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「真実の愛と結婚する」と仰るので、王太子殿下の結婚式はご自分でどうぞ 〜式典をすべて整えていた元婚約者は、隣国で花嫁専門の祝宴師になります〜  作者: 晴海このみ


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第35話 誓えない花嫁

 インゲ様は、十九におなりでございます。


 六つの年に熱を出されて、それから声が出なくなられたそうでございます。喉はご無事で、息も通っております。ただ、音になりません。


 卓の向かいに、父上がお掛けでございました。手には、綴じていない紙の束をお持ちでございます。何度も持ち歩かれた束で、角がすべて丸うございました。


「わたしが、代わりに言います。それでいいはずなんです」


「はい」


「駄目だと言われまして」


 父上は、書付をお出しになりました。婚礼の条の写しでございます。街の聖堂で使われるものでございます。


 ——花嫁は、問いに答えるものとする。答えは、花嫁自身のものとする。


「自身のもの、と書いてありますでしょう。だから代わりは駄目だと。じゃあどうすればいいのかと聞きましたら、聖堂の方が、それはお困りでしょうな、と」


 インゲ様は、卓の下で指を組んでおられました。組んだ手の親指が、少しずつ動いております。数えておられるのだと思いました。何を数えておられるのかは、伺いませんでした。伺いますと、数が止まります。


 ニナが、身を乗り出しました。


「じゃあ紙に書けばいいじゃん。書けるんでしょ」


 インゲ様が頷かれました。


「書いたんだよね」


 また頷かれました。父上が続けられます。


「書いて出しましたら、これは書面であって答えではない、と」


「なんでよ」


「答えは、その場で立つものだから、と仰るんです」


 わたくしは、書付をお借りいたしました。借りますときに、インゲ様が卓の下から手をお出しになって、書付の端を一度、押さえられました。押さえてから、離されました。


 条を、三度読みました。一度目は書いてあることを、二度目は書いていないことを、三度目は言葉の順を読みます。


 ——花嫁は、問いに答えるものとする。答えは、花嫁自身のものとする。


 この条には、書いてございませんことが一つございます。


「インゲ様。この条には、声で答えよ、とは書いてございません」


 インゲ様が、顔を上げられました。


「口から、とも、言葉で、とも書いてございません。書いてございますのは、花嫁自身のもの、ということだけでございます。ですので、他人が代わりに出したものは駄目でございます。紙を先に書いてお出しになるのも駄目でございます。書面は、その場で立ちませんので」


 父上が、身を乗り出されました。


「では、どうすれば」


「その場で、インゲ様ご自身がお出しになるものであれば、よろしいのでございます」


 わたくしは、聖堂の見取り図を広げました。ニナが筒から出しました写しでございまして、柱の位置と、鐘の紐の垂れる場所まで書き込んでございます。


「聖堂の鐘は、低いのが二つ、高いのが三つ。婚礼では、式の初めに低いのを二つ、式の終わりに高いのを三つ鳴らします。鳴らすのは鐘番でございます」


「はい」


「高いほうの鐘の紐は、内陣の柱の裏に垂れております。柱の裏でございますので、外からは見えません。手が届く高さでございます」


 インゲ様が、まばたきをなさいました。


「問いは二つでございます。この方を夫といたしますか。生涯、共にありますか。お答えが『はい』でしたら、高い鐘を一つ。二度目の問いのお答えが『はい』でしたら、もう一つ」


