転生したら劉禅だったので、諸葛亮に有給休暇を取らせます～MBAホルダーの阿斗、関羽の孤立・張飛のパワハラ・孔明の過労死を組織改革で止める～

第六部 皇帝劉禅、諸葛亮から仕事を取り上げる

第101話 軍神に、退き方を教えさせる

【建興二年｜成都】

関羽(かんう)に、職がなかった。

前将軍である。荊州牧でもある。

そして、荊州は、四年前に半分を呉へ渡した。

　　　　◆

建興(けんこう)二年。俺は十七になった。即位して、二年目である。

南中は、二年待つと決めた。そして、その二年で、職掌(しょくしょう)の見直しをしていた。

書き出してみて、空欄が一つあった。

【前将軍・荊州牧　関羽】

職掌

　——

空欄である。

名目の官はある。禄も出ている。朝には、評定へ出てくる。そして、ほとんど発言しない。

この人は、四年、そうしている。

四年前、旗を降ろした。そして、成都へ来てから、名簿を書いている。

三万人分。四千二百人分。三百四十二人分。そして、三千八百四十二人分。

全部、俺が頼んだ仕事である。そして、どれも、職掌表には書いていない。

きっかけは、董允(とういん)だった。侍中である。二年前、俺が置いた。

《皇帝を叱る者を、置く》

「陛下」

「休昭どの」

「一つ、申し上げます」

この人が「申し上げます」と言うときは、たいてい、聞きたくない話である。

「どうぞ」

董允は、言った。

「前将軍(ぜんしょうぐん)のことでございます」

「はい」

「禄が、出ております」

「はい」

「そして、職掌が、書かれておりませぬ」

「……」

「陛下」

「はい」

「これは、叔父だからでございますか」

俺は、そこで、答えられなかった。

そうかもしれない。

十四年前、この人は俺に春秋を教えた。公安(こうあん)である。俺は六つで、この人は五十を過ぎていた。そして、二人で一年、暮らした。

四年前、この人は樊城(はんじょう)で旗を降ろした。六十年の生涯で、初めてだった。

そして、俺は、その後の職を、書かなかった。

「休昭どの」

「はい」

「書きます」

「はい」

「そして、あなたに、叱られる前に書けなかったことを、覚えておきます」

董允は、頭を下げた。そして、こう言った。

「次は、早く申し上げます」

　　　　◆

その足で、俺は丞相府へ行った。諸葛亮(しょかつりょう)は、南征の準備をしていた。

四十四である。地図が、三枚広げてある。そして、羽扇(うせん)は膝の上だった。

「先生」

「陛下」

「叔父上に、職を作ります」

この人は、顔を上げた。そして、こう聞いた。

「軍でございますか」

「違います」

「では」

俺は、答えた。

「教える職です」

諸葛亮は、しばらく黙っていた。そして、こう言った。

「反対いたします」

俺は、そこで、少し驚いた。

この人が、正面から反対するのは、久しぶりである。三年で、二度目だった。

「理由を」

諸葛亮は、答えた。

「雲長どのは、教えられませぬ」

「なぜですか」

「自分が分かることを、人が分からぬ理由が、分からぬからでございます」

俺は、そこで、動けなくなった。

正しい。そして、それは、この人自身のことでもある。

「先生」

「はい」

「それは、あなたのことですか」

諸葛亮は、羽扇を止めた。そして、長いこと黙っていた。やがて、こう言った。

「……私のことでもございます」

「では、反対理由を書いてください」

「承りました」

そして、この人は、こう付け足した。

「一つ、申し上げます」

「どうぞ」

「雲長どのは、一度だけ退かれました」

「はい」

「私は、三度退いております」

「そして、三度とも、自分で決めました」

「はい」

諸葛亮は、こう言った。

「自分で決めた退却は、教えられませぬ」

「……」

「判断でございますゆえ」

「退き方では、ございませぬ」

俺は、そこで、理解した。

この人は、反対しながら、理由を渡している。関羽でなければならない理由を、である。

自分で決めて退いた人は、「そのとき、そう思った」としか言えない。命じられて退いた人は、何が起きたかを、順に言える。

「先生」

「はい」

「反対理由は、残します」

「はい」

「そして、やります」

諸葛亮は、頷いた。そして、こう言った。

「そうなさいませ」

　　　　◆

