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呉視点三国志:周瑜の章①

189年:中平6年

廬江郡(ろこうぐん)舒県(じょけん)の空は青く澄み、春風(しゅんぷう)が家々の瓦(かわら)をなでておりました。

 その日、人々の間(あいだ)でひときわ話題(わだい)になっていたのは、一人(ひとり)の少年(しょうねん)でした。

「見たか?あの美貌(びぼう)、あの気品(きひん)!まさしく“美周郎(びしゅうろう)”よ」

「しかも頭(あたま)も切れるとか……天(てん)が二物(にぶつ)も三物(さんぶつ)も与(あた)えたとは、ね」

 その名(な)は――周瑜(しゅうゆ)。

 彼(かれ)は、江東(こうとう)の名族(みょうぞく)・周家(しゅうけ)の嫡男(ちゃくなん)として生(い)を受(う)けました。家系(かけい)は代々、尚書令(しょうしょれい)や太尉(たいゐ)といった国家(こっか)の重職(じゅうしょく)を担(にな)い、朝廷(ちょうてい)でも一目(ひとめ)置(お)かれる存在(そんざい)でした。

 周瑜(しゅうゆ)の高祖父(こうそふ)は尚書令(しょうしょれい)。従祖父(じゅうそふ)と従父(じゅうふ)は太尉(たいい)。いずれも国(くに)の命運(めいうん)を左右(さゆう)するほどの官職(かんしょく)にあった人物(じんぶつ)です。このような環境(かんきょう)に育(そだ)った彼(かれ)は、幼(おさな)いころから儒教(じゅきょう)の経典(けいてん)をそらんじ、礼楽(らいがく)を正(ただ)しく備(そな)えた少年(しょうねん)として知られていました。

 ある春(はる)の昼下がり。学舎(がくしゃ)の一角(いっかく)で、若(わか)き周瑜(しゅうゆ)は書(しょ)を閉(と)じ、空(そら)を仰(あお)ぎました。

「――つまらぬ。知識(ちしき)だけでは、世(よ)は動(うご)かぬな」

 隣(となり)に座(すわ)っていた同輩(どうはい)が苦笑(くしょう)します。

「周郎(しゅうろう)、また大げさなことを……。そんなことを言(い)うのは、お前(まえ)くらいだ」

「学問(がくもん)は確かに大切(たいせつ)だ。だが、それだけでは世(よ)の乱れを正(ただ)せぬ。剣(けん)と策(さく)、両方(りょうほう)あってこそ」

 そう言(い)って、周瑜(しゅうゆ)は立(た)ち上がりました。その背筋(せすじ)はすらりと伸(の)び、長身(ちょうしん)の体格(たいかく)に柔(やわ)らかな絹衣(けんい)がよく映(は)えていました。

 その容貌(ようぼう)は、眉(まゆ)は剣(けん)のごとく、目(め)は星(ほし)のごとく輝(かがや)いていました。華やかな中(なか)にも静(しず)けさを湛(たた)え、そこに居(い)るだけで人目(ひとめ)を惹(ひ)きつける――まさしく「美周郎(びしゅうろう)」の異名(いみょう)に相応(ふさわ)しい風格(ふうかく)です。

 その夜(よる)。邸宅(ていたく)に戻(もど)った周瑜(しゅうゆ)は、祖父(それふ)と囲碁(いご)を打(う)ちながら語(かた)りました。

「祖父上(おじいさま)、わたくし、このまま朝廷(ちょうてい)で官(かん)を目指(めざ)すのは、些(いささ)か肌(はだ)に合(あ)わぬように思(おも)います」

 老翁(ろうおう)は一手(いって)を置(お)き、周瑜(しゅうゆ)を見(み)つめます。

「ほう。それはまた、どうしてかね?」

「今(いま)の都(みやこ)は、権門(けんもん)が腐(くさ)り、民(たみ)は嘆(なげ)いております。礼儀(れいぎ)と法(ほう)の力(ちから)だけでは、あの乱(みだ)れを治(なお)すには遠(とお)い。私は、もっと広(ひろ)い場(ば)で人(ひと)を導(みちび)きたいのです」

