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まとめ

　さて、ここまでは第十三回までの私見（しけん）を述（の）べてきた。

　先述（せんじゅつ）した通（とお）り、寧府の腐敗（ふはい）を示（しめ）したところでひとくぎり、という考えは変わっていない。

　ここ数日、つらつらと考えているのは、紅楼夢の回目（かいもく）は干支（えと）にしたがって進行（しんこう）しているのではないかということだ。甲子（きのえね）、丙午（ひのえうま）といった、あの干支（えと）だ。

　ただし、第一回から順行（じゅんこう）しているとは私も思っていない。私の想定（そうてい）では第一回および第二回でまず陰陽（いんよう）を定（さだ）め、第三回から甲子（きのえね）、乙丑（きのとうし）と進（すす）んでいると考えている。

　第一回、第二回は無味乾燥（むみかんそう）でつまらないという意見（いけん）が多（おお）い。だが、それも「陰陽（いんよう）」というただ二つを表現（ひょうげん）しようとした結果（けっか）なら、その簡素（かんそ）な形式（けいしき）も納得（なっとく）がいく。陰陽分（いんようわ）かつ天地開闢（てんちかいびゃく）のごとく物語（ものがたり）をはじめ、甄士隠の側（がわ）にも賈雨村の側（がわ）にも、陽（よう）の面（めん）があり、陰（いん）の面（めん）があり、だがそれは一花（いっか）の彩（いろど）りも添（そ）えていない。

　ひるがえって第三回では甲子（きのえね）にあたると思われる。甲（きのえ）はそびえたつ大樹（たいじゅ）であり、子は孳（し）であって、生命（せいめい）の萌（きざ）しがあらわれるときであるとともに、不安定（ふあんてい）さを有（ゆう）している。

　黛玉は賈母（おばあさま）の優（やさ）しさに迎（むか）えられ、その家門（かもん）はきらびやかな贅（ぜい）に包（つつ）まれているけれども、どこか不安定（ふあんてい）であり、宝玉は癇癪（かんしゃく）をあげ、黛玉は泣（な）く。あたかも大木（たいぼく）（甲木（こうぼく））が大海（たいかい）（子水（しすい））に漂（ただよ）うがごとく、不安定（ふあんてい）な状態（じょうたい）である。

　さらに第四回では、乙木（おつぼく）の蔓（つる）のように馮淵、英蓮、薛蟠の縁（えん）が絡（から）み合（あ）い、そこには湿（しめ）った丑土（ちゅうど）のような、法（ほう）をごまかすじめりとした不正（ふせい）が澱（よど）んでいる。

　といったように起承転結（きしょうてんけつ）、序破急（じょはきゅう）といった組み立てのごとく、干支（かんし）をもとにして回目（かいもく）を進（すす）めていると信じる。その証左（しょうさ）として、十干（じっかん）がひとめぐりして再（ふたた）び甲木（こうぼく）へ戻（もど）ってくるのは、第十三回、秦氏の葬儀（そうぎ）の場面である。だが、今度の甲木（こうぼく）は甲戌（きのえいぬ）であって、戌土（じゅうど）は燃（も）えつきた土を意味する。墓（はか）を守（も）る、終末（しゅうまつ）に向かう気をあらわし、まさに第十三回に適合（てきごう）しているといえるだろう。

ただ、この進行（しんこう）の欠陥（けっかん）は劇的（げきてき）な展開（てんかい）を作り出すのが難（むずか）しいという点で、紅楼夢のとっつきにくさも表裏（ひょうり）として有（ゆう）している。

　第十三回を終えて、次は寧府の刷新（さっしん）を熙鳳が図（はか）り、賈府の“慶事（けいじ）が訪（おとず）れることとなる。ゆるやかに腐敗（ふはい）と栄華（えいが）とが両足（りょうあし）を揃（そろ）えて近づいてきている。