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綺羅五芒星  作者: 床擦れ
自壁之章至斗之章

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虚之章「明星は玉漿を遣る、蚩尤現るに荒を虞る」 五話

 もう一度(いちど)、蚩尤(しゆう)は欠伸(あくび)をした。孚應(ふおう)を瞥(み)て、もう興味(きょうみ)が無(な)いと言(い)いた気(げ)に、指(ゆび)の先(さき)で、地面(じめん)を弄(いじ)り始(はじ)めた。

「お話(はなし)は?」

 孚應(ふおう)は遣(や)り取(と)りを続(つづ)けようと、声(こえ)を掛(か)けている。

 しかし蚩尤(しゆう)も、もう余裕(よゆう)は無(な)い、という格好(かっこう)をしていた。

「はやく、探(さが)さにゃならんのだ。もう良(い)いだろ」

「天(てん)から墜(お)ちた神(かみ)を捜(さが)すと──」

 孚應(ふおう)が説(と)き始(はじ)めた瞬間(しゅんかん)、蚩尤(しゆう)は消(き)えた。

 轟音(ごうおん)が鳴(な)る。

 孚應(ふおう)の元(もと)である。

 執明(しゅうめい)が目(め)を遣(や)ると、蚩尤(しゆう)が孚應(ふおう)の首(くび)を掴(つか)み、地(ち)に叩(たた)きつけていた。

「やかましい! ほら、往(い)くから。いいだろもう」

 孚應(ふおう)の体(からだ)は動(うご)かない。陵光(りょうこう)や監兵(かんぺい)は、横(よこ)に避(さ)けていた。執明(しゅうめい)は確認(かくにん)してから、泰逢(たいほう)は何処(どこ)なのか、探(さぐ)らねばならぬ、と思(おも)った。

「こなくそ!」

 そんな吠声(はいせい)が、横(よこ)に有(あ)った。執明(しゅうめい)はすぐに、監兵(かんぺい)が逸(はや)っていると気付(きづ)いた。

 陵光(りょうこう)が、抑(おさ)えてくれるかもしれない。そう上手(うま)くいくのか。蚩尤(しゆう)は勁(つよ)い。陵光(りょうこう)が対処(たいしょ)しても、蚩尤(しゆう)の手(て)に、掛(か)かるのではないのか。泰逢(たいほう)も、手(て)に掛(か)からないか。

 步枪(ブーチアン)を逆手(ぎゃくて)に持(も)った。いつもなら、右手(みぎて)に懸刀(けんとう)を嚙(か)ませる所(ところ)を、左手(ひだりて)に嚙(か)ませた。以前(いぜん)から左右(さゆう)均射(きんしゃ)は、鍛錬(たんれん)している事(こと)である。步枪(ブーチアン)でも、やれる。

 木(き)の蔭(かげ)から狙(ねら)い、射(う)つ。

 蚩尤(しゆう)の顳顬(こめかみ)を捉(とら)えて、衝撃(しょうげき)に首(くび)を曲(ま)げていた。手応(てごた)えが無(な)いと、すぐに判(わか)った。

 蚩尤(しゆう)は既(すで)に、監兵(かんぺい)の腕(うで)を掴(つか)んでいた。振(ふ)り回(まわ)し、執明(しゅうめい)の方(ほう)へ軽(かる)く放(はな)ってから、蹴(け)った。

 壁(かべ)になっていたはずの木(き)が折(お)れ、監兵(かんぺい)が飛(と)んでくる。執明(しゅうめい)は受(う)け止(と)めようとしたが、共(とも)に吹(ふ)き飛(と)ばされた。少(すこ)し耳鳴(みみな)りがして、その間(あいだ)に陵光(りょうこう)の声(こえ)が聞(き)こえた。