 老翁(ろうおう)は黙(だま)って頷(うなず)きました。その瞳(ひとみ)には、誇らしさと一抹(いちまつ)の寂しさが交錯(こうさく)していました。

「お前(まえ)は……誰(だれ)よりも、周(しゅう)の名(な)を大きくするだろうな」

 こののち、周瑜(しゅうゆ)は江南(こうなん)へと下(お)り、やがて孫策(そんさく)と運命的(うんめいてき)な出会(であ)いを果(は)たします。

 それは、ただの名門(めいもん)の御曹司(おんぞうし)にとどまらぬ――歴史(れきし)を動(うご)かす英雄(えいゆう)「周瑜(しゅうゆ)」の目覚(めざ)めの序章(じょしょう)だったのです。



189年:中平(ちゅうへい)6年

 周瑜(しゅうゆ)が幼少期を過ごした廬江郡(ろこうぐん)舒県(じょけん)「現在の安徽省(あんきしょう)合肥市(がっぴし)舒城県(じょせいけん)」は、長江(ちょうこう)と淮河(わいが)に挟まれた戦略的な要地であり、交通・軍事・文化のいずれにも重要な位置を占めていました。温暖な気候と肥沃な土地に恵まれ、米や麦、豆類の二毛作(にもうさく)が行われ、漁業や林業も盛んで、物資の流通も活発でした。

 この地域は中原(ちゅうげん)文化と呉越(ごえつ)文化の交差点にあたり、住民は農耕を基盤としながらも武勇を重んじる、質実剛健(しつじつごうけん)な気風を持っていました。郷土(きょうど)を大切にし、家族の絆(きずな)を重んじる風土(ふうど)が根づいていたため、周瑜のような名家(めいけ)の子弟(してい)にとっては、礼節(れいせつ)と誇(ほこ)りを身につけるのに適した環境だったといえます。

 また、舒県(じょけん)周辺では儒教(じゅきょう)教育(きょういく)が広がりつつあり、名族(めいぞく)の家々では五経(ごきょう)や史書(ししょ)を教える私塾(しじゅく)が存在(そんざい)しました。周瑜もその中で教養(きょうよう)を深め、優れた弁舌(べんぜつ)と礼儀作法(れいぎさほう)を早くから身につけていたと考えられます。一方で、江南(こうなん)特有(とくゆう)の風雅(ふうが)な風習(ふうしゅう)もあり、祭礼(さいれい)や宴(うたげ)では笛(ふえ)や太鼓(たいこ)にあわせて民謡(みんよう)が歌われ、舞(まい)が舞われるなど、芸能(げいのう)や音楽(おんがく)も人々に親しまれていました。

 こうした文化的(ぶんかてき)な土壌(どじょう)に育まれた周瑜は、堂々たる体躯(たいく)と整った容貌(ようぼう)から「美周郎(びしゅうろう)」と呼ばれ、その名は郷里(きょうり)のみならず広く知られるようになります。自然(しぜん)の美しさと人情(にんじょう)の厚さ、学問(がくもん)と武芸(ぶげい)が共存(きょうぞん)する舒県の風土こそが、彼の気品(きひん)と胆力(たんりょく)を育んだのでしょう。



200年:建安五年

 白布を垂らした幔幕(まんまく)が、無風の空間に微かに揺れておりました。香炉から立ちのぼる煙が静かに天へと昇り、ひとすじの道のように空へ続いております。

 堂の中央には、黒漆塗(くろうるしぬ)りの棺が静かに置かれておりました。

 棺の中には、すでに冷たくなった孫策(そんさく)の遺体――かつて「小覇王(しょうはおう)」と呼ばれた若き雄将が、整えられた装束のまま、静かに眠っております。享年二十六。あまりにも早すぎる死でございました。

 祭壇の前に並ぶのは、孫家(そんけ)に仕えてきた文武の重臣たち――張昭(ちょうしょう)、周瑜(しゅうゆ)、張紘(ちょうこう)、程普(ていふ)、黄蓋(こうがい)。誰ひとり言葉を発する者はなく、ただ黙してその若き主君の死を悼(いた)んでおります。

 喪服に身を包んだ孫権(そんけん)は、棺の前に膝をつき、動こうとはしませんでした。

「兄上……なぜ……なぜ、我らを置いて逝ってしまわれたのですか……」

 震える声。張り裂けそうな悲しみを押し殺すように、唇を噛みしめております。

 その背に、張昭(ちょうしょう)が静かに近づきました。

「……殿下。策殿(さくどの)は、生前こう仰せでございました。『もし我に何かあれば、仲謀(ちゅうぼう)を補け、江東(こうとう)を守ってほしい』と」

 孫権(そんけん)は顔を上げました。涙に濡れたその瞳に、強さと決意の片鱗が浮かび始めております。

「……兄上が……我に……国を託されたのですね……」

 周囲の者たちは皆、頭を垂れておりました。孫策(そんさく)の遺言は、生前に交わされたものであり、その全てを語ることはできぬとしても、確かに遺志は残されていたのです。

