転生したら劉禅だったので、諸葛亮に有給休暇を取らせます～MBAホルダーの阿斗、関羽の孤立・張飛のパワハラ・孔明の過労死を組織改革で止める～

第八部 英雄たちが、渡していく

外伝・法正伝 『恩は一枚、怨みは五十八枚』 （〜236年）

　　　序　死亡記事

史書には、こう書かれるはずだった。

《明年卒す。時に年四十五》

——法正(ほうせい)は、劉備(りゅうび)が帝位に就く前の年に死んだ。四十五である。劉備が涙を流すこと数日、と史書は書く。

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そうならなかった。

理由は、一枚の紙である。

《法正孝直・四十日間の職務停止》

——この国の歴史上、最初の強制休職命令であった。

受け取った本人は、死ぬより怒った。

　　　第1話　恩簿と怨簿

まず、この男の帳簿について述べる。

法正の懐には、木簡の束が二つある。

右が、怨み。左が、恩。

書き方は、罪状書と同じである。何年何月、誰が、どこで、何をしたか。腹が立ったとは書かない。嬉しかったとも書かない。

——怒りは、変わる。事実は、変わらぬ。変わらぬものだけを書けば、三十年後に読める。

罪の記録を司った父の、教えである。

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建安十六年の時点で、右の束は五十八枚。

左の束は、一枚であった。

三十六年生きて、恩が、一枚である。

その一枚は、張松だった。理由の欄には、こうある。

《余の書を、最後まで読みたり》

——自分の書いたものを最後まで読んだ。それだけの理由で、この男は張松のために州を一つ動かした。

つまり、単価がおかしいのである。恩の在庫が少なすぎて、一枚あたりの価値が州に達している。

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この帳簿の存在は、益州の官界に知れ渡っていた。

知れ渡った結果、涙ぐましい営業活動が発生した。

法正に飯を奢ろうとする者が、列を成したのである。一飯の恩も必ず返す男だ、奢れば返ってくる、という理屈だった。

法正は、全部断った。

「奢られた飯は、恩簿に載る。載れば、返す。……返す相手を、私に選ばせぬ気か」

断られた側は震え上がった。奢ろうとしたことが怨簿に載ったのではないかと、夜も眠れなかった者もいる。

載っていない。法正の怨簿は、そこまで暇ではない。

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唯一、この帳簿で遊んだ男がいる。龐統(ほうとう)である。

「孝直どの。それがし、怨簿に載ってみたい」

「……何のために」

「五十八人の顔ぶれに興味がござる。名士録より正直な名簿と見た」

「載せませぬ」

「なぜ」

「載せれば、貴公は喜ぶ。喜ぶ者を載せては、怨みの帳尻が合わぬ」

「では恩簿は」

「もっと載せませぬ」

この問答は宴のたびに繰り返され、周囲は「また帳簿の話が始まった」と酒を注ぎ足した。二人とも、席は端である。端が好きな男が二人並ぶと、上座が妙に寂しくなることも、益州の宴の風物詩であった。

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さて。建安十六年、涪城の会である。

法正は、宴の廊下で、四つの子に会った。

竹簡を持っていた。持ち方が、正しかった。巻いた端を左手で支え、開いた方を右手で押さえる。四つの子がやる持ち方ではない。

劉備の子である。阿斗という。

「若君でございますか」

子は、顔を上げて、言った。

「ほうせいどのですか」

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——名を、知っている。

州を売った男の名は、劉備の側では口に出しにくい名である。

「どこで、お聞きに」

「かいてあります」

竹簡には、四つの字で、こう書いてあった。

《ほうせい　あざな　こうちょく》

法正は、息を止めた。

——字(あざな)。

名は、誰でも知っている。字を書く者は、少ない。字は、敬称である。悪しき者に、字は付けない。

「なぜ、字まで」

「なまえだけだと、たりないので」

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法正は、その夜、右の束を出した。書かなかった。左も出さなかった。恩ではない。

