」

「認めるんだ」

「だって金払った人だけ特別扱いするんだから」

「じゃあ駄目じゃん」

「そこをどう考えるかでしょ」

「何を？」

「理念と実益」

「普通の人は電車とかバス使えば都心に入れる。生活する権利を奪うわけじゃない」

「でも金持ちだけ車で行ける」

「その不公平を許せば、何百億か何千億か貧困対策に回る」

「平等を守る代わりに、その金を捨てるか」

「言い方がずるい」

「でも選択としてはそうじゃない？」

「俺に実害なければ、金持ちに好きに見栄張らせればいいと思う」

「お前は一貫してるな」

「海外のスーパーリッチからも取れない？」

「それ大事」

「国内富裕層だけだと人数限られる」

「外国人向けに何売る？」

「昔アメリカとか、投資すれば永住権取れる制度あったよな」

「日本もやる？」

「在留資格そのものを金で売るのは揉めそう」

「政治参加にもつながるから慎重にしたほうがいい」

「じゃあ権利じゃなくて体験」

「日本でしかできない体験」

「何？」

「国宝」

「また国宝かよ」

「侍」

「雑」

「本物の刀鍛冶に自分専用の刀を作ってもらう」

「それ国じゃなくてもできるだろ」

「人間国宝クラスの職人との特別文化事業」

「文化庁が間に入る」

「収益の半分は伝統文化継承」

「それなら筋いいな」

「桜の名所、一晩貸し切り」

「桜は夜中に何するんだよ」

「宴会」

「いつもの花見じゃん」

「誰もいない姫路城で夜桜とかなら海外富豪好きそう」

「撮影権込み？」

「映画でも撮れる」

「商用撮影は別料金」

「急に商売人が増えた」

「総理と夕食できる権」

　その瞬間、返信が集中した。

「それは駄目」

「アウト」

「政治資金問題から何も学んでない」

「金で政治家へのアクセス権売ったら元に戻るだけだろ」

「じゃあ官僚との政策説明会」

「それも慎重に」

「政策への影響力を買えるものは除外だな」

「賛成」

「金で買っていいのは、名誉と体験まで」

「政治的権利、公的サービスの優先、司法、医療あたりは駄目」

「医療は特に駄目だな」

「金持ちだけ臓器移植優先とか絶対やるなよ」

「誰もそこまで言ってない」

「じゃあ勲章」

「金で勲章買うの？」

「それは勲章の価値なくなる」

「勲章じゃなくて別制度作ればいい」

「国家スポンサー？」

「日本文化支援者とか」

「1億円以上寄付したら“ゴールド”」

「100億円で“プラチナ”」

「ソシャゲかよ」

「官邸の壁に名前刻む」

「嫌だろ」

「国立博物館に寄付者名」

「それは今でもありそう」

「専用ナンバープレートのほうがいい」

「金持ちは見せたいんだよ！」

「富裕層への偏見がすごい」

　＊

　海翔は読みながら笑っていた。

　途中から完全に、

　金持ちが何を欲しがるかを、金持ちではない人たちが勝手に想像する会

　になっている。

　だが、数日後。

　例によって真面目な人間が現れた。

「面白いので、一度分類しませんか」

「出た、まとめる人」

「お願いします」

　その人物は案を整理した。

　第1群　公有資産の特別利用

　第2群　希少な行政上の許可

　第3群　文化・科学体験

　第4群　名誉

「おお、急に政策になった」

「さっきまで戦車乗りたいって言ってたのに」

「戦車は第3群？」

「入れるな」

　＊

　さらに試算をする人間が現れた。

　迎賓館や文化施設だけなら、収入はそれほど大きくない。

　数百億。

　うまくいって1,000億円台。

　だが都心部の限定通行権。

　特別ナンバー。

　文化施設の超高額貸し切り。

　企業創業者などを対象にした大口の顕彰枠。

　外国富裕層向けの文化・科学体験。

　それらを全国規模で積み上げる。

　さらに、

　「市場価格を国が決めず、原則オークションにする」