 その傍らには、周瑜(しゅうゆ)が立っておりました。彼は棺に歩み寄り、手を合わせ、静かに語りかけました。

「……伯符(はくふ)。そなたが見た夢、中原への道……今はまだ霞んで見えぬが、必ずや我らが成し遂げてみせよう。お前の志、決して死なせはせぬ……」

 周瑜の声は、震えておりました。沈黙が訪れ、祭壇の香の煙がまた一筋、静かに天を目指しました。

 列席する者たちは皆、口を閉ざしたまま涙を拭い、下を向いております。

 その中には、孫尚香(そんしょうこう)の姿もございました。兄の死を受け入れきれぬまま、ただまっすぐに棺を見つめております。

「……兄上……どうして……我を置いていってしまったのですか……」

 傍には、大喬(だいきょう)が静かに佇んでおりました。声を出すことも、涙を流すこともなく、ただ無言で夫の棺を見守っております。

「お方様……」と、妹の小喬(しょうきょう)がそっと肩に手を置きましたが、大喬(だいきょう)はただ静かに首を振りました。

 哀しみは、言葉では尽くせぬものでございました。

 やがて、張紘(ちょうこう)が声を上げました。

「時は来たり。殿下――この孫家(そんけ)の柱を受け継ぐべきは、もはやあなただけにございます。江東の民、将兵、そして我らは、皆、殿下の下に集うべき時と心得ております」

 孫権(そんけん)は目を閉じ、長く深く息を吐きました。

「……兄上。弱き我を、なぜこの地に残されたのですか……」

 しかし、次の瞬間、彼はまっすぐに顔を上げ、しっかりとした声で言いました。

「皆の者。……我が兄の志を継ぎ、この江東を守り抜く。いかなる苦難があろうとも、後には退かぬ」

 その言葉に、列席の将たちは皆、頭を垂れて応えました。

 張昭(ちょうしょう)、張紘(ちょうこう)、周瑜(しゅうゆ)、そして老将程普(ていふ)・黄蓋(こうがい)――誰もがその瞬間、孫策(そんさく)の死を「終わり」とはせず、「始まり」として受け止めたのでございます。

 その夜、葬列は松明に照らされて、静かに江のほとりへと向かいました。

 孫策(そんさく)の魂は、香の煙とともに風に乗り、やがて東南の空へと消えていきました。

 そして――後に言われる「孫呉(そんご)」という大国の、真の礎がここに築かれたのでございます。



200年:建安五年

 柴桑(さいそう)の館は、深い静寂に包まれておりました。風ひとつなく、庭の竹林さえ息を潜めるようです。

 孫策(そんさく)様――若き覇王が世を去ってより、まだ幾許(いくばく)も経たぬというのに、時だけが無慈悲に流れておりました。

 主の不在を最も痛感させる場所――かつて孫策様が日々を過ごされた私室にて、若き新主、孫権(そんけん)様は、重臣たちを招集なさっておりました。

 室内には、未だ香の残り香が漂っております。それはまるで、英傑の魂がそこに留まっているかのような気配でございました。

 集まったのは、張昭(ちょうしょう)、張紘(ちょうこう)、程普(ていふ)、黄蓋(こうがい)、孫賁(そんほん)、韓当(かんとう)、そして周瑜(しゅうゆ)――いずれも孫家(そんけ)を古くから支えてきた名臣でございます。

