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綺羅五芒星  作者: 床擦れ
自觜之章至奎之章

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参之章「泰山を離れ西を指す、嵩山下に峙する在り」 三話

 孟章(もうしょう)、執明(しゅうめい)が丁淩(ディンリン)を連(つ)れて水(みず)の滸(ほとり)から戻(もど)ってきた。丁淩(ディンリン)の表情(ひょうじょう)が、幾分(いくぶん)か晴(は)れたものになっている。

「差点(chàdiǎn)儿(er)没命了(méimìngle)!」

 などと大声(おおごえ)で言(い)っているのだから、まだ余裕(よゆう)は有(あ)るのかもしれない。ただ今度(こんど)は腹(はら)を擦(さす)っている。

──おなか、すいたんだ

 そんな丁淩(ディンリン)の様子(ようす)を見(み)ているだけで、監兵(かんぺい)も何(なに)かを口(くち)に含(ふく)みたくなってきた。

 陵光(りょうこう)はどうしているのか。口(くち)の中(なか)から気(き)を紛(まぎ)らわせたかった監兵(かんぺい)は、丁淩(ディンリン)らの還(かえ)りを確(たし)かめたから、と理由(りゆう)付(づ)けて振(ふ)り向(む)いた。

 大(おお)きな影(かげ)が無(な)い。籟(らい)が居(い)なくなったのだ。

「あいつは?」

「もう帰(かえ)った。東岳神(とうがくしん)の元(もと)にな」

 監兵(かんぺい)の問(と)いへ、陵光(りょうこう)の答(こた)えは明快(めいかい)であった。陵光(りょうこう)は少(すこ)し首(くび)を傾(かたむ)けていたから、僅(わず)かにでも籟(らい)の帰途(きと)を心配(しんぱい)しているらしい。

 監兵(かんぺい)からすれば、そこまで気(き)にする事(こと)でも無(な)かった。何(なに)か惜(お)しい事(こと)があるとすれば、狪狪(とうとう)かもしれない。あの毛(もう)(獣(けもの))の抱(だ)き心地(ごこち)が、なんだかんだ良(よ)かった。吐(は)き出(だ)された珠玉(しゅぎょく)だって綺麗(きれい)だったではないか。

「さみしいね」

 感傷(かんしょう)という訳(わけ)でも無(な)い言葉(ことば)を、監兵(かんぺい)は吐(は)いた。

「そうかも、しれんな」

「兄々(にいにい)は?」

「帰(かえ)る所(ところ)が在(あ)る。それだけで何(なに)も案(あん)ずる事(こと)は無い」

 さも当然(とうぜん)だという様(よう)に、陵光(りょうこう)は説諭(せつゆ)している。

 そんなものなのか、という気分(きぶん)が監兵(かんぺい)にはある。

──ま、いいや

 陵光(りょうこう)が言(い)ったのなら、そんなに間違(まちが)いでも無(な)いだろうと、監兵(かんぺい)も肯(がえ)んじた。

 それから少(すこ)しばかり、四柱(よはしら)は話(はな)し合(あ)った。

 丁淩(ディンリン)は外(はず)している。五者(ごしゃ)の中(なか)で一番(いちばん)異(こと)なるのは丁淩(ディンリン)であり、彼(かれ)の事(こと)も勘案(かんあん)しつつ、それでも首脳(しゅのう)には据(す)えられなかったのだ。話(はな)す言葉(ことば)も違(ちが)う。

 会話(かいわ)の中(なか)で、嵩山(すうさん)への路程(ろてい)について、たぶん十五日(じゅうごにち)くらいだと試算(しさん)を付(つ)けた。竜頭(りゅうず)、即(すなわ)ち東岳神(とうがくしん)の言(い)うには、千里(せんり)は在(あ)るのだから、一日(いちにち)七十(ななじゅう)里(り)という程度(ていど)である。

 四柱(よはしら)の足(あし)。丁淩(ディンリン)の存在(そんざい)。人々(ひとびと)の警戒(けいかい)。妥当(だとう)であろう。

 もう準備(じゅんび)もできている。四柱(よはしら)は間髪(かんぱつ)を置(お)かぬよう、西行(せいこう)を始(はじ)めた。

 水(みず)の在(あ)った処(ところ)から更(さら)に下(くだ)って、车(チェ)の往復(おうふく)している大(おお)きな路(みち)へと出(で)ると、一辺(いつぺん)に風景(ふうけい)が変(か)わったと感(かん)じた。

