23 後戻りしない灯り
夜講習には、銅札になっても通っていた。
銅札で通っているのは、俺一人だ。
木札の若いのに交じって、月に二度、銅貨二枚。
実入りだけを考えれば、割に合わない席だ。
護衛の一晩のほうが、よほど多くの銅貨になる。
同期はとうに、夜講習になど来ない。
剣で食えるのに、豆粒の灯りに月二度、銅貨二枚を払う者はいない。
それでも通うのは、灯りの稽古が、俺の中でいちばん遅い段だからだ。
いちばん遅い段こそ、いちばん休んではいけない。
樽の椅子も、行灯の匂いも、婆さんの身も蓋もない講義も、二年目になると勝手が知れて、俺にはすっかり馴染みの席だった。
新入りの木札たちは、銅札が末席で聞いているのを、最初は珍しがる。
二度目からは、いないものとして扱ってくれる。
ありがたい席順だ。
いないものになれば、こちらも遠慮なく、手の内を伏せられる。
俺の掌の上では、豆粒の灯りが、今夜も豆粒のまま点っている。
針の先から豆粒まで、一年半。
この講習で俺より遅い灯りは、記録にないそうだ。
遅いことは、もう恥ではない。
遅くても点ったこと、点って一度も消えていないことのほうを、俺は数える。
◇ ◇ ◇
その灯りを、婆さんが節くれた指でつついた。
「あんた、護衛だ何だで、よく街を空けるようになったね」
「はい。実入りがいいので」
「回路ってのはね、稽古の場所が変わると乱れるもんだ。宿の板の間と自分の寝床じゃ、呼吸の据わりが違うからね。ところがあんたの灯りは、乱れた痕がひとつもない。休んだ痕も、後戻りした痕もない」
背中に、細い汗が一本流れた。
講習は、とうに終わっていた。
若い連中は帰り、行灯ひとつの居残りの部屋に、俺と婆さんだけが残っていた。
行灯の芯が、じじ、と鳴る。
婆さんの目は、俺の掌の豆粒を見たまま、動かない。
バレンの言葉が、胸で鳴る。
銅札になると、見る奴が増える。
見る奴は、剣だけを見るのではない。
五十年灯りを見てきた目は、灯りの来し方まで見えるらしい。
どこで乱れ、どこで休み、どこで後ろへ戻ったか。
灯りには、その日々が全部、透けて残る。
剣の伸びは、努力で説明がつく。
稽古は、人前でやっているからだ。
毎日振っていれば、毎日ぶんだけ強くなる。誰も不思議がらない。
だが灯りの「後戻りのなさ」は、努力では説明がつかない。
努力は、乱れを減らすだけだ。
ゼロには、しない。
誰の灯りも、旅の疲れや、酒や、季節で、少しは後ろへ戻る。
三日馬に揺られれば、灯りは一度、豆粒から針の先へ縮む。
縮んでから、また数日かけて豆粒へ戻す。
その縮みと戻りの痕が、回路には残る。
婆さんは、その痕の数で、その子の暮らしぶりまで当てるのだという。
戻ってはまた進む。それが当たり前だ。
俺の灯りは、戻らない。
一度上がった段から、一度も落ちていない。
ゼロなのだ。
その「ゼロ」を、五十年の目が、いま見ている。
◇ ◇ ◇
「宿でも毎晩やってました。四半刻、欠かさず」
嘘ではない。
日課は、旅の空でも日課だ。
板の間でも、馬小屋の藁の上でも、四半刻だけは掌を上に向けて座った。
だから、その言葉に嘘はない。
嘘はないが、それだけでは、この灯りの説明にはならない。
毎晩やっても、乱れはゼロにはならないからだ。
婆さんは、それを知っている。
知っていて、俺の顔と灯りを、しばらく見比べた。
そして、ふん、と鼻を鳴らした。
「……まあ、毎晩やる奴の灯りだよ、これは。四月で針の先しか出なかった不器用が、よくもまあ倦まずにね」
詮索は、そこで終わった。
終わらせてくれたのかもしれない。
「毎晩やる奴の灯り」で片をつけてくれたのは、婆さんのほうだ。
俺の答えでは、片はつかなかった。
毎晩やる奴は、他にもいる。
毎晩やっても、痕は残る。
痕の残らない奴は、五十年で俺が初めてのはずだ。