 大(おお)きな、跫音(あしおと)が、聞(き)こえる。

 孟章(もうしょう)であった。

「どした?」

 その様(よう)に、優(やさ)しい声(こえ)であった。

 泰逢(たいほう)の声(こえ)も、奥(おく)に有(あ)る。二柱(ふたはしら)で来(き)たのか。

 執明(しゅうめい)の意識(いしき)は、朦朧(もうろう)としている。体(からだ)が浮(う)き上(あ)がり、孟章(もうしょう)の肩(かた)へ掛(か)けられたらしい。

 会話(かいわ)が上(うえ)から聞(き)こえた。その言葉(ことば)が示(しめ)すには、もう片側(かたがわ)に、監兵(かんぺい)が背負(せお)われている。泰逢(たいほう)が心配(しんぱい)していたが、穀嚢(こくのう)を背負(せお)うよりも楽(らく)であると、孟章(もうしょう)が宣(のたま)っていた。

 そのまま粗(あら)く、執明(しゅうめい)は運(はこ)ばれた。

「待(ま)ってろ、征(い)ってくる」

 孟章(もうしょう)である。執明(しゅうめい)の意識(いしき)も明瞭(めいりょう)になってきて、彼(かれ)を掣肘(せいちゅう)した。

「言(い)われたでしょ──」

「知(し)らねえよ、離(はな)せ」

 孟章(もうしょう)には大力(たいりき)が在(あ)る。執明(しゅうめい)の手(て)は、強引(ごういん)な程(ほど)に振(ふ)り解(ほど)かれた。

 泰逢(たいほう)に、顔(かお)を覗(のぞ)き込(こ)まれた。案(あん)ずるままに

「困(こま)ったもんだな」

などと、共感(きょうかん)を受(う)けたが、執明(しゅうめい)にとって全(まった)く、重要(じゅうよう)な事(こと)では無(な)い。孟章(もうしょう)が欠(か)けて壊滅(かいめつ)するのが、最(もっと)も憂慮(ゆうりょ)する事(こと)なのである。それが杞憂(きゆう)と謂(い)えるのか。

 だが、体(からだ)の具合(ぐあい)が、まだ整(ととの)っていない。

「あんの馬鹿(ばか)──」

 執明(しゅうめい)の口調(くちょう)が、俗(ぞく)になった。横(よこ)に監兵(かんぺい)が、まだ失神(しつしん)していた。

 半刻(はんこく)経(た)たない程度(ていど)である。

 孚應(ふおう)が、還(かえ)ってきた。

 執明(しゅうめい)は立(た)てるようになり、監兵(かんぺい)も目(め)が醒(さ)めてから、すぐに体(からだ)を跳(と)び上(あ)がらせている。

 強(つよ)い相手(あいて)に滾(たぎ)ったのか、圧(へ)し折(お)られたから癇癪(かんしゃく)を呼(よ)んだのか、監兵(かんぺい)は甚(いた)く昂奮(こうふん)したようで、執明(しゅうめい)と泰逢(たいほう)が、只管(ひたすら)に抑(おさ)えていた。