 踏(ふ)む地(ち)が岩(いわ)から、もっと作為(さくい)な物(もの)となっているのだ。

 監兵(かんぺい)の嫌(きら)いな踏(ふ)み心地(ごこち)である。自然(しぜん)な地面(じめん)というものに久々(ひさびさ)に慣(な)れたぶん、これならいっそ足場(あしば)の悪(わる)い石畳(いしだたみ)の方(ほう)が、歩(ある)き易(やす)いとすら感(かん)じる。

 麓(ふもと)の路(みち)にまで下(お)りてきた後(あと)も、すぐ向(む)こうに大(おお)きな湖(みずうみ)があった。

 大(おお)きな水(みず)の周(まわ)りには、大(おお)きな屋宇(おくう)が在(あ)る。天(てん)でも同(おな)じだから、監兵(かんぺい)でも知(し)っている。

 じっさい楼閣(ろうかく)様(よう)の建屋(けんおく)も多(おお)く並(なら)んでいて、見上(みあ)げるばかりであった。

 ただ陵光(りょうこう)や執明(しゅうめい)などは、もう少(すこ)し進(すす)んで

「路(みち)が在(あ)れば、それに沿(そ)いたい」

ということを、やり取(と)りしているらしい。

 各々(おのおの)の言(げん)を聞(き)いていると、陵光(りょうこう)は水(みず)の北(きた)が良(よ)かろうとしているのに対(たい)し、執明(しゅうめい)は水(みず)の南(みなみ)が良(よ)いと言(い)っている点(てん)で食(く)い違(ちが)っていると、監兵(かんぺい)にも判(わか)った。

「解(わか)りません、執明(しゅうめい)殿(どの)。山(やま)と水(みず)と、互(たが)いに隣接(りんせつ)させるものでは」

「交通(こうつう)を狭(せま)い処(ところ)に置(お)く訳(わけ)ないでしょ?」

 理論(りろん)はそれぞれに有(あ)るらしいが、監兵(かんぺい)からすると陵光(りょうこう)へ

──わからないんだ

などと、感(かん)ずるまでであった。

 執明(しゅうめい)の方(ほう)が土地(とち)の使(つか)い方(かた)に詳(くわ)しいとは、今(いま)までの会話(かいわ)でも判(わか)る。それでも陵光(りょうこう)だって、詳(くわ)し過(す)ぎるくらいに詳(くわ)しい。

 頭脳(ずのう)に優(すぐ)れていても、訊(き)くのか。それが、もしかしたら竜頭(りゅうず)の言(い)っていた、曇痴(どんち)の曇痴(どんち)たらざるとするに云々(うんぬん)、という声(こえ)の雰囲気(ふんいき)に重(かさ)なる気(き)もした。

 そういう場合(ばあい)で無(な)い。嵩山(すうさん)へ往(い)かなければならないのだ。

 孟章(もうしょう)も丁淩(ディンリン)を肩(かた)に、西(にし)と思(おも)われる方角(ほうがく)へと手(て)を向(む)けていた。声(こえ)も出(だ)されて、気(き)が付(つ)いた陵光(りょうこう)と執明(しゅうめい)は、早々(そうそう)に会話(かいわ)を切(き)り上(あ)げた。

 結局(けっきょく)、向(む)かったのは湖(みずうみ)の南(みなみ)である。

 陵光(りょうこう)が折(お)れたのだろうか。監兵(かんぺい)にはそうとしか思(おも)えない。

 みな足(あし)は速(はや)いから、あっという間(ま)に湖(みずうみ)を横切(よこぎ)ることもできた。その代(か)わり、丁淩(ディンリン)は顔色(かおいろ)を悪(わる)くしていた。

 それはそうだろう、という気(き)もする。やたら揺(ゆ)すぶられれば具合(ぐあい)は悪(わる)くなるものだ。

 ひとつ大(おお)きく開(ひら)けた庭園(ていえん)らしき地(ち)で、いちど丁淩(ディンリン)を休(やす)ませた。

 監兵(かんぺい)の体感(たいかん)として十里(じゅうり)も走(はし)っていないが、十里(じゅうり)と往(い)かずとも体調(たいちょう)を崩(くず)される事(こと)も確(たし)かとなった。

