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転生したら俺が神になっていた件――なお教義はだいたい後世の解釈  作者: 後世の解釈


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第32話 神主として答えます

 神父様がお茶代を置いて帰ってから、神社には少しだけ噂が増えた。


 もちろん、榊原さんは外への情報流出を強く警戒していた。


 神父様にも、通訳の男性にも、写真、録音、投稿は禁止。領収書も聖遺物にしない。お茶代はお茶代。


 何度も確認した。


 それでも、人が動けば、気配は残る。


 田村さんは知っていた。爺さんも知っていた。神社の近くの宿の女将さんも、たぶん何かを察していた。地元の人も、見慣れない外国人の神父が来たことくらいは見ている。


 噂は、必ずしも悪意ではない。だが、噂は勝手に歩く。


 そこが危ない。


「当面、来訪者対応を整理します」


 榊原さんはそう言った。


「来訪者対応」


「はい」


「俺が対応するんですか」


「原則、しません」


「原則」


「はい。例外的に対応する場合も、私か爺さんの同席が必要です」


「一人では」


「不可です」


「厳しい」


「必要です」


 社務所の机の上には、新しい書類が置かれていた。


 来訪者対応方針案。かなり硬い。


 だが、最近はこの硬さを見ると少し安心するようになってきた。


 硬い書類は、俺を守る。俺を人間サイズに畳む。


 かなり変な安心だが、安心は安心だった。


「主な想定来訪者は」


 榊原さんが読み上げる。


「地元住民、観光客、教会関係者、報道関係者、研究者、宗教系インフルエンサー、陰謀論者、迷惑系配信者」


「最後の方がかなり危険ですね」


「はい」


「研究者も危険ですか」


「内容によります」


「宗教系インフルエンサー」


「危険です」


「陰謀論者」


「非常に危険です」


「迷惑系配信者」


「絶対に接触させません」


「強い」


「必要です」


 爺さんは茶を飲みながら聞いていた。


「神社に来るやつ、そんなに分類するのか」


「必要です」


「面倒だな」


「はい」


「昔は、来たやつは来たやつだったぞ」


「今は撮影と拡散があります」


「あれは面倒だな」


「非常に」


 爺さんは俺を見た。


「外来種、お前、撮られると増えるぞ」


「俺がですか」


「お前の話がだ」


「はい」


「だから撮られるな」


「分かりました」


 俺は、かなり素直に頷いた。


 写真は危険。動画はもっと危険。これはもう学んだ。


 神父様の訪問後、最初に来たのは地元の年配の男性だった。


 近所の人らしい。爺さんとは顔見知りだった。


「おう、今日は若いのがいるな」


 男性は俺を見て言った。


「新入りです」


 爺さんが答えた。


「外国の人かい」


「はい」


 俺は答えた。


「日本語うまいな」


「勉強しました」


 天啓とは言わない。もうかなり身についている。


「ここで働くのかい」


 男性が聞いた。


 俺は榊原さんを見た。榊原さんが答えた。


「現在、神社の掃除や修理をお手伝いする可能性について確認中です」


「確認中」


「はい」


「法務さんかい?」


 男性が榊原さんを見た。榊原さんは少し止まった。


「はい」


「やっぱりな。言い方が役所より硬い」


「役所ではありません」


「そうかい」


 男性は笑った。


「まあ、人手があるのはいいことだ。爺さんも年だしな」


「年ではない」


 爺さんが言った。


「年だろ」


「お前よりは若い」


「嘘つけ」


 地元の会話だった。俺はそれを聞いていた。


 誰も俺を神だとは言わない。誰も救いを求めない。


 若い外国人の新入り。それくらいで済む。


 とてもありがたかった。


 男性は社に手を合わせ、帰っていった。榊原さんが記録する。


「地元住民対応、問題なし」


「評価ですか」


「評価です」


「嬉しいです」


「ただし、あなたはほとんど話していません」


「それが良かったのでは」


「はい」


 その次に来たのは、若い女性二人組だった。


 観光客らしい。御朱印があるか聞いてきた。


 爺さんが面倒そうな顔をした。


「御朱印はやってない」


「そうなんですか」


「やってない」


「残念」


 女性たちは少しだけ社を見て、写真を撮ろうとした。


 榊原さんがすぐに声をかけた。


