旧約聖書 ―― 俺たちの神との約束がこんなにハードモードなわけがない

上巻

第7話 荒野の不満大会と、金の子牛事件

海を割って助かったはずなのに、民はすぐ不満を言い始めます。

そしてシナイ山で十戒を受け取る間に、金の子牛を作ります。

救われた直後にこれです。人間という生き物、安定の面倒くささです。

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歌の感動は三日で終わった。

水がなかった。

マラという場所の水は苦くて飲めなかった。

「何を飲むのか！」と民はモーセに向かって文句を言った。

神は木を教え、それを水に投げると甘くなった。

次の問題。食べ物がない。

「エジプトでは肉も食べ、パンも腹一杯食べた。あなたたちは俺たちをこの荒野に連れ出して、この全会衆を飢え死にさせようとしているんだろう！」

神は言った。「夕には肉、朝にはパンを与える」

夕になるとうずらが飛んできて宿営を覆った。

朝になると、露が引いた後に白い薄い層が地面を覆っていた。

これがマナ（マンナ）だ。

民は「マン・フー（これは何だ）」と言い合った。マナの名の由来だ。

「コリアンダーの種のようで、白く、蜂蜜混じりのウェハースのような味だった」

神の作った食べ物。

「一人一オメル（約二リットル）ずつ取れ。余分に取っても余らない。少なく取っても足りない」

次の日のために残す者もいた。次の日には虫が湧いた。

「なぜ言いつけを守らないのか」

六日目だけ二日分取れ。七日目（安息日）には降らないから。

六日目に二日分取っても翌日腐らなかった。七日目に探しに出た者がいたが何もなかった。

「なぜ七日目に出かけるのか！」

……こういうことが続く。

モーセはかなり大変だ。

水がない→モーセのせい。食べ物がない→モーセのせい。

何かあれば「エジプトに戻ればよかった」。

これが四十年間続く。

民はシナイ山のふもとに着いた。

神はモーセに言った。「民を聖別させよ。衣を洗わせよ。三日目にわたしはシナイ山の上に降りる。山に近づいてはならない。触れた者は必ず死ぬ。角笛の音が長く響いたら山に登れ」

三日目、朝になると雷と稲妻と厚い雲が山の上に。角笛の音が鳴り響いた。

民は宿営で震えた。

モーセが民を宿営から連れ出すと——シナイ山は全体が煙に包まれた。神が火の中に降りてきたからだ。

山全体が激しく揺れた。

神はモーセを頂上に呼んだ。

そしてモーセに告げた——

十戒（十の戒め）。

一：他に神があってはならない

「わたしは、あなたをエジプトの奴隷の家から連れ出したあなたの神だ」

まず自己紹介から始まる十戒。「俺が誰かわかるか。わかるなら聞け」というスタイル。

二：偶像を作ってはならない

他の神の像を作り、拝んではならない。

三：神の名をみだりに唱えてはならない

神の名を軽々しく使ってはならない。

四：安息日を守れ

七日目は何も仕事をしてはならない。神も六日働いて七日目に休んだ。

五：父母を敬え

これが「人との関係」に関する戒めの最初。

六：殺してはならない

七：姦淫してはならない

八：盗んではならない

九：偽りの証言をしてはならない

十：隣人のものを欲しがってはならない

——以上十戒。

シンプルだが、後の人類の道徳・法律・宗教の基礎となる。

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の全てに影響を与えた十の原則。

世界で最も有名な「ルールブック」の一つだ。

山のふもとで待っていた民は神の声と雷を見聞きして震え、遠ざかった。

「あなたが話してくれ。神が直接話すと死んでしまう」

モーセは暗雲の中に入った。

神はさらに細かいルール（律法）を与え続けた。

四十日四十夜、モーセは山にいた。

四十日が過ぎた。

山のふもとでは——

民がアロンのところに集まって言った。

「モーセはどうなったかわからない。我々の先を行く神を作ってくれ」

神を「作れ」という発想。

アロンは言った。「妻、息子、娘の金のイヤリングを持ってこい」

みんな持ってきた。アロンは鋳型で——金の子牛の像を作った。

民は言った。「これがエジプトから連れ出した我々の神だ！」

アロンはその前に祭壇を築いた。「明日は神への祭りだ」

翌日、民は捧げ物をして、食べ、飲み、立って遊び始めた。

——モーセがいない四十日間で早速やらかした。

神はモーセに言った。

「降りて行け。あなたがエジプトから連れ出した民が堕落した。金の子牛を作り、拝み、いけにえを捧げ、『これがエジプトから連れ出した神だ』と言っている。かたくなな民だ。怒りを燃やして彼らを滅ぼし、あなたから大いなる国民を起こそう」

モーセは神に言った。

「神よ、なぜ御怒りを民に向けるのですか。強い手でエジプトから連れ出した民ではありませんか。エジプト人に『悪意で山で殺すために連れ出した』と言わせるつもりですか。アブラハム、イサク、ヤコブに誓った約束を思い起こしてください」

——神を言いくるめようとするモーセ。

神は言われた通り思い直した。

モーセは山を降りた。二枚の石板（十戒が書かれた）を持って。

宿営に近づくと歌声が聞こえた。

見ると金の子牛と踊る民。

モーセの怒りが燃え上がった。

石板を投げつけ、山のふもとで叩き割った。

金の子牛を焼き、砕いて粉にし、水に流し、イスラエルの民に飲ませた。

アロンに言った。「なぜこんなことを！」

アロンは言った。「民が悪いのです。『我々の神を作れ』と言って……金を集めたら火に投げ込んだら子牛が出てきました」

責任転嫁の言い訳が進化している。

モーセは宿営の入り口に立って叫んだ。「神の側に立つ者は来い！」

レビの子らが来た。

「各自、剣を帯びよ。宿営を回れ。兄弟でも友でも、隣人でも殺せ」

その日、三千人が死んだ。

翌日モーセは民に言った。「あなたたちは大きな罪を犯した。わたしは山に上り、神に取りなしをしよう」

神の前でモーセは言った。

「この民は大きな罪を犯しました——どうか彼らの罪を赦してください。もし赦せないなら、わたしをあなたが書いた書から消し去ってください」

——自分の命を賭けて民の赦しを乞うモーセ。

神は言った。「罪を犯した者をわたしの書から消す。さあ、約束の地に向かえ。わたしの使いを前に遣わす」

こうして十戒の石板はもう一度作り直された。

モーセはまた四十日四十夜、山で神と過ごした。

山を降りてきたとき、モーセの顔の皮膚は輝いていた。

民は近づくのが怖かった。

モーセは顔を布（ベール）で覆うようになった。

神と話す時は外し、話し終えると被る。

光り輝く顔のモーセ。これは神と直接語り合った者の証だ。

上巻はここで一息つく。

人類は楽園を失い、弟を殺し、兄を騙し、偶像を作り、神を信じられずにいた。

だがその一方で——

神は洪水の後に虹を架けた。逃げるモーセに炎の柴で語りかけた。海を割り、荒野に食べ物を降らせ、自らの指で石板に言葉を刻んだ。

神は怒るが、諦めない。

民は何度も何度も失敗する。それでも神は「もう一度」を繰り返す。

これが旧約聖書の基本パターンだ。

アブラハムから始まった「約束」はまだ成就していない。

カナンの地はまだ遠い。

荒野の旅はまだ続く。

中巻へ。

――上巻・完――