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人而无信，不知其可（人にして信無くんば、其の可なるを知らざるなり）

原文

蒋氏已因接受西安条件而恢复自由了。今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己“言必信，行必果”的诺言，将全部救亡条件切实兑现。全国人民将不容许蒋氏再有任何游移和打折扣的余地。蒋氏如欲在抗日问题上徘徊，推迟其诺言的实践，则全国人民的革命浪潮势将席卷蒋氏以去。语曰：“人而无信，不知其可。”蒋氏及其一派必须深切注意。

蒋氏は、西安での条件をうけいれたので、すでに自由をとりもどした。今後の問題は、蒋氏がかれ自身の「言った以上かならずまもり、おこなう以上かならず断固としてやる」という約束をかけ値なしに実行し、救国の条件をぜんぶ確実に実現するかどうか、ということである。全国人民は、蒋氏にこれ以上ためらったり、額面通り実行しなかったりすることを許さないであろう。蒋氏がもし抗日問題でぐらつき、その約束の実行をひきのばそうとするなら、全国人民の革命の波はかならず蒋氏を巻きさらってしまうであろう。古語にも「人にして信なくんば、その可なるを知らず」といわれている。蒋氏とその一派はふかくこの点に注意すべきである。

《蒋介石の声明についての声明》

「人にして信無くんば、其の可なるを知らざるなり」は『論語・為政篇』に出典がある。これは「子曰く、人にして信無くんば、其の可なるを知ざるなり。大車に輗（げい）無く、小車に軏（げつ）無くんば、其れ何を以ってか之を行らんや。（孔子曰く、人間でありながら信義を守らないようでは、何がまともにできるというのか。それはまるで、大きな牛車に横木（輗）がなく、小さな馬車に横木（軏）がないようなもので、どうして走らせることができようか。）」から来ている。「輗（げい）」は大きな牛車を引くための道具であり、「軏（げつ）」は小さな馬車を引くための道具である。この2つの道具がなければ、家畜を車につなぐことができないため、当然ながら車は動くことができでない。

毛主席はこの「人而无信，不知其可（人に信なくんば、その可なるを知らざるなり）」という成語を引用し、蒋介石とその一派に対して、もし信用を守らず自らの公約を実行しなければ、その結果は必然的に全国民の反対に遭い、約束を守らない者はますます孤立することになるだろうと警告したのである。