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転生したら劉禅だったので、諸葛亮に有給休暇を取らせます~MBAホルダーの阿斗、関羽の孤立・張飛のパワハラ・孔明の過労死を組織改革で止める~  作者: 東雲 諒杏
第六部 皇帝劉禅、諸葛亮から仕事を取り上げる

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第104話 城ではなく、心を攻める


【建興三年 春|成都(南征開始)】


南征が、始まった。


二年、待った。そして、三月に出た。


    ◆


建興(けんこう)三年の春。瀘水が、渡れる月である。五月から七月は、渡れない。


去年、龐統(ほうとう)の測量隊が調べた。そして、八十一人のうち、七人が帰らなかった。


諸葛亮(しょかつりょう)が、自ら行った。四十四である。そして、王連が止めた。


「丞相」


王連である。塩鉄の校尉を務めている。この人が評定で発言するのは、年に二度か三度だ。塩と鉄の数字を読み上げるとき以外、口を開かない。


そして、この日は、自ら立った。


「不毛の地、疫癘の郷でございます」


「はい」


「一国の望みを懸ける方が、危険を冒すべきではございませぬ」


正しい。


南中(なんちゅう)で、漢の軍が失った兵の数を、俺は知っている。後漢の百年で、七度。うち五度は、戦わずに退いた。


瘴気(しょうき)である。そして、王連は、その数字を読んで立った。


塩鉄の校尉が、である。数字を扱う人が、いちばん先に止めに来る。十七年、この国では、いつもそうだった。


そして、諸葛亮は、行った。


「先生」


「はい」


「王連どのの申されることは」


この人は、答えた。


「正しゅうございます」


「はい」


「そして、参ります」


「なぜですか」


諸葛亮は、少し黙った。そして、こう言った。


「去年、七人死にました」


「はい」


「測量の者でございます」


「——」


「そして、その者らは、私が行かぬために死にました」


俺は、そこで、止められなくなった。


    ◆


配置である。


【南征 配置】


中道 諸葛亮(本隊)

西道 李恢

東道 馬忠

随行 馬謖

記録 陳紀(成都で集計)