「魚(さかな)」

 監兵(かんぺい)は、陵光(りょうこう)へと伝(つた)えた。

「魚(さかな)か」

「うん」

 目(め)の前(まえ)には、水(みず)が浩(ひろ)く湛(たた)えられている。水(みず)が在(あ)るのなら、魚(さかな)の類(たぐい)も棲(す)んでいるだろう。

 そうも行(い)かないとまでは、ならないのではないか。陵光(りょうこう)が嫌(きら)った盗竊(とうせつ)にも当(あ)たらないはずなのだ。

 陵光(りょうこう)は迷(まよ)っているらしい。湖(みずうみ)を一望(いちぼう)した後(あと)、執明(しゅうめい)に近付(ちかづ)いている。すぐに何(なに)か伺(うかが)いを立(た)てていたが、たぶん監兵(かんぺい)と同(おな)じ言葉(ことば)で、執明(しゅうめい)にも訊(き)いているのだ。

 執明(しゅうめい)は被(かぶ)っている筒状(つつじょう)の兜(かぶと)を直(なお)しつつ、小声(こごえ)で陵光(りょうこう)に対(たい)していた。

 陵光(りょうこう)が少(すこ)し言(い)い返(かえ)し、執明(しゅうめい)がその倍(ばい)ほど、また口(くち)を動(うご)かしていた。

 あまり芳(かんば)しくないのか。監兵(かんぺい)は感(かん)じ取(と)っていた。

 陵光(りょうこう)が戻(もど)ってくる。疲(つか)れていた丁淩(ディンリン)へと、傍(かたわ)らから少(すこ)し声(こえ)を掛(か)けてからであった。

「とってくる?」

 監兵(かんぺい)の逸(はや)りもあって、陵光(りょうこう)への言葉(ことば)は一段(いちだん)飛(と)ばしとなった。最初(さいしょ)は、どんなやり取(と)りを執明(しゅうめい)としたのか、問(と)うべきだったのだ。

「厳(きび)しい」

「なんで?」

「罟(うちあみ)も釣竿(つりざお)も無(な)い。獲(と)れるかも判(わか)らず、獲(と)ったとして食(く)えるかも判(わか)らない」

「でもさ」

「知(し)っている。丁淩(ディンリン)殿(どの)を放(ほう)っておく訳(わけ)にもいかない」

 首(くび)を痛(いた)そうにしている。こういう時(とき)の陵光(りょうこう)は、苦悩(くのう)が大(おお)きい。

 そして陵光(りょうこう)の眉間(みけん)が、皺(しわ)によって縦(たて)に割(わ)れた。

「少(すこ)しばかり、道中(どうちゅう)では周(まわ)りを瞰(み)ておけ」

 陵光(りょうこう)の言(げん)は、それきりである。

 食(く)い物(もの)如何(いかん)では無(な)いのか。丁淩(ディンリン)の飢餓(きが)が気(き)になっているというのに、それで良(よ)いものか。監兵(かんぺい)の最(さい)たる心配(しんぱい)はそこだった。だから、魚(さかな)と言(い)ったのだ。

「おっちゃん──」

「ああ。だが、それ以外(いがい)にも無(な)い。孟章(もうしょう)にも伝(つた)えておくから、監兵(かんぺい)も意識(いしき)しておけ」

 陵光(りょうこう)は監兵(かんぺい)の貌(かお)も確(たし)かめず、孟章(もうしょう)へ歩(あゆ)み寄(よ)っていた。その背中(せなか)が矢鱈(やたら)と小(ちい)さく感(かん)じたのは、気(き)のせいだろうか。

 そもそも、賢(かしこ)い陵光(りょうこう)と執明(しゅうめい)が相談(そうだん)して決(き)めたとなれば、監兵(かんぺい)が反駁(はんばく)したり付(つ)け込(こ)んでみる必要(ひつよう)は全(まった)く無(な)い。

 向(む)こう側(がわ)、陵光(りょうこう)の言葉(ことば)を聴(き)いていた孟章(もうしょう)は、陵光(りょうこう)の肩(かた)を何度(なんど)か優(やさ)しく敲(たた)いていたが、きっとそれも今(いま)の話題(わだい)とは関係(かんけい)無(な)い。

