転生したら劉禅だったので、諸葛亮に有給休暇を取らせます～MBAホルダーの阿斗、関羽の孤立・張飛のパワハラ・孔明の過労死を組織改革で止める～

第五部 父と子——復讐という名の事業

第87話 森の中へ、陣を置いてはいけません

【章武二年 七月｜成都（東征の報）】

俺は、その報告を、三度読んだ。

そして、三度目に、手が震えた。

陣が、森の中にあった。

　　　　◆

章武(しょうぶ)二年の七月。馬良(ばりょう)の報告が届いた。三十三日かかっている。そして、書かれたのは、六月末である。

《軍、猇亭(こうてい)に至る》

《敵、夷道(いどう)に籠り、動かず》

《七十日、対峙》

《夏でございます》

《平地は、暑うございます》

《ゆえに、陣を、林へ移しました》

俺は、そこで、竹簡を落とした。床に当たって、二つに割れた。継ぎ目が緩んでいたらしい。

林へ、移した。

前世で、俺はこの戦を、教科書で読んだ。そして、覚えていたのは、二行だけである。

《劉備、七百里に陣を連ね、林に営す》

《陸遜、火を放つ》

二行である。高校の世界史の、地図の脇の小さな囲みだった。試験には出なかった。

そして、その二行の中に、三万人が入っている。

俺は、龐統(ほうとう)のところへ走った。

「士元どの」

「殿下」

俺は、竹簡を置いた。そして、指が震えているのを、隠せなかった。

龐統は、それを読んだ。そして、酒杯を置いた。八度目である。

そして、この人は、初めて、立ち上がった。

十七年、俺はこの人が評定で立つのを見たことがない。いつも、座って、飲んで、地図を叩いていた。

「殿下」

「はい」

「これは、いけませぬ」

「はい」

「七月でございます」

「はい」

「そして、林でございます」

俺は、答えた。

「火です」

龐統は、俺を見た。そして、こう言った。

「……よくお分かりで」

俺は、そこで、答えられなかった。

教科書で読んだ、とは言えない。そして、この人は、それ以上聞かなかった。

十七年、この人は俺に「なぜ知っているか」を、一度も聞かない。矢の規格のときも。都江堰のときも。落鳳坡の兜のときも。

そして、たぶん、気付いている。気付いていて、聞かない。

それが、この人の礼儀なのだろう。

「士元どの」

「はい」

「陸遜は、火を使いますか」

龐統は、地図を見た。そして、こう答えた。

「私なら、使います」

「なぜですか」

「安いからでございます」

俺は、そこで、顔を上げた。

「……安い」

「はい」

龐統は、地図の上を指でなぞった。

「七十日、対峙しております。攻めれば、こちらも死にます」

「はい」

「そして、火は、兵が死にませぬ」

「……」

「風を待てばよろしい」

費用の話である。この人は、いつもそうだ。

十七年前、矢の規格を統一しろと言ったときも、「安い」と言った。そして、いま、敵の立場で同じ計算をしている。

俺は、視界を確認した。

【陸遜　字・伯言】

固有特性

　【夷陵の炎】

　　森林・風・補給線を利用した火攻めに、極めて高い適性を持つ

現在の状態

　【待機】

備考

　条件が、揃いつつあります。

揃いつつある。そして、揃えたのは、こちらである。

森。夏。長い対峙。伸びた補給線。そして、勝っていると思っている兵。

五つのうち、四つを、こちらが作った。

残る一つは、風である。

　　　　◆

俺は、書状を三通、同時に書いた。法正(ほうせい)へ。張飛(ちょうひ)へ。そして、馬良へ。同じ内容である。三年前、湘関(しょうかん)でやった手だ。

《林から、出てください》

《七月です》

《風が、東から吹きます》

《陸遜は、火を使います》

そして、最後に、一行足した。

《これは、終了条件の二です》

《二　取れぬと判明する》

夷道は、落ちていない。七十日、動いていない。

「取れない」は、既に証明されている。そして、誰も、それを条件だと読んでいない。

条件というのは、書いた時点では明らかである。そして、現場では、必ず「まだ違う」と読まれる。

七十日は「まだ」なのか、「もう」なのか。その判断が、条文には書けない。

俺は、江州(こうしゅう)の趙雲(ちょううん)へも書いた。

《子龍へ》

《条件二が、成立しています》

《撤退命令を、出してください》

そして、その下に、こう書いた。

《陛下の名で、出してください》

