転生したら劉禅だったので、諸葛亮に有給休暇を取らせます～MBAホルダーの阿斗、関羽の孤立・張飛のパワハラ・孔明の過労死を組織改革で止める～

第七部 北伐——取ったものを、手放す

第118話 置いて行かれた男を、翌日に呼ぶ

【建興六年 春｜漢中〜成都】

降った男が、一人いた。

二十六である。

そして、裏切っていなかった。

　　　　◆

建興(けんこう)六年の春。街亭(がいてい)の前である。

天水(てんすい)・南安・安定の三郡が、一つずつ降った。戦わずに、である。

報告は、十日ごとに来た。三通目に、一行あった。諸葛亮(しょかつりょう)の字である。様式の外に、書いてある。

《一人、使える者がおりました》

俺は、そこで、少し驚いた。

二十年で、初めてである。この人が、報告に人を書いてきた。数ではなく、名を、である。

二十年、この人の報告は、数と日付でできていた。そして、人を書くときは、必ず職掌の話だった。

「使える」という言い方を、この人は、めったにしない。

詳報は、七日後に来た。

天水の太守(たいしゅ)は、馬遵(ばじゅん)という。そして、蜀が来たと聞いて、城を出た。上邽(じょうけい)へ、逃げた。夜である。

そして、部下を連れていかなかった。

連れていかれなかった者が、四人いた。

功曹(こうそう)・梁緒(りょうしょ)。主簿(しゅぼ)・尹賞(いんしょう)。主記(しゅき)・梁虔(りょうけん)。そして、参軍(さんぐん)・姜維(きょうい)。

四人は、翌朝、上邽へ向かった。そして、城門が開かなかった。

次に、冀城(きじょう)へ向かった。姜維の生まれた城である。そして、そこも開かなかった。

俺は、その二行を、長いこと見ていた。

二度、閉められた。裏切ったのではない。閉められたのである。

報告に、続きがあった。

《四人、三日野に臥す》

《そののち、降る》

《降るに際し、一人が申しました》

《「母が、冀城におります」》

俺は、そこで、竹簡(ちくかん)を置いた。

母が、城の中にいる。そして、門が閉まった。

十三年前、馬超(ばちょう)に同じことが起きた。冀城である。同じ城だ。そして、あのとき、この人は妻と子を失った。

俺は、返書を書いた。三行である。

《名簿へ、載せてください》

《捕虜処遇規定、八項に拠ります》

《将校も、名簿に記載する》

八年前、俺が足した項である。于禁(うきん)が、一年半載っていなかった。そして、「名簿に載せてくれ」と言った。

返書は、十二日で来た。

《載せました》

《四名》

《一人が、自分で書きました》

添えてあった。写しである。そして、字が端正だった。

《姜維　字は伯約》

《天水郡冀県の出》

《年、二十六》

《降伏の日——建興六年、二月》

《率いていた者——なし》

俺は、最後の一行で、手が止まった。

なし。参軍である。兵を率いていない。

そして、欄外に、一行書き足してあった。姜維の字である。

《上に、三十人おりました》

俺は、その一行を、長いこと見ていた。

書かなくてよいことである。様式に、欄がない。そして、書いた。

八年前、于禁は「率いていた者、三万」と書いた。そして、この人は「上に、三十人」と書いた。

同じ欄の、逆側である。

　　　　◆

諸葛亮は、翌日、この人を呼んだ。理由を、後に聞いた。

六年後である。五丈原(ごじょうげん)から生きて帰った年だった。

「先生」

「陛下」

「伯約どのを、翌日に呼ばれましたね」

「はい」

「なぜですか」

諸葛亮は、羽扇(うせん)を止めた。そして、こう答えた。

「三日、野に臥しておりましたゆえ」

「三日」

「はい」

「門が閉まってから、降るまでに三日でございます」

「はい」

「一日なら、恨みでございます」

「——」

「十日なら、打算でございます」

そして、こう続けた。

「三日は、迷っております」

俺は、そこで、一つ理解した。

迷った人は、考える。そして、考えた人は、理由を言える。

「先生」

「はい」

「翌日に呼ばれたのは」

諸葛亮は、答えた。

「三日待てば、四日になりますゆえ」

俺は、そこで、少し笑いそうになった。

三日迷った人を、三日待たせる。そして、六日になる。

そして、六日待った人は、たぶん、もう迷わない。決めてしまうからだ。

「何を、話されましたか」

この人は、少し考えた。そして、こう答えた。

「一つだけ、聞きました」

「何を」

「『上の三十人は、何をしておられた』と」

俺は、そこで、息を呑んだ。

欄外の一行である。書かなくてよいことだった。そして、読んでいた。

「何と、答えられましたか」

諸葛亮は、答えた。

「『存じませぬ』と」

「……」

「『会ったことがございませぬゆえ』と」

俺は、そこで、動けなくなった。

三十人。上にいる。そして、会ったことがない。

「先生」

「はい」

「それで、決められましたか」

諸葛亮は、首を振った。

「決めておりませぬ」

「では」

「もう一つ、聞きました」

「何を」

「『三十人のうち、何人が使えるか』と」

俺は、そこで、顔を上げた。

会ったことのない三十人である。答えられない。

「何と」

諸葛亮は、答えた。

「『七人』と」

俺は、そこで、竹簡を置いた。

答えた。会ったことがないのに、である。

「根拠を、聞かれましたか」

「聞きました」

「何と」

諸葛亮は、こう答えた。

「『命令が、七人からしか降りて参りませなんだ』と」

十七年前、俺は木札を六つ並べて、全員に同じ盤を見せた。指揮とは、全部を決めることではなく、全員に同じものを見せることだ、と。

今日、その裏側が分かった。

組織図は、誰が命令できるかを書いている。誰が命令しているかは、書いていない。

前世で、俺は組織図を何百枚も引いた。箱があり、線があり、名前が入っている。三十人の上役がいれば、三十の箱を描く。

そして、俺は一度も、こう数えなかった。この一月で、実際に命令を出した箱は、いくつか。

数えれば、たぶん、三十のうち七つだった。残り二十三は、箱の中に座っていた。指示を待ち、承認を回し、責任の所在を確かめていた。そして、その二十三は、組織図の上では働いていることになっている。

