タマゴとニワトリ

抗体や免疫

　トビラの先には、長い道がつづいていた。徳康は、大空につれられて、その道を歩いているのだが、しょうじきなところ、キョリ感というものが、まったくつかめない。

（ナンだこの道は、長いようにおもえるし、みじかいキョリにもおもえる。しかも、ソレだけじゃない。歩いてる時間も、よくわからん。１分にも満たないようにかんじるし、１時間以上は歩いているような気もする）

　道のキョリ感や、時間の把握がつかめないせいか、どうにも落ちつかなかった。

　そのせいか、ついキョロキョロと、まわりを見わたしてしまう。だがしかし、まわりは暗闇なのである。つまり、ナニも見えない。

　正確にいえば、道のぶぶんだけは、じつにハッキリと、よく見えているのだが、道の左右や上のぶぶんが、サッパリ見えないのだ。

　まるで、まっ暗闇の地面の上に、道だけがそんざいし、ソコをあるいているような感覚であった。

「見たところ、チョットおちつかないようですけど。ダイジョウブですか？」

「おちつかないというか、この道って、一体どういう構造になっているんですか？

　ソレに、さっきからキョリ感だとか、歩いてる時間とかが、イマイチつかめないんですが」

「おお、ソレは良いところに気がつきましたね。ソウなんですよ。ココは、空間や時間の感覚というものが、ズレるようになってます。だから、正確なキョリや時間とかを、はあくするコトがデキないんです」

「どうやって、そんなコトがデキるのか。っていう気もしますが。ソレにしても、一体なんのために、そんなコトをしてるんですか？」

「あんぜんのためです」

「あんぜんのため？」

「ええ、ココに侵入してきたヤツが、こんらんするようになっています」

「侵入って、ココにはいりこむニンゲンがいるんですか？」

「いますねえ。物騒な世のなかなので。というか、ニンゲンにかぎらずですがね」

「ニンゲンにかぎらずって。動物がはいりこむんですか？」

「動物じゃないですよ。さっき見たようなヤツです」

「さっきのヤツですか」

「そうです。さっき、アタマの上から近づいてきた、異形の物体と似たようなヤツが、もしもココに入ってきたとしても、正確な道が、わからないようになっています」

（ずいぶん用心ぶかいというか、警戒心がつよいというか。もしかしてオレは、ナニカしらキケンなコトに、巻きこまれてしまったんダロウか？）

　不安なキモチというものを、ヒシヒシとかんじながらも、今さらあとには引きかえせそうにない。ナゼならば、ふたりがあるいたあと、その道は、きえているのだから。

　つまり、きた道を引きかえそうとしても、その道自体がナイのである。そのために、どの方角に向かえばよいのか、サッパリわからない。

（さっきから、オレは一体、ナニをたいけんしてるんだか。超常現象とでもいえばいいのか）

　不安になりながらも、アレコレとかんがえていたら、とつぜん大空が、歩くのを止めた。

「お待たせしました。もくてき地に着きましたよ」

　大空のまえには、道がなかった。つまり、道が途切れていた。そして、その途切れたところに手をのばすと、またトビラが現れた。

（さっきから、一体ナンなんだコレは。どういう仕掛けになってるのか。手品なんダロウか。

　だとしたら、リクツのわかるトリックがあるハズだけど。さっきからのコトを見てると、どうも手品だとか、トリックとかで、どうこうデキるとはおもえん）

　大空は、現れたトビラを開けて、その先に入っていった。そして、徳康もまた、そのなかに入っていった。

（スゴイ。コレは一体、どういう仕組みなんだ？）

　トビラの先には、空間がひろがっていた。そして、その空間の先には、一軒のタテモノが立っていた。

（見たところ。洋館っぽく見えるが、すこし和風でもある。明治時代につくられた、和洋折衷のタテモノみたいだ）

「どうぞどうぞ、コッチですよ」

　タテモノのまえには、庭があり、その庭には、イスと机が置かれていた。大空は、イスのひとつに座ると、徳康にも、座るようにうながした。

「じゃあ、ワタシも座らせてもらいます」

　大空と徳康がイスに座ると、タテモノのなかから女性がでてきて、近づいてきた。

「ごくろうさん、コチラは徳康さん。さっき知りあったばかりでね。せっかくだから、ナニカ飲みものをだしてほしいんだけど。

　オレはコーヒーをたのむよ。徳康さんも、どうぞ、ナニカたのんでください」

「じゃあ、おコトバにあまえます。ワタシもおなじく、コーヒーをおねがいします」

「かしこまりました。おふたりとも、ミルクと砂糖はつけますか」

　ふたりはうなずいた。するとその女性は、タテモノのなかに入っていった。

「いちおう聞いときますけど、今のヒトは、ニンゲンなんですよね？」

「ええ、ニンゲンですよ。というか、今の聞きかただと、ニンゲン以外のモノが、そんざいしている前提の聞きかたになるんですけど」

「そりゃまあ、フツウだったこんなコトを、イチイチ聞くコトはナイですって。

　でもさっきから、アリエナイようなコトを見て、アリエナイような体験をした以上、ニンゲン以外のモノがそんざいしてると、イヤでもみとめざるをえない。というか、にんしきするしかない。というか」

