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利休になった日  作者: shoundo
第4節 正客
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第4・6節 縁高(正客)~鳴物・黒文字・懐紙・楽市楽座・真塗について~

古田と細川に聞きながら、懐石の所作を終え、ほろ酔い気分になった頃、古田が縁高(ふちだか)を運んできた。

古田:「お菓子をお召し上がりの上、席を改めとうございますので、中立(なかだち)を。」

私:「確か中立した後、銅鑼(どら)を鳴らしていただくのでしたよね。」

古田:「その通りです。ただ鳴物(なりもの)挨拶(あいさつ)には銅鑼のほかに、亭主は(かん)(しょう)も用います。逆に客が亭主に連客(れんきゃく)の揃ったことを伝える場合、版木(はんぎ)木魚(もくぎょ)を鳴らすことがあります。なので、ここではこう言ってください。それでは、中立させていただきますが、用意が整いましたら、お鳴りもので。」

私:「それでは、中立させていただきますが、用意が整いましたら、お鳴りもので。」

古田:「私は、ことによりまして。と答えて退席します。では細川殿、あとはよろしくお願いいたします。」

細川:「かしこまりました。では利休殿、縁高の所作から復習しましょう。まず次客にお先にと言ってください。その後、縁高を押し頂き、一番下の段を残して上段を持ち上げ、菓子を確認してから、斜めに載せます。蓋の上にある黒文字(くろもじ)を一本取り、一番下の段に入れ、斜めにした上段を持って、ヘリ外に置きます。ではやってみましょう。」

私:「黒文字とは何ですか?」

細川:「縁高の上に載っている楊枝です。楠の一種に黒文字という落葉低木があり、蝦夷地(えぞち)以外の日本全土にあります。黒文字の名は、若枝の表面に出る斑紋を文字に見立たところから来ています。根本に皮を残すと上級品なので、古田殿の用意された黒文字は上級品ですね。先ほどの懐石で、取箸として強肴(しいざかな)に乗っていたものも黒文字です。」

私:「なるほど。気づきませんでした。」


私は、お先にと次礼し、縁高を押し頂いたあと、黒文字を一番下の縁高に入れ、残りをヘリ外に置いて細川の顔をみた。

細川:「では、次に懐中から小菊紙(こぎくがみ)懐紙(かいし)を取り出します。折目(おりめ)、わさと言いますが、こちら側を手前にしてヘリ(うち)膝前に置きます。畳二目が目安です。縁高の中の菓子を黒文字で取り、懐紙に載せます。黒文字は懐紙の手前に置いた後、右袖口の懐紙で縁高を軽く拭き、次客へ送ります。汚れた懐紙は、左袖口に入れます。」

私:「小菊紙というのは?」

細川:「小菊紙は、吉野紙で作られたもので、様々な質の奈良紙や、近年の美濃紙と違い、強くて良質な紙質なため、障子紙などにも用います。奈良紙の中でも特に吉野地方で刷られる良質の(こうぞ)紙を吉野紙と言います。室町時代以降、紙座により紙は高級品でしたが、近年の楽市楽座(らくいちらくざ)で庶民でも手に入るようになりました。それと、吉野紙は、利休殿が重ねて四つ折りにし、懐中して持ち出し、初炭手前に使用したことから紙釜敷として広まっています。先ほどの初炭手前では紙釜敷を、この後の後炭手前では、籐の組釜敷を使用します。紙釜敷と組釜敷は、茶会が終わってから、お見せしましょう。」

私:「楽市楽座という単語は先日も聞きましたが、具体的にはどういう制度なのでしょう。」

細川:「良い質問ですね。楽市楽座は、商人による既得権益を排して戦国大名が領主権を握り、且つ、新興商業の発展を後押しして経済の活性化を図ったものです。ただ、実のところ、楽市楽座による信長様の真意は、発布された時代だけでなく平成時代になっても、よくわかっていません。関白様の治める現在、価格の高騰や、それに伴う闇市場の増加。御用商人化や市場の支配権を握る商人の輩出など、制度が破綻しかけています。」


私は縁高から菓子を取り、懐紙に載せた後、右袖口の懐紙で縁高の中を軽く拭き清め、左袖口に入れ、縁高を拝見した。

細川:「縁高は縁高折敷(ふちだかおしき)の略で、五重が一組です。五寸角の角切りで、高さ一寸五分の(しん)(ぬり)の折敷です。のちに利休殿の名を取って、利休形と呼ばれます。真塗は、黒漆を塗り放しにしたもので、武野紹鴎殿が定めた棗の塗りが基本になっています。ただ、紹鴎殿の棗は、下地磨き上げの蓋と身を仮付けし、中塗の後に呂色がけ、艶付けとして真塗にしました。合口は割って切り整える、切り合口の仕上げとしています。利休殿の棗は、下地仕上げの後、蓋と身を別々に一度の上塗りで仕上げる塗立ての手法を用います。肩の丸みや胴の張りなどに違いが出るため、棗の姿の印象が違います。利休殿は塗師の盛阿弥(せいあみ)に、棗は漆の滓を混ぜてざっと塗り、中次は念を入れて真に塗るよう指示しています。中でも塗師の篠井秀次(しのいひでつぐ)藤重藤厳(ふじしげとうげん)の中次の塗り方は、以前、利休殿が褒めています。」

私:「棗と言うのは薄茶に用いる入れ物ですよね。ところで、この縁高はどうやって拝見するのでしょう?」

細川:「正客は、縁高の全体を見た後、右から左に裏返して底を見ます。左から右に裏返して、畳に置き、ヘリ外で次客に送ります。正客が縁高を拝見している間に、次客も菓子をとり、詰に縁高を送ります。詰は、蓋を右向こう斜めにずらし、黒文字を縁高に入れ、蓋を左に仮置きして菓子を取り、蓋を閉めます。送られてきた縁高を正面に置き、自分の縁高を上に重ね、正面を向こう側に回してから、茶道口に返します。」


私は、細川に縁高を送り、菓子の食べ方を聞いた。

細川:「正客がいただきましょうと言ってから全員一緒に食べます。菓子は懐紙ごと取り上げ、黒文字でひと口大に切り分けて食べます。今日は、利休殿の好きな()(やき)ですね。麩の焼は、小麦粉を水で溶いて平鍋に入れて薄く焼き、味噌を塗って丸めただけのものです。味噌の替わりに刻んだ胡桃(くるみ)山椒(さんしょう)味噌(みそ)、白砂糖、芥子(けし)をいれたものもあります。簡単に作れるので、今度、一緒に作ってみましょう。」

私:「よろしくお願いいたします。では、いただきましょう。なるほど、素朴な感じで、意外とおいしいですね。」


二人とも菓子を食べ終わり、細川と炉と床を拝見した。

細川:「では、待合へ行きましょう。茶室の躙戸(にじりど)には掛け金が掛かっていますので、注意してくださいね。」


この作品は「YouTube(

https://www.youtube.com/watch?v=TROCNE-bI48&list=PLH33wsaeFCZWhaiIBx24yNxr-fPINhaRS&index=37

)」にも掲載しています。

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