恩でも怨みでもないものが、この世にあるとは、思っていなかったのである。

三つ目の束を、作った。

白い木簡である。白いまま、一枚目を置いた。

——この白い束は、三十年で七枚になる。

七枚とも、同じ人の分である。

　　　第2話　咳を数えられた男

建安二十一年、法正は蜀郡太守になった。

そして、七人殺した。旧怨である。

四人目から七人目までは、理由が薄かった。それは、本人が一番知っていた。罪状の欄が、四人目から短いのである。

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その冬、九つの子が来た。

五年前の竹簡の、二行目が増えていた。

《ほうせい　あざな　こうちょく》

《ぎょうい、わるくない》

「若君。私は、七人殺しました」

「存じております」

「ご存じで、これを」

「かきました。りょうほう、ほんとうだからです」

法正は、一つ試した。試すのは、癖である。

「四人目から七人目は、理由が薄うございます」

「しっています。……よにんめから、りゆうがうすくなりました。それは、こうかいしているからだと、おもいます」

法正は、動けなくなった。

——後悔。そんな言葉は、自分の簿にない。書いたことがない。

そして、四人目から罪状が短いのは、書けなかったからである。

その夜、白い簡が二枚になった。

　　　　◆

建安二十四年、漢中である。

定軍山で夏侯淵が落ち、黄忠の鼓が鳴った。合図を出したのは、法正である。

戦勝の報が成都へ届いた後、十の子が竹簡を持って来た。

数字が、並んでいた。

法正の睡眠——平均、二刻。

食った量——一日、数升。

熱の出た日数——百二十七日。

咳——一日、平均四十一。

　　　　◆

「若君。どこで、これを」

「ししんに、かかせました」

法正は、自分の侍臣の顔を思い浮かべた。

——あの男、いつの間に。

後に判明したところでは、報酬は饅頭であった。この国の機密は、饅頭で回っている。

法正は、数える男である。関の数。倉の実数。敵将の癖。だが、数えられているとは、思っていなかった。

竹簡の裏に、一行あった。

《いちねんまえは、にじゅうさんでした》

——咳が、一年で倍近くになっている。

　　　　◆

「なぜ、数えられますか」

「かんじょうが、あわないので」

「何と、何が」

「はたらいたりょうと、いきているねんすうです」

法正は、長く黙った。

三十六年、この男は合わぬ数字を放っておいたことがない。一つも、ない。

そして、自分の分だけ、合わせていなかった。

「合わぬ数字は、どうなさいます」

「あわせます」

「どちらに、合わせますので」

長い間があった。

「ねんすうのほうに」

　　　　◆

法正は、一つだけ抵抗した。抵抗は、性分である。

「若君。私は、四十五で死にます。医師が申しました。そして、私も数えました」

子の顔が、変わった。驚いたのではない。知っていた者の顔である。

そして、子は言った。

「なおしません」

「……何を、でございましょう」

「ししゃの、みたてを」

——見立てを、直さない。つまり、数字の方を動かす気でいる。

その夜、白い簡は三枚になった。

　　　第3話　四十日間の職務停止

建安二十五年、法正は床に就いた。

医師は、春までと言った。四十五である。

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臥せってからも、法正は働いた。

働くというより、密輸である。見舞いに来る官吏の袖に決裁を忍ばせ、返す袖で次の案件を受け取る。見舞客の出入りが、市場より活発になった。

発覚は、早かった。

咳の数を報告していた侍臣が、袖の出入りも数えていたのである。

《本日の来客、九。うち袖に木簡、七》

——密輸の実数が、成都に筒抜けであった。

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法正は、報告をやめさせようとした。

「もう、書かずともよい」

「申し訳ございませぬ。命じられております」

「誰にだ」

「申し上げるなと、命じられております」

法正は、少し笑った。

——命じられている。そして、命じた者の名を言わない。

三十九年、彼はそういう部下を持てなかった。理由も分かっている。自分は返す男である。言えば、返す。良きにつけ、悪しきにつけ。返す男の下では、誰も口を閉じられない。

　　　　◆

数日後、太子が来た。十三である。

寝台の脇に立ち、法正の手から木簡を取り上げた。

「本日より、孝直どのの執務を禁止します」

「殿下に、その権限は」

「執行評議へ提案済みです」

法正は、目を細めた。

「いつの間に」

「孝直どのが寝ている間です」

「私は寝ておりません」

「存じています」

太子は、竹簡を差し出した。

《法孝直・四十日間の職務停止》

署名が、並んでいる。劉備。諸葛亮(しょかつりょう)。龐統。董和。蔣琬(しょうえん)。費禕(ひい)。全員である。

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「職務停止……処罰ですか」

「はい」

法正の目に、危険な光が宿った。自尊心である。

「私が、何を犯したと」

「医師の命令違反」

「軍法ではありません」

「執行評議の決定違反」

「私は評議へ参加していない」

「病欠です」

法正は起き上がろうとして、咳き込んだ。太子が寝台へ押し戻す。袖の密輸の実数《本日の来客九。うち袖に木簡、七》が、証拠として添えてあった。数えられていたのは知っていた。罪状に仕立てられるとは、思っていなかった。