 孟章(もうしょう)は言葉(ことば)を終(お)えてすぐ、丁淩(ディンリン)を担(かつ)いだ。陵光(りょうこう)は、監兵(かんぺい)に声(こえ)を掛(か)けに来(き)た。執明(しゅうめい)は目(め)の端(はし)で全部(ぜんぶ)見遣(みや)っていたらしく、すぐに行動(こうどう)を合(あ)わせていた。

 そして湖(みずうみ)では特(とく)にする事(こと)も無(な)いと、再(ふたた)び西(にし)に向(む)かい始(はじ)めていた。

 それから陵光(りょうこう)に言(い)われた通(とお)りの事(こと)を、監兵(かんぺい)はしている。

 走(はし)りながら左右(さゆう)を瞥見(べつけん)し、どんな景色(けしき)かを、なんとなく掴(つか)み続(つづ)けていた。ときおり陵光(りょうこう)から

「どんな屋宇(おくう)と臭(にお)いがある」

という事(こと)を訊(き)かれるから、周囲(しゅうい)の色合(いろあ)いや臭(にお)いを一概(いちがい)にして伝(つた)えた。

 監兵(かんぺい)が答(こた)えるたび、陵光(りょうこう)には苦(にが)い貌(かお)をされている。

 折(お)り合(あ)いを付(つ)けて孟章(もうしょう)が割込(わりこ)み、どこにも洩(も)れない程度(ていど)の声(こえ)で、陵光(りょうこう)を宥(なだ)めているらしい。

 その真意(しんい)までは、監兵(かんぺい)に知(し)らせられなかった。

 それより気(き)にしなければならない部分(ぶぶん)がある。人(ひと)が衆(おお)いのである。

 ここまでに四柱(よはしら)と一人(ひとり)は、街中(まちなか)の大路(だいろ)を構(かま)わずに進(すす)んでいた。

 ある程度(ていど)は速(はや)いし、ある程度(ていど)は順調(じゅんちょう)である。ただ衆目(しゅうもく)を集(あつ)めているから、ここ暫(しばら)く浴(あ)びせられていた疑(うたぐ)り深(ぶか)い目(め)を思(おも)い出(だ)してみれば、監兵(かんぺい)の心(こころ)は焦(じ)らされていた。

「日(ひ)が傾(かたむ)いてきたな」

 孟章(もうしょう)が言(い)っている。陵光(りょうこう)が小(ちい)さく返事(へんじ)をした。二柱(ふたはしら)の目(め)は、丁淩(ディンリン)に向(む)いていた。

 監兵(かんぺい)からも傍(かたわ)らながら、ぐ(・)っ(・)た(・)り(・)していると察(み)えている。風下(かざしも)に居(い)たせいか、孟章(もうしょう)の

「どうすっかね──」

という呟(つぶや)きも、僅(わず)かに耳(みみ)に入(はい)っていた。その直後(ちょくご)、陵光(りょうこう)は俯(うつむ)くばかりであった。

 執明(しゅうめい)は距離(きょり)を置(お)いている。監兵(かんぺい)がその姿(すがた)を目(め)に留(とど)めていると、機敏(きびん)に振(ふ)り向(む)かれた。

 すぐに、異変(いへん)が有(あ)ったのだと気付(きづ)いた。

 近(ちか)くの陵光(りょうこう)が

「監兵(かんぺい)、私(わたし)と来(こ)い」

とまで、宣(のたま)っている。陵光(りょうこう)も執明(しゅうめい)と同じくして、異変(いへん)を察知(さつち)していたようだ。

「どしたの」

「追手(おって)が来(き)たのだ、恐(おそ)らく。孟章(もうしょう)は」

「んだ? 俺(おれ)は動(うご)ける」

「なら、執明(しゅうめい)殿(どの)と共(とも)立(だ)ってくれ」

「おし──」

「丁淩(ディンリン)殿(どの)は私(わたし)と監兵(かんぺい)で匿(かくま)う。だから監兵(かんぺい)、蹤(つ)いてこい」

「ほい!」

 丁淩(ディンリン)が孟章(もうしょう)から、陵光(りょうこう)の肩(かた)に預(あず)けられている。丁淩(ディンリン)を間(あいだ)に挟(はさ)むようにして、監兵(かんぺい)は陵光(りょうこう)の横(よこ)に添(そ)った。

 そのまま物陰(ものかげ)を探(さが)し、孟章(もうしょう)と執明(しゅうめい)とは別(わか)れて、監兵(かんぺい)らも動(うご)き始(はじ)めた。

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