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【怪体新書】〜民俗学者、異世界で本物と出逢う  作者: 可和
第一章:竹中家の繭

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【一五歳:無風】〜逆祝詞〜

 引き戸が、軋みながら開く。


 窓ひとつない、狭い前室。


 奥の壁には、注連縄を巡らせた襖が一枚。


 その襖に指をかけると、指先が震えた。


 寒さゆえではない。


 この匂いも、この澱んだ闇も、肌が先に覚えていた。


 まだ四つだった、あの頃の肌が——


 あの刻、私はここで、(から)と断ぜられた。


 同じ繭に触れた姉の指には、銀の糸が生き物のごとく絡みついた。


 私の指には、何ひとつ。


 篝火も、あれも、私のほうを見はしなかった。


 かつての私は、棄てられに、連れて来られた。


 ——今は、葬るために、ここにいる。


 *

 

 す、と、襖が、滑る。


 堰を切って、えた匂いが押し寄せる。


 鼻の奥をぬるりと撫でていくその底から、二本の和蝋燭の灯が、白木の箱をゆっくりと浮かび上がらせていた。


 箱の中で、白いものが息づいている。


 闇の底にわだかまり、緩やかにうねりながら。


 腐り朽ちて、なお村に崇められてきた神。


 私は、その白いものを(あらた)めながら、手順を反芻する。


 まず——あれの纏う『神聖』という殻を、引き剥がす。

  

 神を讃え祀り上げるための祝詞。


 それを、逆しまに用いる。


 荘厳な文脈の(うち)へ、民俗学が暴いた身も蓋もない事実を、毒のように一滴ずつ落としていく。


 聖性の韻律(いんりつ)を内から軋ませ、矛盾させ、ついには自壊へと追い込む。


 すなわち——『逆祝詞さかのりと


 だが、それだけでは足りぬ。

 

 私がこの夜のために編んだのは、ただの逆祝詞ではない。


 律令りつりょうの世、祟る神の位を朝廷が剥ぎ取り、ただの妖へと貶めた、神階剥奪の宣命せんみょう


 大地を踏み(しずめ)め、結ばれたものをほどいて要素へ還す、陰陽道の反閇へんばいと、道教の解形かいけい


 神道、陰陽道、道教、外法げほう――この国の闇に蠢いてきたまじないの理を、ことごとくひもとき、喰らい尽くした。


 そのうえで、いずれの正統からも、あえて外れる。


 ただ神を一柱ひとはしら葬り去る、その一事のためだけに、鋳直した儀。


 名など、ない。


 これは、私だけの、解体の作法。

 

 *

 

 懐から、黒い砂を一掴み、取り出す。


 砕いた墨と、鉄の粉。


 それを、繭を囲うように、闇の床へ撒いてゆく。


 さらり、と乾いた音を立て、黒い粉が、見えざる輪を地に描いた。


 その輪の内へ、右足から踏み込む。


 だらりと下げていた両の手を胸の前で合わし、指先を絡め、古神道の印を結ぶ。


 神仏に祈るわけではない。


 霊力を練るわけでもない。


 複雑な印の、その形だけをす。


 この場に敷き詰められた『神事の理』という鍵穴へ、強引に合鍵をねじ込む手順。


 繭へ、目を据える。


 暗闇に向かい、事象の理を書き換えるための呪詞じゅしを、静かに紡ぎ出す――。

 

 「――あきつ神と、す。網代のさと、白繭がやしろ。これに、申し渡す」


 高く、事務(つとめ)を読み上げるがごとき声音。


 「なれもとただせば、都のせきに連なる一柱ひとはしらの神なり。されば、そのくらい、その神籍しんせき――今この時を以て、ことごとく削り、奪う」


 左足を高く掲げる。


 膝が胸に届くほどに。


 そのまま、黒い輪の上へ踏み下ろす。


 どん。


 次いで右足を掲げ、別の一点を踏み締めた。


 どん。


 (へん)(ばい)