「すみません。社務所周辺と関係者の撮影はご遠慮ください」


「あ、すみません」


「境内の風景のみで、人物が映らない範囲でお願いします」


「分かりました」


 対応が速い。かなり速い。


 女性たちは、社だけを撮って帰っていった。


 俺は感心した。


「榊原さん、かなり自然でした」


「自然ではなく、対応です」


「対応が自然でした」


「ありがとうございます」


「評価です」


「評価しないでください」


「はい」


 爺さんが言った。


「法務さんを置いとくと、御朱印より効きそうだな」


「効能を掲げないでください」


「ほら、効いた」


「効いていません」


 俺は笑った。


 午後になって、少しややこしい客が来た。


 中年の男性だった。首からカメラを下げ、リュックを背負っている。


 観光客にも見えるが、目が少し違った。何かを探している目だった。


 俺を見た瞬間、男性の目が止まった。


「あなた、もしかして」


 来た。


 榊原さんが半歩前に出た。


「何かご用でしょうか」


「いや、ネットで少し見て。ここに外国人の神様みたいな人がいるって」


 空気が少し変わった。噂が、もう外へ少し漏れている。


 榊原さんの声が低くなった。


「当神社では、そのような案内はしておりません」


「でも、キリスト関係とか」


「そのような案内はしておりません」


「写真だけ」


「撮影はご遠慮ください」


「いや、顔出さないんで」


「ご遠慮ください」


「取材とかじゃないですよ」


「ご遠慮ください」


 かなり強い。同じ言葉を、表情を変えずに繰り返す。


 男性は少し不満そうだった。


「じゃあ、本人に聞いても?」


「関係者への直接質問はご遠慮ください」


「関係者って、この人?」


「ご遠慮ください」


 爺さんが、箒を持ったまま近づいてきた。


「兄ちゃん」


「はい?」


「ここはそういう場所じゃねえ」


「いや、でも」


「そういう場所じゃねえ」


 爺さんの声は大きくなかった。だが、かなり通った。


 男性は少し黙った。


「参拝するならしてけ。撮るなら帰れ」


 かなり雑だが、分かりやすい。


 男性は不満そうにしながらも、スマホをしまった。


「分かりましたよ」


 そして、軽く社に手を合わせ、すぐに帰っていった。


 車が出ていくまで、榊原さんは見ていた。


「大丈夫ですか」


 俺が聞く。


「分かりません」


「また来ますか」


「可能性はあります」


「撮られましたか」


「確認できる範囲では撮られていません」


「噂は」


「すでに一部出ている可能性があります」


 榊原さんは端末を取り出した。


「監視を強めます」


「すみません」


「あなたが謝ることではありません」


「でも」


「噂は、人が勝手にします」


 爺さんが言った。


「外来種が謝っても、噂は減らん」


「はい」


「だから、扱い方を決めたんだろ」


「はい」


 俺は社の裏の方を見た。


 書類の入った木箱がある。御神体ではない。扱い方を置いたもの。


 今日、その意味が少し分かった。


 噂が来る。人が来る。撮ろうとする。聞こうとする。


 それに対して、俺が毎回自分で反応していたら壊れる。


 だから、扱い方が必要なのだ。


 夕方、榊原さんは臨時の対応方針を作った。


 撮影禁止範囲。来訪者への定型文。問い合わせ先。報道対応不可。宗教的質問への回答不可。俺の接触禁止。


 爺さんの雑な説明を、榊原さんが文章にする。かなり不思議な作業だった。


「神主として答えます」


 榊原さんが、ふとそう言った。


 俺は顔を上げた。


「神主?」


「正確には、爺さんの立場です」


「爺さんが?」


「はい。外部から宗教的な質問をされた場合、ナザレさん本人ではなく、神社側の管理者として答える必要があります」


「爺さんが神主として答える」


「はい」


 爺さんが茶を飲みながら言った。


「俺、神主なのか」


「形式上の確認は必要です」


「また確認か」


「必要です」


「まあ、答えるのはいいぞ」


「定型文を作ります」


「硬いやつか」


「はい」


「もっと短くしろ」


 榊原さんは少し考えた。


「では、こうです」


 彼女はメモを読み上げた。


「ここでは、伊佐留神は願いを直接叶える神としてではなく、祈りを乱暴に扱わず、ほどけるまで置くための神としてお祀りする準備をしています。詳しい宗教的解釈やキリスト教との関係については、お答えしていません」


