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学生に不人気な時代を研究していた大学教授、異世界で奴隷から皇帝へ  作者: 越後⭐︎ドラゴン
崩壊と建国

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79話

 青州(せいしゅう)異質(いしつ)な土地であった。王侯や軍による統治(とうち)は行き渡らず、独自(どくじ)支配体制(しはいたいせい)の下にあった。


 それは宗教(しゅうきょう)である。


 二百年以上前の昔、(かん)宦官(かんがん)外戚(がいせき)による腐敗政治(ふはいせいじ)飢饉(ききん)によって全土が疲弊(ひへい)していた。民は重税(じゅうぜい)に苦しみ、もはや政治に期待(きたい)していなかった。そこに現れたのが太平道(たいへいどう)のチョウカクである。彼の教えは、この世に絶望(ぜつぼう)救済(きゅうさい)を求めていた民の間で急速(きゅうそく)に広まっていった。


蒼天(そうてん)すでに死す。黄天(こうてん)立つべし」


 信徒が何十万になった時、チョウカクは反乱(はんらん)を起こした。信徒たちは黄色の布を頭に巻いていたので、それは黄巾(こうきん)(らん)と呼ばれた。


 やがてチョウカクが死に、黄巾の乱は後の三国志(さんごくし)の英雄たちに平定(へいてい)されるのだが、青州にはその残党(ざんとう)たちが残り続けた。()のソウソウは青州を平定し、黄巾の残党を青州兵(せいしゅうへい)と呼び従えていたが、その子孫たちがなおも青州を拠点(きょてん)活動(かつどう)を続けていたのだ。


 (しん)崩壊(ほうかい)し、多くの民族が国々を立てる群雄割拠(ぐんゆうかっきょ)の時代。戦争と裏切(うらぎ)りが当たり前になるにつれ、民は再び太平道に救いを求めるようになっていた。


「なんだ……ここは?」


 青州に入ったトクは、その異様(いよう)雰囲気(ふんいき)に息を呑んだ。ほとんどの民が頭に黄巾をつけている。太平道の信徒は(えん)の役人を追い出し、軍を作り自治(じち)をしていた。


 信徒たちとは戦争にならなかった。信徒軍を率いる者が、トクに信仰を認めるならば従うと言ってきたためだ。トクは余計な血を流さずに済むのであればと考え、彼らの信仰を認める代わりに税を受けることにした。


 トクは太平道の現教主(きょうしゅ)に会った。男を予想していたが、教主はビャクレンという女性であった。彼女は清楚(せいそ)でもあり、(あや)しげでもある。


 トクを見る視線は慈愛(じあい)に満ちてもいて、妖艶(ようえん)でもあった。トクはその両面を持ったビャクレンに魅了(みりょう)された。トクが太平道の信徒になるのは時間が掛からなかった。


 信徒になる儀式(ぎしき)は妖しげな雰囲気を(かも)し出していた。(ほの)かな蝋燭の灯りの中、ビャクレンが生米を咀嚼(そしゃく)し、それを入信する者に口移しで与える。


 普通の信徒であればそれで終わりなのだが、トクは燕の将軍である。ビャクレンはトクの手を引き、奥の寝室へ誘った。ここから先は信徒を束ねる大司祭(だいしさい)となる者に行われる儀式であった。


 灯りが一つ、また一つと消えていく。


 ビャクレンの低い声が暗闇の中に響いた。言葉ではなく、祈りのような音であった。トクは何も考えられなくなっていた。ただビャクレンの存在だけが、闇の中に浮かび上がっている。


 どれほどの時間が経ったのか分からなかった。

 夜明けの光が差し込む頃、トクは静かに目を開けた。体の奥から何かが変わった感覚があった。儀式は終わった。トクは太平道の大司祭となったのだ。


「王などくだらない……民を救うのは信仰だけだ」


 トクはいつしかそう考えるようになり、自分らが奉戴(ほうたい)した王ボヨウイを殺害(さつがい)した。ボヨウスイに不満があったわけではないが、結局は王侯貴族(おうこうきぞく)が支配する世になることは変わらない。トクは信仰が支配する世に変えるべく、太平道の国家樹立(こっかじゅりつ)宣言(せんげん)した。