留守

 成都 関羽

 巴西 張飛


関羽(かんう)を、行かせない。


「叔父上」


「うむ」


「南へは、行かれません」


関羽の眉が、動いた。


「……なぜだ」


俺は、答えた。


「成都に、残ってください」


「兵は、南に要る」


「はい」


「では」


俺は、言った。


「丞相(じょうしょう)が留守のあいだ、この国で最も偉いのは、私です」


「……うむ」


「十八です」


関羽が、動きを止めた。


「十八の皇帝に、反対できる人が要ります」


この人は、しばらく黙っていた。そして、こう言った。


「……董允(とういん)がおろう」


「はい」


「あの者は、叱る」


「はい」


俺は、言った。


「叱るだけでは、足りません」


「……」


「止める人が、要ります」


関羽は、長いこと俺を見ていた。そして、こう聞いた。


「止めるとは、何をする」


俺は、答えた。


「座っていてください」


この人は、怪訝な顔をした。


「……座る」


「はい」


「それだけか」


「それだけです」


俺は、こう続けた。


「私が何か決めるとき、あなたが座っておられれば」


「……」


「一度、考えます」


五年前、馬岱(ばたい)が同じ職を受けた。「後ろに、立ってください」と、俺は言った。そして、職掌表には「従軍」と書いた。


今度は、座る職である。そして、これも、職掌表には書けない。


関羽は、それ以上聞かなかった。そして、承知した。


    ◆


三月に出た。成都を出る朝、俺は門まで行った。


兵は、一万二千である。そして、荷を運ぶ者が、三千。通訳が、五十人。薬師が、十四人。画工が、六人。


二年前に養成した者たちである。軍ではない。


画工は、地図を描く。そして、部族の印を写す。字が通じない土地では、印が名前の代わりになる。


諸葛亮は、輿に乗らなかった。馬である。四十四で、六百里を馬で行く。


俺は、一つだけ頼んだ。


「先生」


「はい」


「三日に一度、輿に乗ってください」


この人は、答えた。


「承りました」


そして、乗らなかった。後に、陳紀(ちんき)の記録で分かる。


《輿、使用——なし》


誤記発見九十一の男が、「なし」と書いた。ゼロではない。使用がなかった、である。


この人は、その区別を守る。


四月。軍は、三つに分かれた。西へ李恢。東へ馬忠。そして、中を諸葛亮。


報告は、七日ごとに来た。様式は、十二項目である。二年前、測量隊のために作ったものだ。


五月、瀘水を渡った。報告に、一行あった。諸葛亮の字である。


《渡るに先立ち、川の水を煮て飲ませました》


《生で飲んだ者、十一人》


《うち、臥した者、九人》


《煮て飲んだ者、一万四千》


《臥した者、百三十》


俺は、その五行を、長いこと見ていた。


二年である。測量隊が、瘴気の出る月を調べた。七人が、帰らなかった。そして、水を煮れば減ることが、分かった。


理由は、誰にも説明できない。そして、数えれば、分かる。


十一人のうち、九人。一万四千のうち、百三十。八割と、一分である。


そして、この五行を書くために、去年、七人が死んだ。


    ◆


高定は、越巂(えっすい)で敗れた。そして、斬られた。朱褒は、牂柯で敗れた。そして、馬忠に降った。雍闓は、去年、高定の部下に殺されている。


二年、待った結果である。三人のうち一人は、待っているあいだに、味方に殺された。


そして、四人目が出てきた。


報せは、六月に来た。馬謖(ばしょく)の字である。三十五。越巂の太守(たいしゅ)をやっている。そして、この人は、南征に随行した。


《孟獲と申す者あり》


《夷(い)・漢、ともに服す》


夷と漢、両方である。


雍闓は、漢の豪族だった。そして、夷に従われていなかった。この男は、違う。


俺は、竹簡(ちくかん)を開いた。そして、馬謖は、献策を書いていた。


《南中は、険しきを恃み、遠きを恃み、久しく服せず》


《今日破るとも、明日復た反せん》


《用兵の道は、心を攻むるを上と為し、城を攻むるを下と為す》


《心戦を上と為し、兵戦を下と為す》


《願わくは、その心を服せしめよ》


俺は、その四行を、長いこと見ていた。


二年前である。馬超(ばちょう)が、同じことを言った。


「首領を、斬ったからでございます」


「斬れば、次の首領が出ます」


「そして、次の首領は、我らを知りませぬ」


涼州の男が、先に言っていた。


俺は、馬超を呼んだ。四十九である。そして、後ろに馬岱が立っている。


「孟起どの」


「陛下」


「これを」


俺は、竹簡を見せた。この人は、それを読んだ。そして、こう言った。


「同じでございます」


「はい」


「誰が、書きましたか」


「馬幼常です」


馬超は、少し黙った。そして、こう聞いた。


「私の話を、聞いておりましたか」


俺は、答えた。


「書き取りました」


「……」


「そして、渡しました」


馬超は、長いこと動かなかった。そして、こう言った。


「陛下」


「はい」


「私の言が、南で使われております」


「はい」


「三十年、涼州で申しておりました」


「……」


「誰も、聞きませなんだ」