下から見れば、分かる。降りてくる命令の数を数えれば、生きている箱の数が出る。

数えたのは、上へ行きたい人ではない。降ってこないことに困っていた人である。

俺は、そこで、少し笑った。

三十人のうち、二十三人は、命令を出していない。職に、就いているだけである。

「先生」

「はい」

「それで、決められましたね」

諸葛亮は、頷いた。そして、こう言った。

「決めました」

そして、こう続けた。

「上を数える者は、多うございます」

「はい」

「上のうち何人が働いているかを数える者は」

「——」

「おりませぬ」

　　　　◆

諸葛亮は、書状を書いた。蔣琬(しょうえん)宛である。そして、こう書いた。

《姜伯約は、忠勤時事、思慮精密なり》

《其の所有を考うるに、永南・季常の諸人も及ばず》

《涼州の上士なり》

姜伯約は忠実に務め、時勢をよく見、思慮が細やかである。その持てるものを考えれば、馬良ら諸人も及ばぬ。涼州きっての人物である。

馬良(ばりょう)より上である、と書いてある。白眉の人である。そして、生きている。

俺は、馬良に見せた。四十五である。そして、この人は、白い眉を下げた。

「季常どの」

「陛下」

「不快ですか」

馬良は、答えた。

「不快ではございませぬ」

「……」

「正しゅうございます」

「なぜ、そう思われますか」

この人は、こう言った。

「私は、命じられたことを多くやります」

「はい」

「あの人は、命じられる前に、上を数えております」

俺は、そこで、一つ気付いた。

五部と言ったら、十四部作った人である。そして、それは命じられた後の話だ。

そして、この人は、それを自分で言った。

自分の限界を、正確に言える人が、この国に何人いるだろうか。

俺は、そこで、一つ足した。

「季常どの」

「はい」

「私は、命じるほうです」

「はい」

「そして、あなたは、命じられたことを十四部にされました」

「……」

「伯約どのは、まだ、命じられていません」

馬良は、少し笑った。そして、こう言った。

「では、命じられてから、分かりますな」

　　　　◆

姜維は、奉義将軍(ほうぎしょうぐん)になった。当陽亭侯に封じられた。降って、三月である。

評定で、反対が出た。三人である。そして、三人とも、同じことを言った。

「早うございます」

俺は、聞いた。

「何年なら、よろしいですか」

三人は、答えられなかった。

「三年ですか」

「……」

「五年ですか」

「……」

俺は、言った。

「決めておられないなら、それは反対ではありません」

広間が、静かになった。そして、一人が、こう言った。

「降人でございます」

俺は、答えた。

「王平(おうへい)どのも、降人です」

「……」

「九年前に降られました」

「——」

「そして、先月、四千二百を連れて帰られました」

反対は、記録に残った。三名の署名である。そして、理由の欄は空いていた。

俺は、そこへ一行書き足させた。

《理由——降人であるため》

「陛下」

董允(とういん)が聞いた。

「なぜ、書かせますので」

俺は、答えた。

「二十年後に、読むためです」

「……」

「そのとき、正しかったかどうかが分かります」

董允は、しばらく黙っていた。そして、こう聞いた。

「陛下」

「はい」

「三人の名も、残りますが」

俺は、答えた。

「残します」

「……」

「そして、正しかった場合は、この三人が正しかったことになります」

反対を記録するというのは、両方を残すことである。十年前、諸葛亮がそう言った。

《反対した者の名も、賛成した者の名も、同じ簿に載ります》

二十五年後。俺は、この記録を出すことになる。大将軍(たいしょうぐん)が、降人に刺された年である。