　という案が加わると、数字が急に膨らんだ。

「これ、本当に数兆円いく？」

「かなり攻めた条件なら」

「年間？」

「そう」

「マジ？」

「もちろん全部売れる前提だし、運営費も引いてない」

「それでもすごくない？」

「生活保護費って年間いくらだっけ」

「数兆円規模」

「じゃあ本当に全部まかなえる可能性ある？」

「理論上は」

「理論上きた」

「官兵衛が一番嫌いな言葉」

　＊

　そして、この案にも名前が付いた。

　誰かが書いた。

　「国家プレミアム権でよくない？」

「ダサい」

「分かりやすい」

「プレミアムって商品券みたい」

「国家VIP権」

「もっとダサい」

「華富制度」

「中国の王朝みたい」

「じゃあ国家プレミアム権でいい」

　結局、仮称として残った。

　＊

　海翔は論文にまとめた。

　この構想は、まだ本格実施されていない。

　一部の文化施設で似た実証事業が始まった程度だった。

　理由は、制度上の問題が多すぎるからである。

　公有財産を富裕層だけに使わせてよいのか。

　金銭によって特別扱いすることは、公平原則とどこまで両立するのか。

　外国人へ販売する場合、安全保障上の問題はないか。

　文化財を傷めないか。

　富裕層向け特典が、いつの間にか政治的影響力の購入へ変質しないか。

　そして何より、

　一度その収入を社会保障財源として使い始めたあと、制度に問題が生じた場合、本当に廃止できるのか。

　という問題があった。

　年間2兆円をこの制度から得る。

　その2兆円で生活困窮者を支援する。

　5年後、

　「やはり金持ちだけを特別扱いする制度は良くない」

　となったとする。

　廃止すれば2兆円が消える。

　その穴を埋めるには、

　増税する。

　別の支出を減らす。

　国債を出す。

　どれかが必要になる。

　理念を守るために、実際に生活している誰かへの支援を減らせるのか。

　制度を始めるより、やめるほうが難しくなる可能性があった。

　＊＊＊

　海翔はしばらく画面を見た。

　平等という理念を取るのか。

　金という実益を取るのか。

　そんなに単純な2択ではない。

　けれど、突き詰めていけば、その対立は確かに残った。

　海翔は、以前アルバイトをしていたころのことを思い出した。

　時給を上げてほしかった。

　本当は、

　――これだけ働いているんだから、向こうから上げてくれてもいいだろ。

　と思っていた。

　だが上がらない。

　結局、自分から社員に言った。

「すみません。時給のことなんですけど……」

　少し年下の社員だった。

　年齢だけなら自分のほうが上なのに、その場では向こうが社員で、自分はアルバイトだった。

　頭を下げた。

　格好は悪かった。

　だが時給は上がった。

　そのとき海翔は、

　格好よく生きることと、実際に財布へ入る金は別物だ

　と妙に納得した記憶がある。

　論文へは、さすがにその話は書かなかった。

　代わりにこう入力した。

　この構想が問いかけたのは、富裕層をどこまで平等に扱うべきかではなく、社会が「不平等な名誉や体験」を販売する代わりに、「生活に必要な実利」をより広く分配することを許容できるか、という問題であった。

　そして、少し笑いながら付け加えた。

　VOICE上では、この考え方を「華は富裕層、実は庶民」と表現する利用者もいた。

「うまいこと言うよな」

　迎賓館に1億円払って泊まる人間がいて。

　その金で、明日の食費に困っている家庭が助かる。

　美しい制度なのか。

　下品な制度なのか。

　海翔には、まだよく分からなかった。

　ただ一つ言えるのは、

　国がお金持ち相手の商売を本気で考え始める

　などという議論は、少なくとも昔の国会では、かなり口にしづらかっただろう。

　VOICEでは、それを笑いながら始めることができた。