「まあたしかに、ソウなりますよね」

「ソレで、ココまできたら、まどろっこしいコトはナシで、単刀直入に聞きますけど、さっきの公園で、ワタシのアタマの上にあった、異形のカタチをしたモノって、一体ナンなんですか？ユウレイとか、妖怪のたぐいのモノですか？」

「まあ、ソウおもいますよね。というか、そのとおりなんです。アレはまさに、セケンでいう、ユウレイや妖怪っていうヤツですね。

　ちがう表現・いいかたをするなら、モノノケや怪異、呪いや祟りといってもいいでしょうけど。

　ちなみに、われわれはアレを、超常のモノだとか、アヤカシと呼んでいますよ。

　ナンせ、超常現象としかいいようのないモノなのでね。でもまあ、いいかたは、ナンでも良いんですよ」

「超常のモノや、アヤカシですか」

「ちなみに、もう一度かくにんしたいんですけど。徳康さんて、今まで一度も、ああいう超常のモノを、つまりアヤカシを、まったく見たコトがナイんですよね？」

「ええ、一度もナイです。しょうじきなところ、霊感とかそういうモノは、まったくナイとおもっています」

「ナルホド」

　こういうと、大空はすこしだまり、ジッと徳康のほうを見た。

（ナンだ、とつぜんだまって、コッチを見だしたけど、どうしたんだ？）

「いやあ、おどろきですよ。徳康さん。ヘンないいかたをしますけど、今までいきてこれたのが、キセキといってもいいかもしれません」

「え？」

　予想外のコトバにたいして、徳康は、とまどってしまった。

「イヤあの、いってるイミが、サッパリわからんのですが」

「コレはもう、そのままのイミです。ハッキリいいますと、徳康さんほど、たくさんの不運や不幸っていうものを、搔きあつめるニンゲンだったら、ソレによって引きおこされる、たくさんのキケン・もんだい・トラブル・モメごとや、こんなん・障害とかのせいで、どこかで死んでたとしても、まったくオカシクないです。ぐたいてきにいえば、病気・事故・ケガとかでね。

　ちなみに、今まで生きてきて、イノチにかかわるような、おおきな事故・病気・ケガとかって、けいけんしたコトはありますか？」

「イヤ、まったくナイですが」

「ですよね、パッと見たところ、きわめて健康そうに見えますし。でも、さっきの公園のベンチにいたときに、金縛りに遭って、身うごきが、取れなくなりましたよね。

　つまり、カラダがうごかなくなるほど、たくさんの不運や不幸が、あつまってきていたんですよ。しかもそれらは、徳康さん自身にたいして、あつまっていました。

　今までも、たくさんの不運や不幸が、あつまってきたハズなんです。ソレなのに、イノチにかかわるような、深刻でおおきな事故・病気・ケガをしていない。コレってカナリ、特殊なケースといえますね」

「ソウはいっても、今まで生きてきて、さっきみたいな金縛りに遭ったコトなんで、一度もナイんですが。

　もしも、今いったコトがただしいんだったら、ワタシは、『今までも、たくさんの不運や不幸を、搔きあつめてた』っていうカタチになりますよね。身うごきが取れないほど。

　だったら今までも、さっきみたいな金縛りに遭ったとしても、いいとおもうんですけど」

「ソコなんですよ。あれだけたくさんの不運や不幸を、搔きあつめてくる性質というか、体質を持ってるのに、金縛りにすら遭っていない。コレは、スゴイし、めずらしいコトなんです。

　チョット大げさないいかたをすれば、不運や不幸にたいして、つよい抗体というか、免疫を持っているといえますね」

「不運や不幸にたいする、抗体や免疫ですか。しょうじきなところ、イマイチ実感がないというか、ピンとこないんですが」

「ソレはまあ、しかたないでしょうね。だって、今までは、あのたくさんの不運や不幸のカタマリを、目にするコトがなかったんですから。

　ニンゲンはダレだって、目に見えないモノについて、実感を持つコトはデキませんよ」

「じゃあ、今まではまったく見えてなかったのに、ナンでさっきは、あんなにハッキリ見えたんですか？

　しかも、今までは、金縛りに遭うコトもなかったのに、ナンでとつぜん、さっきは金縛りに遭ったのか。ココのところが、サッパリわからんのですけど」

「ソレはもう、ズバリいってしまえば、ばしょのせいですね」