 彼らの眼差しは厳しくも温かく、その胸にはそれぞれに深い悲しみを宿しておりました。

 孫権様は、皆を見回すと、ゆっくりと口を開きました。

「……皆、よくぞ来てくれた。兄上(あにうえ)が旅立たれてから、私は……この胸の整理がつかぬままだ。だが……それは、皆も同じであろうな」

 誰もが静かに頷きました。沈黙が、重く張り詰めております。

「だが……いつまでも嘆いていては、兄上に顔向けができぬ。兄上が築き上げたこの江東(こうとう)を、今度は我らが守る番である。私は……その責を負う覚悟を決めた」

 その言葉に、空気が僅かに揺らぎました。

 沈黙を破ったのは、張昭(ちょうしょう)殿――孫策様の代より政務を担ってきた智将(ちしょう)にございます。

「若様。その御覚悟(おかくご)、しかと承りました。亡き御兄君(あにぎみ)の御志(おんこころざし)を継ぎ、この老骨(ろうこつ)、命尽きるまでお支えいたします」

 張昭殿の声音には、深い敬意と不動の決意が宿っておりました。

 すぐさま程普(ていふ)殿――勇将(ゆうしょう)にして忠義一徹の老将(ろうしょう)が、前へ進み出ました。

「殿。戦場に生き、戦場に死ぬのが我らの定めにございます。この老兵(ろうへい)、最後の血の一滴までも、殿のために使い尽くしてご覧に入れましょう」

 その後ろで、黄蓋(こうがい)殿が重々しく頷き、拳をぐっと握り締めました。

「ふっ……老いぼれとは申せ、まだまだ老兵(ろうへい)のしぶとさ、捨てたものではありませぬぞ。いざという時は、わしが一番槍(いちばんやり)を務めてご覧にいれまする!」

 孫賁(そんほん)殿――孫策様の従兄にして、飄々(ひょうひょう)とした将は、冗談めかした口調で言いました。

「殿。何なりとお申し付けください。無理難題(むりなんだい)でも、孫家(そんけ)の血が通っておりますゆえ、根性だけはございますぞ。……ただし、責任は張昭(ちょうしょう)殿に押し付けさせていただくやも」

 その一言に、張昭殿は軽く咳払いをされました。

「余計な押し付けはご遠慮願いたいものですな。そのような案件は張紘(ちょうこう)殿に願います」

「そんな…ご無体な」

 場に一瞬、薄氷(はくひょう)を割るような笑いが広がりました。

 それは、重苦しさをわずかに和らげる、確かな結束の証でございました。

 韓当(かんとう)殿――無骨ながら忠誠篤い将は、静かに一歩進み出ると、鋭い眼差しで申し上げました。

「殿。命の使いどころを、今ここに得ました。この命、殿の御命令(ごめいれい)ひとつにて……ただちに差し出しましょう。それこそが、我が忠義(ちゅうぎ)にございます」

 その凛(りん)とした声に、孫権様は重ねて深く頷かれました。

「……皆の言葉、しかと聞いた。感謝する」

 そして、視線はただ一人――周瑜(しゅうゆ)殿へと向けられました。

 彼こそ、孫策様の無二(むに)の親友にして、比類(ひるい)なき才知と胆力(たんりょく)を備えた名将にございます。

「公瑾(こうきん)……兄上は、常にそなたを信じておられた。私もまた、そうである。そなたの知略、胆力、何よりも……この江東(こうとう)への深き愛情。我が国の柱とならねばならぬのは、そなたなのだ」

 その言葉を真正面から受け止め、周瑜殿はしばし沈黙ののち、静かに頭を下げました。

「……若様。亡き孫策(そんさく)様の御恩(ごおん)、未だ我が心に深く刻まれております。そして、江東の未来を守る責任もまた。周瑜(しゅうゆ)、命を賭して、殿をお支えいたします」

「ふむ。よい返答だ」

 孫権様は、わずかに笑みを浮かべられました。その笑みの奥には、青年らしい迷いと、しかしそれを打ち砕こうとする覚悟の炎が、確かに灯っておりました。

「……張昭(ちょうしょう)殿をはじめ、皆の頼もしき言葉を聞き、私は確信を得た。我らが心を一つにすれば、この難局(なんきょく)――乗り越えられぬはずがない」

 そして、まっすぐに一同を見据え、力強く言い切られました。

「これより先、幾多(いくた)の困難が待ち受けていよう。だが、兄上がこの地に蒔いた希望の種を、大樹(たいじゅ)へと育てるために……皆で共に歩もうではないか!」

「はっ!」

 一同の声は、館の天井を震わせました。

 その声はまるで、孫策様の魂にも届くかのような、誓いの響きでございました。

 この瞬間より、重臣たちは心をひとつにし、新たな主――孫権(そんけん)様を支えることを誓ったのです。

 そして周瑜(しゅうゆ)殿にとってそれは、単なる忠義(ちゅうぎ)ではございません。亡き友が遺した志を、若き獅子(しし)に託す――それが彼にとって、何よりも大切な使命となったのでございます。

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