俺は、その日、関羽の部屋へ行った。成都の、東の邸である。

広い。そして、物がない。竹簡(ちくかん)が、一巻だけ置いてあった。春秋左氏伝である。

十四年前、公安で見たものと、同じ巻だった。

「叔父上」

「……陛下」

この人は、拝礼しようとした。俺は、手で止めた。

「やめてください」

「なりませぬ」

「二人です」

関羽は、しばらく黙った。そして、拝礼をやめた。四年で、初めてである。

「叔父上」

「うむ」

「お仕事を、お願いします」

この人の眉が、動いた。

「……職か」

「はい」

「兵は、要らぬ」

即答だった。そして、俺が言う前に、断られた。

「なぜですか」

関羽は、答えた。

「六十四だ」

「はい」

「馬に、半日しか乗れぬ」

「はい」

「そして、樊城で、旗を降ろした」

この人は、それを言った。四年、誰にも語らなかったことを。

「降ろした将が、兵を率いるべきではない」

俺は、そこで、聞いた。

「叔父上」

「うむ」

「曹沫は、どうですか」

関羽の動きが、止まった。

十一年前である。公安で、俺は馬良(ばりょう)に「負けた人の話」を探させた。二か月かかって、曹沫が出てきた。

魯の将である。斉に三度負けた。そして、更迭されなかった。十数年後、柯の会盟で、匕首一本で全部取り返した。

あのとき、俺は五歳の音読で、この話を読んだ。そして、聞いた。

「このはなし、しってた？」

この人は、答えた。

「覚えておらなんだ」

「叔父上」

「……うむ」

「今は、いかがですか」

長い沈黙があった。部屋には、竹簡が一巻しかない。そして、その巻には、曹沫が入っている。

やがて、関羽は言った。

「……覚えた」

「いつですか」

「四年前だ」

俺は、そこで、動けなくなった。

四年前。樊城である。旗を降ろした日だ。

そして、この人は、その日に思い出した。十一年前、五歳の子が読んだ話を。

暗誦率九十七の人である。そして、残る三パーセントに、この話が入っていた。

十一年、この人はそれを持ち歩いていた。読んだのではない。持っていた。

　　　　◆

「叔父上」

「うむ」

「学舎を、作ります」

「……」

「武備学舎(ぶびがくしゃ)と申します」

「はい」

「そして、あなたに、祭酒(さいしゅ)をお願いします」

関羽は、聞いた。

「何を教える」

俺は、答えた。

「退き方を」

部屋が、静かになった。そして、関羽は、しばらく窓の外を見ていた。やがて、言った。

「陛下」

「はい」

「この国に、退き方を教える者は、おらぬのか」

俺は、答えた。

「おりません」

「……」

「十七年、探しました」

「子龍がおろう」

俺は、首を振った。

「あの人は、退いたことがありません」

「……」

「あの人は、退路を作る人です」

「——」

「作る人と、退く人は、違います」

関羽は、そこで、初めて俺を見た。

「……陛下」

「はい」

「私は、一度だけだ」

「はい」

「六十年で、一度」

俺は、答えた。

「だから、お願いしています」

「……」

「十度も退いた人は、退き方を教えられません」

「——」

「癖になっているからです」

「——」

「一度だけの人が、いちばん正確に覚えています」

関羽は、長いこと黙っていた。そして、竹簡へ手を伸ばした。春秋である。十四年前と、同じ巻だ。

そして、こう言った。

「条件が、三つある」

「一つ」

「はい」

「兵を、教えぬ」

「……」

「将を、教える」

「なぜですか」

関羽は、答えた。

「退くと決めるのは、将だ」

「はい」

「兵は、従うだけだ」

「——」

「そして、将が退けねば、兵は死ぬ」

「二つ」

「はい」

「負けたことのある者を、優先する」

俺は、そこで、顔を上げた。

「負けた者、ですか」

「うむ」

「なぜですか」

この人は、答えた。

「勝った者は、聞かぬ」

「……」

「四年前まで、私がそうだった」

「三つ」

関羽は、そこで、少し間を置いた。そして、言った。

「私が、樊城のことを話す」

「……」

「旗を降ろした日のことだ」

「……はい」

「全部、話す」

俺は、そこで、息を呑んだ。

四年、この人は語らなかった。誰にも、である。そして、俺にも。

「叔父上」

「うむ」

「辛くありませんか」