《責めは、私が負います》

二月前、俺はこの人に皇帝の名を預けた。そして、この人は「責めは、命じた者と、行った者の、両方が負います」と返してきた。

今日、使わせる日が来た。

十五年、この人は自己主張二十一のままである。そして、命じられれば、必ずやる。だから、命じた。

命じる、というのは、この人に対しては、いちばん重い信頼の形である。

　　　　◆

俺は、そこで、もう一つやった。蔣琬(しょうえん)に、過去の火攻めを全部調べさせた。

「公琰どの」

「殿下」

「火で負けた戦を、集めてください」

「いつからでございましょう」

俺は、答えた。

「書いてあるもの、全部です」

蔣琬は、六日かかった。そして、竹簡を九本、持ってきた。

「九件でございます」

「多いですね」

「そして、九件とも、同じでございます」

俺は、そこで、顔を上げた。

「……同じ、とは」

蔣琬は、竹簡を並べた。

「九件とも、負けた側が、先に有利でございました」

俺は、その一行を、二度読んだ。

火で負けるのは、押している側である。

押しているから、前へ出る。前へ出るから、線が伸びる。線が伸びるから、まとめて置く。

そして、まとめて置いたものは、まとめて燃える。

「公琰どの」

「はい」

「これを、写して送ってください」

「どちらへ」

俺は、答えた。

「前線です」

「……九本、でございますか」

「一本にしてください」

俺は、続けた。

「そして、九件の名前だけ書いてください」

赤壁(せきへき)。官渡(かんと)の烏巣。博望坡(はくぼうは)。そして、六つ。

理屈は、書かない。名前だけ並べれば、読んだ人が自分で気づく。

　　　　◆

次に、俺は父のところへ行った。深夜である。

明かりが、点いていた。皇帝も、寝ていない。

机の上に、地図が広げてある。木札が、置いてある。三年前、俺が江陵で使った様式である。

赤。青。白。黒。緑。

そして、置き方が、少し違った。赤い木札が、青の後ろに回してある。

「陛下」

「阿斗」

俺は、竹簡を置いた。そして、こう言った。

「陣が、林の中にあります」

父は、それを読んだ。そして、こう言った。

「……夏だからな」

「はい」

「暑い」

「はい」

父は、木札を一つ、動かした。

「私も、そうした」

俺は、そこで、顔を上げた。

「……陛下も、ですか」

「うむ」

「新野(しんや)でも、汝南(じょなん)でも、夏は林に営した」

「はい」

「そして、焼かれなんだ」

俺は、そこで、この人の四十年を、また一つ理解した。

四十年、負けてきた。そして、四十年、生き延びてきた。

生き延びた人には、生き延びた経験しか残らない。焼かれなかった記憶が、焼かれない根拠になっている。

そして、それを、統計とは呼ばない。四十年分の、一件だけの標本である。

「陛下」

「うむ」

「新野に、陸遜(りくそん)はいましたか」

父は、答えなかった。長い沈黙があった。そして、こう言った。

「……おらぬ」

「はい」

「そして、赤壁には、周瑜(しゅうゆ)がおった」

俺は、そこで、息を呑んだ。

十四年前である。曹操(そうそう)は、船を鎖でつないだ。そして、焼かれた。そして、そのとき、父は勝った側にいた。

「陛下」

「うむ」

「赤壁で、なぜ曹操は焼かれましたか」

父は、しばらく黙っていた。そして、こう答えた。

「……船を、つないだからだ」

「はい」

「なぜ、つないだのですか」

「北の兵が、船に酔ったからだ」

俺は、そこで、言った。

「陛下」

「うむ」

「兵が、暑いからです」

父の顔が、変わった。

同じである。兵が酔うから、船をつないだ。兵が暑いから、林へ入った。

どちらも、兵のためである。そして、どちらも、正しい理由から始まっている。

十五年、俺はこの国で、それを何度も見た。犍為郡の課目も、正しかった。関羽の樊城も、正しかった。張飛の三日も、正しかった。

いちばん危ない決定は、いつも、優しさから始まる。

そして、優しさから始まった決定は、誰も反対できない。反対すれば、兵を思っていないことになるからだ。

　　　　◆

父は、しばらく動かなかった。木札を、三つ動かした。そして、こう言った。

「……阿斗」

「はい」

「私は、行かねばならぬ」

俺は、そこで、止めなかった。