それを、婆さんは「毎晩やる奴」の一言で、わざと平らに均した。
どちらなのかは、婆さんの皺の底の目からは、読めなかった。
半分は見抜いていて、半分は見ないことにしている。
そんな目に、俺には見えた。
読めないまま、俺は胸の内で頭を下げた。
◇ ◇ ◇
代わりに婆さんは、次の稽古をよこした。
灯りを点したまま、数を数える。
息と意識を割って使う稽古で、灯りの持続の入り口だという。
灯りは、意識を置いている間しか点かない。
掌に心を貼りつけている間だけ、光は生きている。
心を剥がせば、豆粒はすぐに消える。
数を数えれば、意識が割れる。
割れても消えない灯りが、使える灯りだ。
実戦で剣を振りながら灯りを点すには、まず数を数えながら点せなければ、話にならない。
いつか、剣と灯りを同時に使う日が来るのだろうか。
来るとしても、何年も先だ。
だが、何年先だろうと、その日の一段目は、今夜の三つだ。
遠い段も、始まりは今夜の掌の上にある。
剣を振るのは、数を数えるよりずっと、心を食う。
その入り口が、この「数える灯り」だという。
才のある子は、初日から十を数える。
俺は、三つで消えた。
三つ。
上等だ。
昨日までの俺は、ひとつも数えられなかった。
この三つは消えない三つで、明日の俺は、三つから始める。
十を数える子が明日ゼロから始めることは、ないだろう。
だが、俺の三つも、ゼロには戻らない。
そこだけは、あの子と俺は同じ土俵だ。
◇ ◇ ◇
行灯の火を落として、婆さんは先に立ち上がった。
薬草の煮汁のような匂いのする、小さな背中だった。
その背中は、もう俺の灯りのことを、口にしなかった。
帰り道の路地で、俺は今夜の危うさを、数え直した。
剣の伏せ方は、この一年で形になった。
稽古を見せ、覚えの早さを見せず、爺の名を言わない。
だが灯りのほうは、伏せ方を考えたことすら、なかった。
剣は命のやりとりの芸で、灯りは豆粒の遊びだと、どこかで軽く見ていたのだと思う。
油断していた場所から、いちばん深く覗かれた。
五十年の目の前に、素の帳面を広げて座っていたわけだ。
冷や汗の値打ちは、かいた後に、何を変えるかで決まる。
考えて、俺は決めた。
灯りの稽古は、これからも変えない。
乱れの痕を偽る芸は、俺にはない。あっても使わない。
偽った稽古は、偽った形で身につく。
偽りの段は、いつか本物の段のふりをして、命のやりとりの場で崩れる。
俺の塔に、偽物の段は一段も混ぜない。
変えるのは、見せる場所だけだ。
人前で点すのは、講習の間だけ。
持続の数は、訊かれたら実際より少なく言わない。
少なく言うのも、嘘の稽古になるからだ。
次の講習からは、灯りを点す時に、掌を少しだけ膝の陰へ寄せた。
消すのではなく、目立たせないだけ。
婆さんには、たぶん見えている。
だが、他の若い連中の目には、届かなくなる。
見える者には見せ、見えない者には見せない。
伏せ方とは、そういう塩梅のことだった。
訊かれない工夫をする。
それが俺にできる、精一杯の伏せ方だった。
帳面に、もうひとつ書き足す。
灯りは、嘘をつかない。
だから手の内を守りたければ、灯りに黙らせるのではなく、俺が上手に黙る稽古をすること。
それと、もうひとつ。
五十年の目は、ごまかせない。
ごまかせない相手の前では、ごまかさないことが、いちばん安全だ。
下手に伏せれば、伏せたことのほうが、余計に目を引く。
あの婆さんが、詮索をしない側の人間であることに、俺は今夜、たぶん救われた。
見抜く目と、見抜いても言わない口。
その二つを持った相手に出会えたのは、運がよかった。
剣を伏せるのに一年かかった。
灯りを伏せるのには、これから何年かかるか分からない。
だが、かかる年月は、俺の得意な通貨だ。
伏せ方にも稽古がいると教わった、秋だった。