関羽は、答えた。

「辛い」

「……」

「だが、辛くない話を教えても、覚えぬ」

そして、この人は、こう付け足した。

「荀息の話は、一度で覚えた」

「はい」

「曹沫は、十一年かかった」

「——」

「同じ本に、書いてある」

荀息は、約束を守って死んだ人である。そして、曹沫は、負けて生き延びた人だ。

同じ本に、両方載っている。そして、この人は、片方を一度で覚え、もう片方に十一年かかった。

　　　　◆

【武備学舎】

祭酒　関羽

教科

　一　春秋

　二　退却

　三　守城

　四　報告

入学

　将官および候補

　負けた経験のある者を優先する

備考

　この国で、退却を教えられる者は、

　実際に退いたことのある者だけです。

備考の一行を、俺が書いた。そして、四つ目の教科を足したのは、董允である。

「陛下」

「はい」

「報告を、入れてください」

「なぜですか」

この人は、答えた。

「退けと言えぬ将は、まず、報告ができませぬ」

最初の入学者は、十七人だった。そのうち、十一人が東方大演習の帰還者である。そして、四人が樊城の生き残りだった。

そして、二人。

「陛下」

馬謖(ばしょく)が、名簿を持ってきた。三十四である。越巂(えっすい)の太守になっている。そして、二年前から、南中の情報を集めている。

「糜芳(びほう)どのが、願い出ておられます」

俺は、その名で、手が止まった。

四年前。この人は、辞表を書いた。関羽に、二十人の前で「還らば、當にこれを治めん」と言われた人である。

そして今、成都の商業調達部門にいる。

「幼常どの」

「はい」

「子方どのは、将ではありません」

「はい」

「なぜ、入学を」

馬謖は、答えた。

「願書に、書いてございます」

そして、竹簡を差し出した。俺は、それを開いた。

《私は、四年前、逃げようとしました》

《そして、辞表を書きました》

《書いてよいと、殿下が仰せになりましたゆえ》

《ですが、あれは、退いたのではございませぬ》

《ただ、辞めただけでございます》

《退き方を、学びとうございます》

俺は、その三行を、長いこと見ていた。

辞めることと、退くことは、違う。この人は、四年かけて、それに気付いた。

そして、関羽に習いに行くと言っている。四年前、自分を「処分する」と言った人に、である。

俺は、関羽のところへ、その願書を持っていった。この人は、それを読んだ。そして、長いこと黙っていた。やがて、言った。

「入れる」

「よろしいのですか」

「うむ」

そして、こう付け足した。

「この者は、負けた者だ」

「……」

「そして、逃げなかった」

俺は、そこで、一つだけ聞いた。

「叔父上」

「うむ」

「謝られますか」

関羽は、答えなかった。そして、しばらくして、こう言った。

「……授業で、話す」

「はい」

「二十人の前で申したことは」

「——」

「十七人の前で、取り消す」

　　　　◆

授業が、始まった。俺は、一度だけ、それを見に行った。傍聴である。十七だが、皇帝である。

入ると、全員が立った。そして、関羽だけが、立たなかった。祭酒だからである。これは、俺が決めた規定だ。

その日、この人は樊城を講じていた。地図が、床に広げてある。そして、旗が立ててある。木で作った、小さな旗だ。

「ここで、于禁(うきん)を降した」

「はい」

「三万である」

「はい」

この人は、旗を一本、動かした。

「そして、糧が足りなくなった」

「——」

「捕らえた三万を、食わせねばならぬからだ」

俺は、そこで、この人の教え方が変わったことに気付いた。

十四年前、この人は音読しかしなかった。「分からぬ」と言うと、同じ速度で同じ文を読んだ。

今は、旗を動かしている。分からない人のために、見えるものを作っている。

諸葛亮の反対理由は、たぶん、四年前までは正しかった。

「では、問う」

関羽が言った。

「この時、退くべきか」

十七人が、黙った。そして、一人が答えた。

「退くべきです」

「なぜだ」

「糧が足りませぬ」

関羽は、頷いた。そして、聞いた。

「では、捕虜三万は、どうする」

その将は、答えられなかった。

「置いていけば、また兵になる」

関羽は、言った。

「連れていけば、遅くなる」

「……」

「斬れば、終わる」