「長い」


 爺さんが言った。


「これでも短いです」


「もっと短く」


「では」


 榊原さんは、少しだけ眉を寄せた。


「ここは願いを叶える場所ではなく、祈りを置く場所です。詳しいことは答えません」


「それでいい」


 爺さんが言った。


「かなり短くなりました」


「短い方が覚えやすい」


「ただし、誤解が」


「法務さんが後で補足しろ」


「私が」


「得意だろ」


「得意ではなく、必要だからやっています」


「それを得意って言うんだ」


 俺は横で聞いていた。


 ここは願いを叶える場所ではなく、祈りを置く場所です。詳しいことは答えません。


 かなり良かった。


 説明しすぎない。でも、何も言わないわけではない。願いを叶える神ではない。祈りを置く場所。


「俺も、それを言っていいですか」


「いいえ」


 榊原さんが即答した。


「俺のことなのに」


「本人が言うと重くなります」


「そうでした」


「これは、神主側の説明です」


「爺さんが」


「はい」


「神主として」


「はい」


 爺さんが笑った。


「神主として答えます、か」


「はい」


「じゃあ、練習するか」


 爺さんは、急に姿勢を正した。かなり雑だが、それなりに見える。


「ここは願いを叶える場所ではありません。祈りを置く場所です。詳しいことは答えません」


 短い。かなり短い。だが、爺さんが言うと妙に強い。


 榊原さんが頷いた。


「良いと思います」


「評価か」


「評価です」


「法務さんに評価されたぞ」


 爺さんが少し嬉しそうだった。俺は笑った。


「爺さん、嬉しそうですね」


「評価されたからな」


「俺と同じですね」


「一緒にするな。外来種」


「はい」


 そのあと、俺も来訪者対応の練習をさせられた。


 ただし、俺が答える内容は非常に少ない。


「こんにちは」


「写真はご遠慮ください」


「詳しいことは神社側にお願いします」


「私は掃除中です」


 最後の一文がかなり強かった。


「私は掃除中です」


 俺は繰り返した。


「はい」


 榊原さんが言う。


「宗教的質問を受けても、掃除中です、と言って離れてください」


「掃除中は強いですね」


「強いです」


「神学より強い」


「場合によります」


「では、俺は掃除中です」


「はい」


 爺さんが笑った。


「キリスト本人に、私は掃除中ですって言わせるの、法務さん強すぎるな」


「本人とは断定していません」


「そこからか」


「必要です」


 夕方になり、俺は参道をもう一度掃いた。


 今日は少し疲れた。噂が来た。撮影しようとする人が来た。


 それを榊原さんと爺さんが止めた。俺はあまり何もしなかった。


 それでよかった。


 俺が答えると、重くなる。俺が黙ると、少し不安になる。


 だから、爺さんが神主として答える。榊原さんが法務として補足する。俺は掃除中ですと言う。


 かなり変だが、かなり実用的だった。


 帰る前、爺さんが言った。


「外来種」


「はい」


「今日はよく黙った」


「評価ですか」


「評価だ」


「嬉しいです」


「でも、黙るだけじゃなくて、掃け」


「はい」


 榊原さんも言った。


「今日の対応は概ね良好です」


「概ね」


「一度、男性の質問に答えかけました」


「すみません」


「でも、止まりました」


「はい」


「改善傾向です」


「嬉しいです」


 社の裏にある木箱の前で、俺は少し頭を下げた。声には出さなかった。


 祈りを置く場所。願いを叶える場所ではない。詳しいことは答えない。


 その短い言葉が、今日の俺を守ってくれた気がした。


 帰りの車で、田村さんからメッセージが来た。榊原さんが読んだ。


「『爺さん、神主として答えますって言ったらしいな』」


「情報が早すぎませんか」


「早すぎます」


「田村さん、どこから」


「おそらく爺さんです」


「爺さんが」


「はい」


 続きが来た。


「『ナザレは掃除中です、で逃げろ』」


 俺は笑った。


「田村さんも同じことを」


「有効だからです」


 さらに来た。


「『神の子、ただいま掃除中。これで看板作れ』」


 榊原さんは端末を伏せた。


「返信を終了します」


「看板は」


「作りません」


「少し見たいです」


「作りません」


 神の子、家なき子。


 伊佐留神候補。


 今日は、神主として答える爺さんと、法務として止める榊原さんに守られた。


 俺は、掃除中です、と言う練習をした。


 奇跡を求められた時に。教義を求められた時に。救いを求められた時に。


 今は掃除中です。


 それは逃げではない。少なくとも、今日のところは、かなり強い答えだった。


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