 孚應(ふおう)の姿(すがた)で、なんとか収(おさ)まってきている。

 執明(しゅうめい)から、何(なに)かを言(い)うべきか。言(い)わねば、ならないのだろう。そういう戦況(せんきょう)であった。

 舌(した)が縺(もつ)れそうなのを、少(すこ)し落(お)ち着(つ)けた。

「陵光(りょうこう)は。孟章(もうしょう)は」

「言(い)うべきか? その前(まえ)に、執明(しゅうめい)と監兵(かんぺい)の容態(ようたい)を、確(たし)かめたいんだが」

「どうなの?」

「平気(へいき)じゃろ、こうして来(き)とんだから」

 泰逢(たいほう)が、孚應(ふおう)を擁護(ようご)している。頗(すこぶ)る肚(はら)が立(た)った。

「諄(くど)い」

 執明(しゅうめい)は泰逢(たいほう)を撥(は)ねて、孚應(ふおう)の面前(めんぜん)に立(た)った。

「どうなったの」

「陵光(りょうこう)らは伸(の)された。蚩尤(しゆう)は去(さ)ったから、その場(ば)に残(のこ)している」

「孟章(もうしょう)の名(な)を呼(よ)べば、どう?」

「そうか」

「蚩尤(しゆう)は何処(どこ)に往(い)ったの」

「南(みなみ)らしい。崑崙(こんろん)だろう、とか謔(たわむ)れていたが」

「なら、向(む)かう」

「待(ま)て。俺(おれ)にしても、騙(だま)し討(う)ちを、しなければならなかったんだ。いま向(む)かった所(ところ)で、どうにもならない」

「騙(だま)し討(う)ち、したのね」

「孟章(もうしょう)と。陵光(りょうこう)が伸(の)されるまで、伏(ふ)せていた。油断(ゆだん)した所(ところ)で、背撃(はいげき)した」

「は?」

「只者(ただもの)では無(な)いと、感(かん)じていたからな」

 そういう事(こと)か、と執明(しゅうめい)は憤激(ふんげき)した。下品(げひん)に、大声(おおごえ)を張(は)るような己(おのれ)では無(な)いが、声(こえ)が何段(なんだん)か、低(ひく)くなった。孚應(ふおう)の、尋常(じんじょう)であろう、という貌(かお)が、なお気(き)に入(い)らない。

「孟章(もうしょう)と陵光(りょうこう)を、連(つ)れて来(き)なさいよ」

「もう起(お)きるだろう」

「そうかしら。あなた」

「味方(みかた)を、俺(おれ)が騙(だま)した、という事(こと)か」

「解(わか)るでしょ夫(そ)れ位(くらい)」

「初(はじめ)めに騙(だま)したのは、執明(しゅうめい)だな。どう動(うご)くか、まさか先(さき)が見(み)えていたのでは、無(な)いだろう?」

「見(み)えていたわ。孚應(ふおう)が──」

「ならば俺(おれ)が、この様(よう)に動(うご)くことも、見(み)えていたんだろう?」

 執明(しゅうめい)は黙(だま)った。勝手(かつて)すぎる男(おとこ)だと、怒髪(どはつ)が冠(かん)を衝(つ)きかけていた。

「見(み)えていないのに、見(み)えたと言(い)ったのか」

 孚應(ふおう)は何度(なんど)と無(な)く、嘲(あざけ)る様(よう)な言葉(ことば)を、連珠(れんじゅ)の如(ごと)く放(はな)っている。許(ゆる)すべきだったのか。

「アナタがこんなに、酷虐(こくぎゃく)だと思(おも)わなかったもの」

「ははは。まあ今度(こんど)は相手(あいて)が強(つよ)すぎた。余(あま)り気(き)を落(お)としちゃいけない」

 少(すこ)し、様子(ようす)を看(み)てくると良(よ)い。労(ねぎら)いにも似(に)た口調(くちょう)で、孚應(ふおう)は執明(しゅうめい)らへと伝(つた)えた。

 監兵(かんぺい)は、堪(こら)えられぬ、という面持(おもも)ちで、駆(か)け出(だ)していた。話(はな)す暇(いとま)も無(な)かった。そして執明(しゅうめい)も、監兵(かんぺい)を追(お)うように走(はし)った。

 先(さき)に蚩尤(しゆう)と遭遇(そうぐう)した、庭園(ていえん)である。

 木々(きぎ)の間(あいだ)から窺(うかが)っていた時(とき)を思(おも)うと、とても広(ひろ)かった。その中心(ちゅうしん)に、孟章(もうしょう)が座(すわ)り込(こ)んでいる。陵光(りょうこう)は脇(わき)で、まだ身(み)を伏(ふ)していた。

 監兵(かんぺい)は、陵光(りょうこう)へ向(む)かっている。

「孟章(もうしょう)、どこ」

「どこも悪(わる)く無(ね)えよ。執明(しゅうめい)は。派手(はで)にやられてたろ」

 執明(しゅうめい)は気(き)にせず、孟章(もうしょう)の体(からだ)を、隈(くま)の無(な)い様(よう)に診(み)た。

 喉(のど)から嗄(しゃが)れた声(こえ)が鳴(な)っている。肺腑(はいふ)か咽頭(いんとう)を傷(いた)めたのか、と思(おも)ったが、息(いき)は普段(ふだん)の通(とお)りであった。

「義兄弟(きょうだい)を診(み)ろ。そっちの方(ほう)が厳(きび)しい」

 声(こえ)を潜(ひそ)めて、孟章(もうしょう)は伝(つた)えてくる。唾(つば)を吞(の)みかけたが、堪(こら)えて、陵光(りょうこう)を診(み)る為(ため)に離(はな)れた。