部屋が、静まり返った。そして、この人は、こう言った。

「私は、斬らなかった」

「……」

「そして、遅くなった」

「——」

「そのために、四十時間を、買わねばならなかった」

俺は、そこで、立ち上がりそうになった。

四十時間である。四年前、俺が呂蒙(りょもう)から買ったものだ。馬良を使者に立てて、交渉した。三十八時間まで値切られた。

そして、この人は、それを知っている。知っていて、四年、何も言わなかった。

「買ったのは、誰だ」

将の一人が、聞いた。関羽は、答えた。

「そこにおられる」

十七人が、一斉に振り返った。俺は、傍聴席にいた。

そして、関羽は、こう言った。

「十二であった」

その日の終わりに、この人は、もう一つ話した。

「一人、名を挙げる」

十七人が、姿勢を正した。そして、関羽は、糜芳を見た。

「四年前、私はこの者に、還らば処分すると申した」

十七人が、糜芳を見た。この人の背が、少し丸くなった。

「二十人の前で、である」

「……」

「あれは、誤りであった」

部屋が、静かになった。

「なぜ、誤りか」

関羽は、旗を一本、倒した。

「処分すると言えば、その者は、還らぬ道を探す」

「……」

「そして、この者は、還った」

そして、こう続けた。

「還ったのは、この者が強いからではない」

「——」

「還る道が、用意してあったからだ」

前世で、俺は管理職の教科書に、一つだけ数字で書いてある章を見つけた。

教育は、いちばんテコが大きい。

その本の著者は、こう計算していた。四回の講義に、準備を入れて十二時間かける。聞くのは、十人。その十人が、来年一年、少しずつ良く働く。十時間ずつでも、百時間である。

十二時間で、百時間。こんなに割のいい仕事は、他にない。そう書いてあった。

俺は、それを読んで、正しいと思い、そして一度もやらなかった。

やらなかった理由も、はっきりしている。十二時間かけても、その期の数字は一つも動かないからである。動くのは、来年だ。そして俺は、来年もその席にいるとは限らなかった。

いま、十七人が座っている。

この人が話しているのは、四十年で一度だけ、自分が誤ったと認めた話である。十七人が、それを持って帰る。そして、来年、十七人が別の場所で同じ話をする。

割がいい、という言い方は、たぶん、正しくない。

ここでしか作れないものだ、と言うべきである。

　　　　◆

その夜、俺は木簡を出した。そして、書いた。

《叔父上に、職を書いた》

そして、その下に。

《四年、書かなかった》

《書けなかったのではない》

《書きたくなかった》

書けば、この人が「戦わない人」になるからだ。そして、俺は、それを認めたくなかった。

董允が、叱ってくれなければ、あと何年か、そのままだった。

最後に、俺は死亡年表を開いた。

二一九——関羽。四角。

四年前、削って書き直したものである。竹の表面が、白く毛羽立っている。汚い削り跡だ。

俺は、その四角を、指でなぞった。

生きている。六十四である。そして、今日から、教えている。

何年、あるだろうか。

俺は、そこで、筆を置いた。

数えない。

十七年、俺は人の残り時間を数えてきた。そして、数えるたびに、優先順位がついた。

十四年前、母を後回しにした。「年表にないから」という理由で。

だから、今日は、数えない。代わりに、俺は一行書いた。

《十七人が、聞いた》

そして、その下に。

《次は、十七人が、教える》

〈あとがき〉

「これは、叔父だからでございますか」——四年、空欄でした。書けなかったのではなく、書きたくなかった。書けば、この人が「戦わない人」になるからです。

「自分で決めた退却は、教えられませぬ。判断でございますゆえ」——諸葛亮は、反対しながら、関羽でなければならない理由を渡しています。

「曹沫は、十一年かかった」。暗誦率97の残り3%に、この話が入っていました。読んだのではなく、持っていた。

そして「あれは、誤りであった」。二十人の前で言ったことを、十七人の前で取り消しました。「還ったのは、この者が強いからではない。還る道が、用意してあったからだ」。

《劉禅文庫　再読『HIGH OUTPUT MANAGEMENT』——教育は、いちばんテコが大きい。十二時間で、百時間。そして、その期の数字は一つも動かない》

次回、第102話「七十歳の後将軍と、四千人の老兵」。