 大地を断ち、踏み鎮めるための、(いびつ)な舞。


 おのれの足で見えざる星形(ほし)を地に刻みながら、繭の周囲を巡る。


 踏むたびに、唱える。


 「――汝を編みし、幾千の糸。ひと筋、ひと筋、これ、(ほど)く」


 どん。


 「ひと結び――解けたり」


 ()り、踏み、また摺る。


 歪な歩法で黒い輪の上をなぞり、繭をぐるりと回り込んでゆく。


 「ふた結び――解けたり」


 どん。


 一歩を踏み、ひと結びを解くごとに、繭を覆っていたあの神々しくも忌まわしい光が、一筋ずつ、引き抜かれるように輝きを失ってゆく。


 「み結び――解けたり。よ結び――解けたり」


 どん。どん。


 編まれたものは、解ける。


 結ばれたものは、ほどける。


 この虫に結びつけた、神という名のまやかしの糸。


 それを今、おのれの足と舌で、一筋残らず手繰(たぐ)り出し、引き抜いていく。


 ひと巡りし、星形の最後の一画を踏み締めた、その時――繭を包んでいた光は、ことごとく、消え失せていた。


 残るは、ただ白く、ぶよぶよと膨れあがった、肉の塊。 

   

 輪の中央へ進み出て、その真正面に立つ。


 両の掌を、ゆっくりと、その肉塊へ(かざ)した。


 この虫の、卑しい素性を――暴く。


 「――なれ、神に、あらず。時至りて羽化すべきを、羽化し得ず。繭の内に、いたずらに、ち爛れたる――不全の、天蟲あまむし羽化そこねの、さなぎぞかし」


 解いた指を、再び固く――刀印(とういん)に結ぶ。


 人差し指と中指を剣のごとく立て揃え、残る指を(さや)のように握り込む。


 「いな。汝が業の根は、さらに、深く、くらし。この敷島のりに、あらず。遠つ、天竺てんじくの、ひめみこ。継母の悋気りんきに、疎まれて、かいなく、なき、空舟うつろぶね蒼海そうかいの波の、まにま流離さすらい、この秋津あきつの、磯辺に、漂着せしもの」


 立てた二指の切先で繭を裂くように、闇を縦にいだ。


 返す刃で、横に薙ぐ。


 「狼狗ろうくの牙に、肉を裂かれ。鷙鳥しちょうの群れに、肉をついばまれ。深淵の水底みなそこに、魂魄こんぱくむしばまれ。果ては、朽木くちきの棺に、おさめられたり。四たびの、受難。その劫罰ごうばつの果てに、人のかんばせを、剥ぎ取られ。蠢く、蟲の身へと、堕ちたるなり」


 その切先を、繭のしんへと突き入れる。


 刺し貫くように、ただ一点へ――忌名いみなを、穿つ。

 

 「――その名を、『金色姫こんじきひめ』と、いう」


 (…………)


 「汝が、零落れいらくの、果ての、ぞ。都の卿相雲客けいしょううんかくども、おのれがかさねし呪詛と穢れ、その捨て所を、求めしとき。わたつ彼方より流れ寄りし、この、堕ちたる蟲の縁起えんぎを、模し――罪無き村の娘に、依坐よりましくびきを、負わせたるのみ。神に、あらず。姫にも、あらず。ただ、滄溟そうめいはてより漂着せし――一匹の、いやしき、蟲。これぞ、汝が、まことの、正体ぞ」


 背を、汗が伝う。


 「神籍はけずぎ、神糸しんしほどき、素性はただした。寸毫すんごうきずもない」

 

 崩れよ。


 「その爛れし肉を白日に晒し――ただ一匹の、蟲のむくろに還れ」


 ……崩れよ。


 しかし。


 異変は、思考よりも先に、肌が捉えていた。


 手応えが、全く、無い。

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