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第12話 ギデオンとエフタ、疑いと誓いの代償

今回はギデオンとエフタです。

疑い深い男は勝利し、軽々しく誓った男は悲劇を招きます。

口から出た言葉の重さ、なかなか洒落になりません。


第十二章 ~ ギデオン ~ 神に確認を求め続けた男 ~


ミデアン人が七年間イスラエルを苦しめていた時代のことだ。


ミデアン人は毎年、イスラエルの麦が育つと大勢でやってきて根こそぎ奪っていく。イスラエルは山の岩穴に隠れて暮らすほかなかった。


そんなある日、神の使いが現れた。


場所は少し変わっている。ぶどう搾り場の中だ。


そこで男が麦を打っていた。


ぶどう搾り場で麦を打つのはおかしい。本来麦は、風で籾殻が飛ぶように丘の上で打つものだ。


でも丘の上でやっていたらミデアン人に見つかって全部取られる。だからぶどう搾り場の中に隠れてやっていた。


使いはその男に声をかけた。


「神はあなたとともにおられる。力ある勇士よ」


男、ギデオンは複雑な顔をした。


「……もし神が我々とともにおられるなら、なぜこんな目に遭っているんですか。神はどこですか」


使いは言った。「あなたはその力でイスラエルをミデアンから救う。わたしがあなたを遣わす」


ギデオンは答えた。


「わたしはマナセ族の中で最も力が弱い一族の出です。父の家の中でも一番若い。そんな者が何をできますか」


士師記の英雄たちは、たいてい最初は「自分には無理だ」と言う。


神は言った。「わたしがともにいる。ミデアンを一人の男を打つように打つ」


ギデオンはまだ信用しきれなかった。


「もし本当に神の使いなら、しるしを見せてください。捧げ物を持ってくるまでここにいてください」


「待つ」


ギデオンは山羊を料理し、パンを焼いて持ってきた。


使いが杖の先で捧げ物に触れると、岩から火が出て焼き尽くした。使いは消えた。


ギデオンは震えた。


「神の使いと顔を合わせてしまった。死ぬ」


神が言った。「安心しなさい。死なない」


ギデオンはその夜、神の命令でバアルの祭壇を壊した。


翌朝、町の人たちが祭壇が壊されているのを見て怒り狂った。


「誰がやった!」「ギデオンだ!」「連れてこい! 殺す!」


ギデオンの父が言った。


「バアルが神なら、自分で言えばいい。自分の祭壇を壊した者を、自分で裁けばいい」


これが効いた。誰も何も言えなくなった。


ミデアンの大軍が攻めてくるという知らせが届いた。


霊がギデオンに降り、角笛を吹いて民を集めた。三万二千人が集まった。


神が言った。


「多すぎる。これでは『自分たちの力で勝った』と思う。怖い者は帰ってよい」


二万二千人が帰った。一万人になった。


「まだ多い。川に連れて行け。ひざまずいて口を川につけて飲む者と、手で水をすくって飲む者を分けよ」


手で水をすくって飲んだ者は三百人。


「この三百人で戦え」


三万二千人から三百人へ。


ギデオンはさすがに不安だったのだろう。神は優しく言った。


「心配なら、夜こっそり敵の宿営に近づいてみなさい。元気が出るから」


ギデオンはこっそり敵の宿営に近づいた。


見張りの兵士が別の兵士に話しているのが聞こえた。


「夢を見た。大麦のパン一枚がころころ転がってきて、天幕に当たったら倒れた」


別の兵士が答えた。


「それはギデオンの剣の夢だ。神がミデアンを我々ごと渡したということだ」


敵が自分で自分たちの敗北を語っていた。


ギデオンは礼拝し、宿営に戻って叫んだ。


「起きろ! 神がミデアンを渡してくださった!」


真夜中に動いた。三百人それぞれに角笛と松明と水がめを持たせた。


「わたしがするのを見ていなさい。同じようにしなさい。角笛を吹いたら、吹きなさい。神のため! ギデオンのため! と叫びなさい」


宿営を三方から囲んだ。


一斉に角笛を吹き、水がめを割り、松明を掲げた。


「神の剣! ギデオンの剣!」


真夜中に突然、三方から大音響と炎。


ミデアンの宿営は大パニックになった。暗闇の中で仲間同士が斬り合い始めた。逃げ出した。


三百人が追いかけた。完勝だった。


民はギデオンに言った。


「我々を治めてください。あなたとあなたの子も、孫も」


ギデオンは言った。


「わたしが治めない。あなたたちの神が治める」


良い答えだ。


しかしその後、ギデオンは戦利品の金でエポデという宗教的な像を作り、それが民が拝む偶像になってしまった。


「ギデオンの家の罠となった」と聖書は静かに記す。


ギデオンが死ぬと、民はまたバアルを拝み始めた。


サイクルが回る。


第十三章 ~ エフタ ~ 誓いが悲劇を生む話 ~


次はエフタの話だ。


彼は生まれた時から不遇だった。父はギレアドという人物だが、母は遊女だった。


腹違いの兄弟たちに言われた。


「お前は別の女の子だ。うちの財産は分けてやらない。出て行け」


エフタは追い出され、トブという土地に逃げて、ならず者たちと一緒に暮らした。


それから年月が経ち、アンモン人がイスラエルに攻め込んできた。


ギレアドの長老たちは困って、エフタを探しに来た。


「エフタよ、戻ってきて我々を率いてくれ」


エフタは冷たく答えた。


「あなたたちが追い出したのに、今さら何ですか」


「頼む。アンモンを打ったなら、お前がギレアドの頭になれる」


「本当に約束しますか」


「神が証人だ」


エフタは戻った。


まずアンモンの王と外交交渉を試みた。話し合いで解決しようとした。


うまくいかなかった。


開戦する前に、エフタは神に誓った。


「もし勝たせてくださるなら、家に帰ってきた時に最初に出迎えるものを、神に捧げます」


勝った。


凱旋して自分の家が見えてきた時、最初に出てきたのは娘だった。


一人娘だった。手鼓を打ちながら踊って迎えに来ていた。


エフタは服を裂いた。


「ああ、娘よ。お前はわたしを打ちのめした。誓ってしまった。取り消せない」


娘は言った。


「お父さんが神に誓ったなら、誓った通りにしてください。ただ二か月だけ、友達と山に行って泣かせてください。わたしは結婚もできないまま死ぬのですから」


「行きなさい」


二か月後に娘は戻ってきた。


エフタは誓いを果たした。


この話の結末について、聖書の記述は「誓いを果たした」とだけ書いていて、詳しくは書いていない。本当に娘を殺したのか、それとも結婚できない身として神殿に仕えることで「人生を捧げた」という意味なのか、今も議論が続いている。


どちらにしても、この話から伝わってくることがある。


神はエフタに「そんな誓いをしろ」とは一言も言っていない。エフタが自分で誓った。


思いつきで軽々しく誓わなければ、この悲劇は起きなかった。


旧約聖書は随所で「誓いを立てるな、立てるなら必ず守れ、しかし軽々しく立てるな」と繰り返し語る。


エフタの話はその最も重い例だ。


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