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紅楼夢  作者: 翡翠
第十一回 寿辰(じゅしん)を慶(けい)し、寧府に家宴を排(しつ)らへ 熙鳳に見(まみ)え、賈瑞淫心(いんしん)を起こす
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第十一回 24

「それはうつ姿すがたですわ。そんなものいくらいても身なりはよくなりません」

 そうたしなめたが、あるじである賈瑞はかがみり切れるほどみがいている。

 丫鬟じじょあきてたが、衣服いふく用意よういせぬわけにもいかない。

 少ないよそおいのなかから、そのなかでも良い物を見繕みつくろい、夜着よぎがせ、その衣服いふくせた。

 えりをなおし、すそととのえる。

「何で私がこんなことをしなければならないのだろう」

 そう思いながら、栄府へとおくり出した。


 そもそも不義ふぎではないか。丫鬟じじょはそう思う。二の奶奶わかおくさまにはむろんおっとがいる。

 それは言わずと知れた栄府の賈璉であり、器量きりょうこそ女傑じょけつと言われる熙鳳におとるかもしれないが、家格かかくとしては申し分ない。

 それに引きくらべて……、そう思わずにはいられない。あるじの賈瑞は器量きりょうにおいても、家格かかくにおいても賈璉におとっている。あるじとしてのひいき目をくわえてもなおである。

 丫鬟じじょはためいきをつきながら、賈瑞がてた夜着よぎをたたみ始めた。


 推何すいかというおよそ丫鬟じじょらしからぬ名前をあたえたのは賈代儒だった。

 孫である賈瑞がよこしまな気を起こしてはならぬから、というのが代儒の方便ほうべんだったが、そのために丫鬟じじょ生来せいらいの名をうばわれた。

 手のかかるあるじであることは間違まちがいない。それでも丫鬟じじょは賈瑞にくしてきた。かようなあるじだけに苦労くろうも多かったが、それだけになおさらたされるものもあった。


 そのあるじ身分不相応みぶんふそうおうに二の奶奶わかおくさま懸想けそうしたのは何故なぜだったのだろう? このやしきから出ることのないにはいくら考えても分からない。

 しかも折悪おりあしく、奶奶わかおくさまにはいつも会えないという。そんな不毛ふもう不毛ふもうかさねたようなことのために、困憊こんぱいするおのれを、とうあるじ歯牙しがにもかけない。そのことがうらめしかった。

 丫鬟じじょは朝からつかて、代儒がいないのをいいことに、賈瑞の上房きょしつたおむ。その拍子ひょうしに先ほどたたんだばかりの夜着よぎくずれてしまった。

 丫鬟じじょたおれこんだまま、それをせ、そのままいた。

「……これだけは」

推何はやおら夜着よぎに顔を近づけ、今はがらとなった男のにおいをそっといだ。


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