俺は、そこで、一つだけ言った。


「孟起どの」


「はい」


「書き取った日を、覚えています」


「……」


「二年前の、冬です」


この人は、そこで、初めて俺の顔を見た。


普段、この人は、少し横を見て話す。壁を背にする癖と、同じ理由である。


そして、その日は、正面から見た。


    ◆


そして、七度である。


報告は、一月に一度、来た。そして、陳紀が集計した。数字が、出た。


【南中 鎮撫】


孟獲 捕獲 一度目/解放 一度目

   捕獲 二度目/解放 二度目

   捕獲 三度目/解放 三度目

   捕獲 四度目/解放 四度目


現地部族の追随率

 一度目 十一%

 二度目 十九%

 三度目 三十四%

 四度目 五十八%


追随率である。そして、この項目を作ったのは、陳紀だった。


「陳紀どの」


「陛下」


「追随率とは」


この人は、答えた。


「孟獲に従っていた部族のうち」


「はい」


「我らに付いた数でございます」


「数えられますか」


「数えております」


「——」


「通訳が、五十人おりますゆえ」


二年前に養成した。そして、今、数えている。


「陳紀どの」


「はい」


「なぜ、この項目を作られましたか」


この人は、少し黙った。そして、こう答えた。


「捕らえた数だけでは、進んでいるか分かりませぬゆえ」


【前例どおり】の人である。改革意思十二。


そして、この人が新しい項目を作ったのは、十七年で二度目だった。一度目は、命令照合の帳である。


五度目。七十一パーセント。六度目。八十四パーセント。


六度目の報告に、注記があった。李恢の字である。


《孟獲、自ら降らんとす》


《部下、これを止む》


《部下、曰く。「まだ早い」》


俺は、その一行で、笑ってしまった。


部下が、止めている。「まだ降るな」ではない。「まだ早い」である。


この時点で、勝敗は関係なくなっている。部族が、まだ揃っていない。だから、降るのは早い、と言っている。


孟獲の部下が、諸葛亮の作戦の進行を管理し始めていた。


七度目。孟獲は、言った。


《公、天威なり》


《南人、復た反せず》


諸葛亮の報告には、その一行の後に、こう書いてあった。


《この者は、七度、逃げる機会を得た》


《そして、七度とも、戻ってきた》


《ゆえに、信ずる》


俺は、その三行を、長いこと見ていた。


七度、逃げられた。そして、七度とも、戻ってきた。


逃げなかったのではない。戻ってきたのである。


そして、俺は、十九年前を思い出した。孟達(もうたつ)である。


「逃げる、とき」


「逃げる、前に」


「言って」


そして、法正(ほうせい)が、こう言った。


「逃げ道がないと、逃げます」


十九年である。そして、あの人は、いまも上庸にいる。そして、「まだ、決めておりませぬ」と書いてきたきりだ。


    ◆


その夜、俺は木簡(もくかん)を出した。そして、書いた。


《七度、逃げられた》


そして、その下に。


《七度とも、戻った》


そして、その下に。


《逃げ道があると、戻ってくる》


俺は、そこで、筆を止めた。


七度である。そして、七度目に降ったのは、孟獲が折れたからではない。部族が、揃ったからだ。


時間を、かけた。


十七年、俺は「間に合わない」と言い続けてきた。そして、この戦は、間に合わせなかったことで、勝った。


十二月。諸葛亮が、帰ってきた。成都の門で、俺は待っていた。そして、関羽が隣にいた。六十六である。


そして、九月、この人は一度、俺を止めた。


九月である。南から、捕虜の扱いについて問い合わせが来た。そして、俺は「全員、解き放て」と言おうとした。


そのとき、関羽が、座っていた。広間の隅である。そして、何も言わなかった。


俺は、一度、考えた。そして、条件を付けた。


「名を記してから、解き放て」


名を記さずに解けば、二度目に捕らえたとき、同じ人か分からない。


そして、七度、解いた。もし名を記していなければ、追随率は数えられなかった。


「叔父上」


「うむ」


「九月に、助けていただきました」


関羽は、怪訝な顔をした。


「何もしておらぬ」


「はい」


俺は、答えた。


「座っておられました」



〈あとがき〉


「その者らは、私が行かぬために死にました」——去年、測量で七人が帰りませんでした。丞相が自ら行った理由です。


《煮て飲んだ者、一万四千。臥した者、百三十》。八割と、一分。この五行を書くために、去年、七人が死んでいます。


「私の言が、南で使われております。三十年、涼州で申しておりました。誰も、聞きませなんだ」——壁を背にする人が、初めて正面から顔を見ました。


「部下、曰く。『まだ早い』」。この時点で、勝敗は関係なくなっています。


そして「座っておられました」。五年前、馬岱に頼んだ「後ろに立つ職」と同じで、職掌表には書けません。


《劉禅文庫 三読『人を動かす』——城ではなく、心を攻める。十九年前、父が読まずにやっていたことが、今日、国策になった》


次回、第105話「官を置かない、という統治」。


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