「……鐘を、この子が」


「はい。ご自分の手で紐を引かれます。その場で立ちまして、インゲ様ご自身のものでございます」


 父上が、口を開けたまま何も仰いませんでした。


 インゲ様は、卓の下から手をお出しになりました。右の手のひらを、二度、卓の上で開かれました。二度でございます。二つの問いに、二つの鐘、という意味だと分かりました。


「はい。二つでございます」


    ◇


 鐘番の方には、その日のうちにお話ししてまいりました。


 聖堂の裏手の、鐘楼の下の小屋におられます。小屋の壁に、縄の切れ端が年ごとに掛けてございました。掛かっておりますのが四十本ほどでございます。


「高いほうを、花嫁が引く」


「はい」


「あれ、重いですよ」


「重うございますか」


「重い。慣れてないと、体ごと持っていかれる」


 鐘番の方は、四十年、この聖堂の鐘をお引きになっておられます。


「一度、引いてみていただけますか。インゲ様に」


「引かせるんですか。式の前に」


「はい。当日、初めて引かれますと、鳴らない恐れがございます」


 鐘番の方は、しばらく黙っておられました。壁の縄の切れ端を、端から端まで目でお追いになっております。


「……鳴らなかったら、どうなるんです」


「お答えが、無かったことになります」


「そりゃ、いかん」


 その方は、翌朝、紐をお貸しくださいました。


 三度、引かれました。一度目は鳴りませんでした。紐が下りきる前に手が離れております。二度目は小さく、屋根の内側で止まりました。三度目でようやく屋根まで抜けました。


 鐘番の方は、三度目のあとで初めて口を開かれました。


「引くんじゃない。ぶら下がるんです。体の重さのぶんだけ鳴る」


 インゲ様は、頷かれました。それから、四度目をお引きになりました。四度目は、三度目より長う鳴りました。


    ◇


 式は、四日後でございました。


 聖堂の中は、四十人ほどでございます。低い鐘が二つ鳴りまして、式が始まりました。


 問いが読み上げられます。聖堂の方が、一度こちらをご覧になりました。わたくしは、内陣の外の壁際に立っております。花嫁付きの宴方が立ってよい場所は、そこまででございます。


 インゲ様は、内陣の中でお立ちになりました。柱の裏へ二歩。手を伸ばされました。


 高い鐘が、一つ鳴りました。


 鐘の音は、思っておりましたより長うございました。低い鐘は建物に沈みますが、高い鐘は屋根の上へ抜けます。抜けますので、外の通りまで届きます。通りを歩いておりました方が、何人か足を止められたのが窓から見えました。


 二つ目の問いが読み上げられました。


 もう一つ、鳴りました。


 インゲ様は、紐を離してから、両手で耳を押さえられました。ご自分の鳴らした音が大きかったのだと思います。ご自分の出した音を、初めてお聞きになったのでございましょう。


 父上は、席で泣いておられました。声を上げて泣いておられましたので、鐘のほうがよく聞こえました。


    ◇


 式の翌日、インゲ様が銀貨五枚をお持ちくださいました。ご自分の手からでございます。


 その帰り道で、ニナが石を蹴りながら申しました。


「あんたさ、鐘鳴らしてって言っただけだよね」


「はい」


「代わりに喋ってないよね」


「喋っておりません」


「よかったね」


「なぜでございますか」


 ニナが、懐から折り畳んだ紙を出しました。街の掲示から写してきたものでございます。字はきれいではございません。書き写した字でございます。


 ——宴方の心得、第十九条。宴方は、花嫁に代わりて語るべからず。


「昨日、商会の前に貼ってあった。あたし、字は読めないけど、形は写せるから。宿のおじさんに読んでもらった」


 わたくしは、その紙を二度読みました。


 語るべからず。代わりて。——よく書けた条でございます。短く、正しく、断りようがございません。花嫁の口を宴方が奪うな、という意味に読めます。誰も反対いたしません。


 実際には、口の利けない花嫁から宴方を取り上げる条でございます。


「ねえ。これ、あんたのために作った条だよね」


「そう読めます」


「読めますって、あんたそればっかり」


 ニナが石をもう一つ蹴りました。


「——で? どうすんの」


「守ります」


「は」


「守ります。破りますと、破った話になりますので」


「破った話って」


「明日から、街の噂が『心得を破った宴方』になります。花嫁の話ではなくなります。花嫁の話でなくなりますと、こちらの負けでございます」


 ニナは、蹴った石を目で追っておりました。石は、坂の下まで転がっていきました。転がる音が、途中で二度、止まりました。石畳の目に挟まって、また出たのでございます。


「あんた、負けるの嫌いだね」


「勝ち負けの話ではございません」


「そう言うときが、いちばん嫌そうだよ」


 宿の戸口に、公宮の使いの方が立っておられました。


「アデル殿。明日、お上がりください。公女殿下が、二つ目をお決めになりたいと」

条を読むときに気をつけておりますのは、書いてあることより、書いていないことでございます。この回の条には、声で答えよ、とは書いてございませんでした。


次回、公女殿下の二つ目でございます。白い石の階段は三十七段。輿が使いますのは三十六段。使われない一段が、どこかに一つございます。

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