『実践論』経験論 抽象 唯理論（合理主義） 唯心論（唯心主義） 機械的唯物論（機械的唯物主義）
経験論
「経験主義」とも呼ばれ、旧来の哲学理論の一種である。経験論には唯物論的経験論と唯心論的経験論が存在する。唯物論的経験論は、感性的経験が人類の知識の源泉であることを認めており、この点は正しい。しかし、理性認識を軽視し、感性的経験のみを信頼できるものとしている点において誤っている。一方、唯心論的経験論は感性的経験を認めるものの、経験は外的な客観世界とは無関係であり純粋に主観的なものであるとみなし、さらに理性認識をも否定する。これは完全に誤りである。
抽象
我々が事物を認識・研究する際、複雑な事物の中から多様な非本質的・非主流的・非共通的なものを切り捨て、本質的・主流的・共通的なものを抽出し、概念を形成することを抽象と呼ぶ。これは「具体」とちょうど相反するものである。抽象を行うには必ず具体から出発し、具体的問題に対して具体的な分析を加え、事物の本質的・主流的・共通的なものを真に捉えなければならない。そうして初めて科学的な抽象に到達することができ、これはより深い認識となる。
唯理論（合理主義）
「理性主義」とも呼ばれ、旧哲学における認識論の一派である。理性認識の作用を片面的に誇大評価し、感性認識が理性認識の基礎であることを認めず、理性認識のみが信頼でき、感性認識は信頼できないと考えた。理性認識と感性認識の結びつきを遮断したため、誤りである。
この学派には唯心論者もいれば唯物論者もいたが、認識論の上ではいずれも「唯理論者」であり、感性認識の重要な作用を否定した。
唯心論（唯心主義）
唯物主義と対立する、反科学的な基本哲学学派の一種である。唯心主義は主観的唯心主義と客観的唯心主義の二派に分かれるが、両者の本質は同一であり、いずれも精神や意識を世界の根源とし、物質は精神の附属物に過ぎないとみなす。唯心主義は通常、搾取階級の利益を代表し、宗教の同盟者および支持者となる。
機械的唯物論（機械的唯物主義）
唯物論哲学における一学派である。機械的唯物論もまた物質の第一性、精神の第二性を認め、客観世界が主観世界を決定すると捉える。しかし、問題の捉え方が機械的であり、自然界における異なる性質をもつ多様な現象や発展過程をすべて機械的なものとみなし、事物の発展と変化を否定する。機械的唯物論は社会歴史現象を正しく説明できず、自然法則を無理やり社会歴史に当てはめて説明しようとするため、その社会歴史観は機械的唯物論的なものにとどまる。