　　　　◆

それでも、法正は抵抗した。抵抗は、性分である。

太子は、最後の札を切った。

「孝直どの。今から四十日間、働いた場合」

「……」

「許靖どのを、孝直どのの代理にします」

法正の顔から、血の気が引いた。

「それは」

「外交と名士調整を、担当していただきます。孝直どのの文書も、許靖どのが確認します」

「それだけはなりません」

「では、休んでください」

「……卑劣です」

法正から卑劣と言われた人間は、古今この十三歳だけである。そして、言われた側は後にこう記している。

《孝直どのに言われるとは、思わなかった》

　　　　◆

——この子は、私の性分で、私を縛りに来た。

法正は、恩も怨みも必ず返す男である。そして、評議の決定には、必ず従う男であった。

　　　　◆

四十日、法正は休んだ。

正確には、三十八日目に密輸を一件試みて、摘発され、二日延長された。

四十二日目、熱が引いた。

春が来て、法正は死ななかった。

医師は首をひねり、見立て違いを詫びた。法正は、詫びを受けなかった。

「見立ては、正しかった。……直させた者が、いただけだ」

その夜、白い簡は四枚になった。五枚目は、同じ年の冬である。荊州の始末で、あの子が恩を売らなかったのを見た夜だった。

　　　　◆

なお、快癒後の法正には、新しい持ちネタができた。

宴で龐統に会うたび、こう言うのである。

「士元どの。貴公、休職の経験は」

「ない。休みなら常にとっておる」

「私は、ある。国から正式に命じられた休みである。……格が違う」

「働かぬ自慢で儂に勝つ気か。三十年早い」

「勝ち負けではない。制度の話をしておる」

この不毛な問答も、宴の風物詩に加わった。端の席は、相変わらず二人のものである。

　　　終章　七枚目

法正は、その後、十六年生きた。

四十五で死ぬはずだった男の、余りの十六年である。

尚書令として、北伐の帳尻を合わせ続けた。祁山で、五丈原(ごじょうげん)で、彼の数字は常に丞相の隣にあった。丞相が「行ける」と言い、法正が「行けるが、高くつく」と言い、間を取ると、だいたい正しかった。

　　　　◆

白い簡は、六枚になっていた。

六枚目は、職務停止の四十日が明けて、春に生き残った日である。

恩か、と考えた。命を拾われた。恩簿に載せようとした。

載せられなかった。

——恩の簡に載せれば、返さねばならない。返すとは、同じものを渡すことである。

四十日の休みと引き換えに拾われた命を、どう返す。同じものが、この世にない。

白いまま、置いた。

　　　　◆

建興十四年、法正は死んだ。六十一である。

今度は、医師の見立てどおりだった。本人が、そう望んだ節がある。晩年、侍臣にこう漏らしている。

「二度も見立てを覆しては、医師という職が立たぬ。……一度で、十分だ」

　　　　◆

死の三日前、皇帝が来た。二十九である。

法正は、枕元の三つの束を示した。

「陛下。帳簿の整理を、お目にかけます」

右の束——怨み、五十八枚。

「これは、焼いてください。建安二十一年から、増えておりませぬ。増やさなかった理由は、九つの陛下が書かれた二行目です。……増やせば、あの二行目が、書き直されますゆえ」

左の束——恩、一枚。

「これは、張松の墓へ。州の代金の、受取証でございます」

そして、白い束。

「これは、陛下へお返しします」

　　　　◆

「私に、ですか」

「七枚とも、陛下の分でございますから」

皇帝は、束を受け取った。

六枚。全部、白い。

「……七枚と、仰せでは」

「七枚目は、これから置きます」

法正は、枕の下から、白い簡を一枚出した。

そして、生涯で初めて、白い簡に字を書いた。

四十年、事実しか書かなかった男の、最後の一行である。

《勘定、合いましてございます》

　　　　◆

働いた量と、生きている年数。

十のあの子が「合わない」と言った勘定を、この男は十六年かけて、年数の方に合わせた。

　　　　◆

皇帝は、七枚の束を持ち帰った。

そして、八枚目を足した。

白いままである。

侍中が、恐る恐る尋ねた。

「陛下。その一枚は」

「私の分です」

「……何と、お書きに」

「書きません。……あの方に頂いたものを、私もまだ、分類できていないので」

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八枚の束は、いまも宮中にある。

七枚目にだけ、字がある。

《勘定、合いましてございます》

恩簿より軽く、怨簿より重い束だと、目録には注記されている。

注記を書いた官吏は、意味を問われて、こう答えたという。

「分かりませぬ。ただ、そう書けと、上から」