そして、同じ評定で、姜維が降人の扱いを改めろと言う。

　　　　◆

その夜、俺は木簡(もくかん)を出した。

《正しく呼ばれていない者》

二十三年で、三十一人である。

俺は、そこへ書こうとして——止めた。

姜維は、正しく呼ばれている。字も、出身も、書いてある。自分で書いたからだ。

代わりに、俺は別の木簡へ書いた。

《名のない者》

二十三年で、六十九人。

俺は、三行書いた。

梁緒。尹賞。梁虔。

そして、その下に。

《同じ日に、同じ門を閉められた》

俺は、そこで、筆を止めた。

四人である。そして、一人だけが名を残す。

残る三人は、同じ三日を野で過ごした。同じ門を、二度、閉められた。

そして、名が残るかどうかは、たぶん、三日目に何を考えたかで決まった。

一人だけが、欄外に一行書いた。そして、その一行を、読む人がいた。

最後に、俺は一行書いた。

《置いて行かれた者を、翌日に呼ぶ》

そして、その下に。

《三日待てば、四日になる》

十七年前、俺は馬超に同じことをした。部屋へ入って、壁を背にする人である。そして、後ろに立つ人を置いた。

効くまでに、五年かかった。

今度は、一日である。そして、効くまでに、三十五年かかることになる。

　　　　◆

一つだけ、やり残したことがある。母である。

冀城にいる。そして、門は閉まったままだ。

俺は、法正(ほうせい)を呼んだ。五十二である。座っている。

「孝直どの」

「陛下」

「冀城に、人を入れられますか」

この人は、少し考えた。そして、こう答えた。

「入れられます」

「では」

「そして、出せませぬ」

俺は、そこで、聞いた。

「なぜですか」

法正は、答えた。

「入るのは、商人でございます」

「はい」

「出るのは、人でございます」

「——」

「そして、人が一人減れば、魏が数えます」

俺は、そこで、諦めた。連れて来られない。

そして、俺は、代わりのことを頼んだ。

「孝直どの」

「はい」

「生きておられるかだけ、確かめてください」

この人は、頷いた。そして、四月後に、一行持ってきた。

《生きておられます》

俺は、それを姜維へ送らせなかった。

送れば、この人は帰りたくなる。そして、帰れない。

代わりに、諸葛亮へ送った。そして、この人が、どう伝えたかは、聞いていない。

後に、姜維は、母から書状を受け取ることになる。そして、こう返したという。

《良田は百頃あれど、一畝にあらず》

《但だ遠志あるのみ、当帰にあらず》

当帰という薬草がある。「当に帰るべし」と、読める。そして、この人は「帰らぬ」と返した。

二十六である。

そして、その返事を書いた日、この人はまだ、母が生きているかどうかを知らなかった。

知らせたのは、法正の四文字である。そして、それを、俺は姜維に言っていない。

〈あとがき〉

「一日なら、恨みでございます。十日なら、打算でございます。三日は、迷っております」——そして「三日待てば、四日になりますゆえ」。

《上に、三十人おりました》。様式に欄のない一行を、この人は書き、丞相はそれを読みました。八年前、于禁は「率いていた者、三万」と書いています。同じ欄の、逆側です。

「『命令が、七人からしか降りて参りませなんだ』と」——上を数える者は多く、上のうち何人が働いているかを数える者はいません。

「私は、命じられたことを多くやります。あの人は、命じられる前に、上を数えております」——白眉の人が、自分の限界を正確に言いました。

そして三人の反対理由。二十五年後に読まれます。

《劉禅文庫　再読『チーム・オブ・チームズ』——組織図は、誰が命令できるかを書く。誰が命令しているかは、書いていない。降りてくる数を数えれば、生きている箱の数が出る》

次回、第119話「軍神の退職届には、後継者の名前を書かない」。