止められない。そして、止めれば、この人はもっと悪い形で動く。黙って出る。あるいは、書かずに出る。

代わりに、こう聞いた。

「陛下」

「うむ」

「何をしに、行かれますか」

父は、答えた。

「兵を、林から出す」

「はい」

「それだけだ」

俺は、その言葉を、竹簡に書いた。そして、日付を入れた。

二月前と、同じことをした。そして、この人は、それを見て、少し笑った。

「阿斗」

「はい」

「お前は、いつも書くな」

「はい」

「そして、私は、書かれると弱い」

「——」

「だから、書け」

俺は、条件を三つ付けた。

一　三万を、増やさない。

二　林から出すことだけを行い、夷道を攻めない。

三　趙雲の撤退命令を、皇帝の命令として認める。

そして、三つ目で、父は止まった。

「子龍が、私に命じるのか」

「はい」

「皇帝に、である」

「はい」

俺は、答えた。

「陛下が、そう決めてください」

長い沈黙があった。そして、父は署名した。

約束管理、二十二である。そして、二十四になった年から、三年が経つ。

俺は、視界を確認した。

【劉備　字・玄徳】

約束管理　24 → 26

二。三年で、二である。

そして、この二は、自分に命じる人を自分で決めたことで、上がった。

命じられるのではない。命じる人を、自分で任命する。

十五年で、この人が身につけた、たった一つの技術だった。

　　　　◆

父は、七月十日に、成都を出た。護衛、二千。

そして、出る朝、俺に一つだけ聞いた。

「阿斗」

「はい」

「お前は、来ぬのか」

俺は、答えた。

「行きません」

「なぜだ」

「陛下が、行かれるからです」

父は、少し黙った。そして、頷いた。

「……そうだな」

「はい」

「二人とも出れば、国がなくなる」

この人は、分かっている。そして、分かっていて、行く。

俺は、成都に残った。そして、その日から、数え始めた。父が留守にした日数である。

黄夫人(こうふじん)に、習った。三年前、荊州へ行くときに、この人がやってくれた。

《いない間のことを、誰かが覚えていると、人は帰ってきます》

俺は、木簡(もくかん)を一枚おろした。そして、表題を書いた。

《陛下の、留守》

一日目。そう書いた。

　　　　◆

その夜、諸葛亮(しょかつりょう)が来た。四十二である。十二項を、一人で見ている。そして、この人は、地図を持ってきた。

「殿下」

「先生」

「陛下は、間に合われますか」

俺は、答えられなかった。

成都から、猇亭まで。千七百里である。早馬で、二十五日。護衛を連れて、四十日。

そして、書状は、三十三日で届いた。書かれたのは、六月末である。そして、今は、七月十日だ。

「先生」

「はい」

「私が読んだのは、四十日前の陣です」

「はい」

「そして、陛下が着くのは、四十日後です」

「——」

「あわせて、八十日です」

諸葛亮は、羽扇(うせん)を止めた。そして、地図の上に、指を置いた。

「殿下」

「はい」

「八十日、火は待ちませぬ」

俺は、その夜、眠らなかった。

十五年、俺は距離と戦ってきた。制度を作った。条件を書いた。複数経路で送った。江州に中継を置いた。八十日を、三十日にした。

そして、火は、書状より速い。

俺は、机の上に、二つの木簡を並べた。

一つは、《陛下の、留守》。一日目である。

もう一つは、死亡年表である。

二二三——劉備(りゅうび)。丸。

来年である。そして、今年ではない。

俺は、その一行を、長いこと見ていた。

今年ではない、ということだけが、この夜、俺の持っている唯一の情報だった。

〈あとがき〉

「陣を、林へ移しました」——教科書で二行だけ覚えていた場面が、報告書として届きます。試験には出ませんでした。そして、その二行の中に、三万人が入っています。

「私も、そうした」「そして、焼かれなんだ」。四十年生き延びた人には、生き延びた経験しか残っていません。四十年分の、一件だけの標本です。

「兵が酔うから、船をつないだ。兵が暑いから、林へ入った」——いちばん危ない決定は、いつも、優しさから始まります。そして、反対すれば、兵を思っていないことになります。

そして「八十日、火は待ちませぬ」。

《劉禅文庫　再読『ウォール街のランダム・ウォーカー』——生き延びた人には、生き延びた経験しか残らない。四十年で、標本は一件である》

次回、皇帝の四十一日目。