 監兵(かんぺい)が張(は)り付(つ)く様(よう)に、陵光(りょうこう)の体(からだ)へ覆(おお)い被(かぶ)さっている。

 心配(しんぱい)なのだろう。監兵(かんぺい)はこの所(ところ)、陵光(りょうこう)に倚(よ)り掛(か)かっていた。それでも、今(いま)の体勢(たいせい)は毒(どく)であった。

「退(ど)きなさい」

「嫌(いや)だもん。兄々(にいにい)死(し)んじゃうもん」

「死(し)ぬ訳(わけ)無(な)いでしょう、離(はな)れて」

「やだ!」

 こうなれば、ただの豎子(じゅし)である。監兵(かんぺい)なのだから、こうなるのも当然(とうぜん)ではあった。

 しかし

「殺(ころ)したくないのなら、離(はな)れる」

とまで、強(つよ)く言(い)わねばならない。陵光(りょうこう)も神(かみ)であるのだから、本当(ほんとう)に死(し)ぬ訳(わけ)が無(な)かった。謂(い)ってみれば、脅(おど)す為(ため)の法螺(ほら)を吹(ふ)いたのだが、監兵(かんぺい)の動揺(どうよう)の仕方(しかた)なら、これ位(くらい)は許容(きょよう)せねばならない。

 一刻(いちこく)程(ほど)、要(よう)した。

 陵光(りょうこう)の首(くび)が動(うご)いて、目醒(めざ)めたのだと判(わか)った。すぐに呼(よ)ばずに、目(め)が確(しか)りと己(おのれ)を向(む)いてから、静(しず)かに呼(よ)んだ。まだ口調(くちょう)もは(・)っ(・)き(・)り(・)しないが、応答(おうとう)はできている。

「どうだ?」

 孟章(もうしょう)も、執明(しゅうめい)の口調(くちょう)を真似(まね)して、静(しず)かに話(はな)しかけていた。陵光(りょうこう)も気付(きづ)いている。

「まだ休(やす)むべきね」

 執明(しゅうめい)は答(こた)えた。

 これでは暫(しばら)く、身動(みうご)きができない。そう判断(はんだん)していた。

「そうか。監兵(かんぺい)にも、伝(つた)えるか?」

 孟章(もうしょう)はそう言(い)っているが、尋(たず)ねている相手(あいて)は、明(あき)らかに執明(しゅうめい)では無(な)い。陵光(りょうこう)である。

 陵光(りょうこう)の首(くび)は、いちど弱(よわ)く頷(うなず)いていた。孟章(もうしょう)はすぐ、監兵(かんぺい)へ伝(つた)えに向(む)かい、彼女(かのじょ)を伴(ともな)って戻(もど)ってきて、執明(しゅうめい)の横(よこ)へと座(すわ)らせた。

「悪(わる)い癖(くせ)だ」

 孟章(もうしょう)は険(けわ)しく、そう言(い)った。陵光(りょうこう)は、聴(き)いているらしい。

「張(は)り切(き)りすぎると、こうなる。そもそも手前(てめえ)は文吏(ぶんり)だろ。しゃしゃっちゃいけねえな」

 休(やす)め、と孟章(もうしょう)は言(い)い付(つ)けていた。そのまま監兵(かんぺい)を傍(そば)に残(のこ)し、執明(しゅうめい)の腕(うで)は牽(ひ)かれ、離(はな)された。

 まだ診(み)なければ、と執明(しゅうめい)は説(と)いたが、孟章(もうしょう)から、そうじゃない、と反駁(はんばく)された。何故(なぜ)かと問(と)えば、義兄弟(きょうだい)はまず心配(しんぱい)されるべきなのだ、という。

「恢復(かいふく)はするでしょうけど。そうかしら?」

「ああ。仕様(しよう)がねえ。これが灸(きゅう)ってもんだ、解(わか)ってくれた方(ほう)が善(い)い」

「そう?」

「勿論(もちろん)。そういう事(こと)をしてたんだよ、義兄弟(きょうだい)は」

 苦(にが)い貌(かお)を、孟章(もうしょう)はしている。顧(かえり)みてみると、陵光(りょうこう)の周囲(しゅうい)が、幾(いく)つも抉(えぐ)れていた。

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