 ボヨウスイはトクの行動(こうどう)驚愕(きょうがく)した。弟であり、長年付き従ってきた副将である。それが太平道に溺れ、国を建ててしまうとは思ってもいなかった。


 (えん)は、ボヨウスイ、チュウ、そしてトクの三国が乱立(らんりつ)する異常(いじょう)な地域となった。トクが独立(どくりつ)した事で、ボヨウスイはこれ以上の北上(ほくじょう)をすることが出来なくなり、(ぎょう)を拠点に体制(たいせい)を整えた。


 東晋(とうしん)のシャアンも、燕の情勢(じょうせい)不穏(ふおん)すぎて動くことが出来ず、(しん)襄陽(じょうよう)矛先(ほこさき)を変えた。燕は三すくみとなり、膠着(こうちゃく)するのであった。


 ヨウチョウは軍備(ぐんび)を整え、長安(ちょうあん)に向けて再度(さいど)侵攻(しんこう)した。ヨウコウには三万を与え、陳倉(ちんそう)攻略(こうりゃく)を命じた。先鋒(せんぽう)をリョコウの二万とし、ヨウチョウ本隊(ほんたい)四万はそれに続いた。


 陳倉の守備は五千である。この城は秦の食糧庫(しょくりょうこ)である。山間(さんかん)隘路(あいろ)に建ち、城門(じょうもん)は一つしかなく、城壁(じょうへき)は普通の城の三倍はあり、とても分厚かった。城門に繋がる道も蛇行(だこう)していた。


 かつて(しょく)のショカツリョウが魏を討つために十万の軍で陳倉を攻めた。だが、魏将(ぎしょう)カクショウはわずか三千で守り抜き、蜀はカクショウが生きているうちは陳倉を落とすことが出来なかったのである。


 レイは陳倉を五千で守っている。ケイの千人隊(せんにんたい)主力(しゅりょく)であった。ケイはあの夜以来、レイに会いに行くことは出来ていない。軍議(ぐんぎ)の場で顔を合わせ、作戦(さくせん)について話す程度であった。ランカの目が光っている。ケイは悶々(もんもん)とした日々を過ごしていた。


 フトウはトウ兄弟に三万を与え、敵の先鋒を迎撃(げいげき)せよと命じた。そしてエイゲツの率いる旧モクラン軍三万に、後から来るヨウチョウへの奇襲(きしゅう)を命じた。フトウ自身は二万で長安に籠った。そこにはジュンカンの五千人隊も居たのだ。


 フトウは、ジュンカンが名家(めいか)の出であり美貌(びぼう)の持ち主であったことから、側に置きたいと考え、ジュンカンを旧モクラン軍から切り離したのである。


 フトウはレイの献身(けんしん)に心を打たれ(きさき)としたのだが、レイの真っ直ぐで頑固(がんこ)な性格に触れ、尻に敷かれているように感じていた。そしてレイが軍でも活躍(かつやく)し、人気が高まるのを見て、フトウは自身の影が薄くなっていると感じ、レイを遠ざけるようになっていた。レイを陳倉に押し込めたのも、それが主な理由だったのだ。


「どうだ、ジュンカン。今宵(こよい)(ちん)のもとを訪ねよ」


 フトウはジュンカンに手を出そうとした。だが王であるフトウに、その自覚(じかく)は無かった。


「いまは戦時(せんじ)ですので……」


 ジュンカンは戦時中であることを理由に断った。フトウは内心(ないしん)不満そうであったが、そう言われると無理に呼び付けるわけにいかなかった。


 ジュンカンは舌打(したう)ちした。こんな奴のために戦うなど、ケイもレイも可哀想だと思った。また、王の側に居たら自分の身も(あぶ)ういと感じ、なるべく長安の郊外(こうがい)野営(やえい)することにした。


「ケイ……早くレイを連れて逃げ出してこい……」


 ジュンカンは、このままヨウチョウとの開戦(かいせん)となることに、嫌な予感(よかん)がしていたのであった。

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