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室町ひょうすべ拾遺1  作者: ずずつすず
われらは室町
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隠然たるシーパワー

 後者から解説する。競争相手となる武家の家格を引き下げるのだ。

 この際、当然、足利家の凶器となるのが『尊卑分脈』だ。歴史学者の細川重男氏も、足利氏が源氏嫡流という認識は、室町幕府成立後に幕府がおのが正統性を高めるために行った工作の結果広まったものであると言われている。

 ひょうすべ史観から、このとき、義詮がどういう工作を施したのか『尊卑分脈』事件として追っていくわけだが・・ーーー

 

 またも、源平の不穏な抗争が、歴史の表には出ないほのめかされる暗闘が、表出することになった。

 源平の決着を付けたのは、頼朝、清盛とその子らの代だが、両者の衝突は、その祖父の代から、すでにはじまっていたのだ。

 しかも、真夏流と海の国が関わる形でだ。

 

 まずは、既存史観から歴史の流れを追わなくてはならない。

 

 八幡太郎義家は、何度も言っているとおり、真夏流藤原有綱娘を迎えることで、藤原真夏とその嫡子が迎えた三国氏・息長氏の血筋を源氏に合流させることになった。

 なぜこんなことが起こったかといえば、じつに簡明だ。

 父親の頼義(よりよし)が、河内国壺井に壺井八幡宮を建て、石清水八幡宮を勧請、八幡大菩薩を源氏の氏神にしたのだ。

 この頼義、鶴岡八幡宮も建てている。河内源氏は全面的に八幡神に帰依します、ということで、息子の名前も八幡太郎義家となり、そ(・)う(・)し(・)た(・)ら(・)八(・)幡(・)神(・)族(・)真(・)夏(・)流(・)か(・)ら(・)嫁(・)が(・)来(・)た(・)。

 このドラスティックさは、もう、そういう内容のサービスと契約したのだろうか、というくらいわかりやすい。

 頼義は、河内源氏が、真夏流の庇護を受けられる、、ーー中央貴族の庇護を得られるとともに、武権神授説に基づきスクロールアウト同盟の盟主となれるよう、八幡神と結びついたのだ。

 こうして、八幡太郎義家のもとに藤原有綱娘が来て、系図上息長氏の血が引き込まれる。義家の男児は『尊卑分脈』をもとにした既存史観では、こうなる。

 義宗(長男、早世)

 義親(庶長子、母源隆長娘)

 義忠(二郎、母藤原有綱娘)

 義国(三郎、母藤原有綱娘、この子孫が足利氏)

 義時(母不詳)

 義隆(母不詳)

 注目すべきは、真夏流藤原有綱娘の子、二郎義忠と三郎義国だ。

 しかし、事件は、庶長子(庶子の長男)義親からはじまる。義親は兄義宗が早世して以来、嫡男として活躍、悪対馬守と呼ばれ、前九年の役、後三年の役、奥州戦乱で雷鳴を轟かせた。この場合の「悪」はエネルギッシュ、パワフル程度の意味だ。しかし、康和三年(一一〇一)対馬守に赴任している時に、官物を横領し人民を殺害していると、太宰府帥・大江匡房(まさふさ)から訴えられる。これを断固処断すべきだという声は公家社会に強かったものの、義家の郎党が派遣され、説得するという措置に落ち着く。しかし、悪対馬義親は行状を改めず、かえって、父から派遣された郎党もいっしょになって、官吏を殺害するという暴挙を働く。

 朝廷は、義親を隠岐に配流することとする。このときに従わず、出雲国に留まったともいう。

 義家が没すると、跡目は義忠が継いだ。翌年、またも、義親の行状が問題視され、なにか不穏な動きを見せていたと思われる。そして、義親は、出雲守の目代を殺害、官物を奪う。このとき、近隣諸国も彼に応じようとしていたというから、悪のカリスマ、パワフルなカリスマの持ち主だったらしい。

 朝廷は、義親を討伐すべく、平正盛(清盛の祖父)を派遣する。十二月に派遣された正盛が、正月に義親を討ったと報告し、彼は凱旋、恩賞を授かった。

 ーーなにか、概略をみていると、イメージがちぐはぐで英雄なのか暴君なのかよく分からない。そして、これをあっさり討ち取った平正盛だが、じつは、それまでこれという武功もない人間で、朝廷では義親の生存説がささやかれ、それから二十年もの間、義親と名乗る人物が出現した。

 ひょうすべ史観からクチバシを入れたくて仕方ないが、まだ既存史観をつづける。

 義親の狼藉を受け、新たに義家の跡を継いだ義忠だが、彼は河内源氏を支えるべく、融和に務めた。義親を討った正盛の娘を妻に迎え、さらに、義親の遺児・為義(ためよし)をわが子同然とし、実際、義忠の没した後は為義が河内源氏の棟梁を称している。そうやって、河内源氏一族内部の動揺を静め、平家との共存を図った義忠だが、最期は非業に倒れた。天仁二年(一一〇九)に、暗殺された。犯人は美濃源氏の源重実とみられていたが、容疑は義忠の叔父に当たる源義綱三男義明に移る。この義明が検非違使に殺されるが、この検非違使は最初に容疑がかかった源重実弟なのだから錯綜している。真犯人は不明瞭なまま、わが子を殺された義綱は憤慨して近江国へ去る。これを美濃源氏とともに義親の遺児・為義が討った。

 

 なにやら、エライ河内源氏が動揺しているのがみてとれる。ひょうすべ史観では、これは要するに、義家が真夏流の娘を娶り、急遽その子を嫡男にしたために起こったお家騒動だと解釈する。

 悪対馬義親の母親は源隆長娘であり、当初彼が嫡男とされていたことに注目したい。

 しかし、その後、頼義が壺井八幡や鶴岡八幡宮を建て、義家に真夏流藤原有綱娘をもらってきた。これにより、家督が二人の間に生まれた義忠に移ったのだ。これまでは、悪対馬義忠の流刑を受けて、義家の死後、急遽嫡男が義忠に移ったとされていた。だが、最近の研究では、嫡男が義忠になったのは、もっと以前なのではないかといわれている。

 これが確執になったのだろう。おのれが嫡男だったのに、急に庶子扱いだ。まるで、母親ごと侮辱されたかのようで、任地の対馬で、義親が暴れ回る鬱屈となった。説得のために派遣された義家の郎党も、この事情を話されればカリスマ性のある悪対馬に同情するようになり、ついに二人で官吏を殺す狼藉を働いた。

 こうして隠岐に配流となるわけだが、流された先で、義家が没し、義忠が家督を継いだと聞けば、いよいよ面白くない。「八幡太郎義家の跡目を継ぐのはこの悪対馬以外にあり得ぬわ!!」そう荒れ狂い、彼の言い分に、近隣諸国の武士たちも肯き、ここで源氏の棟梁に義親を盛り立てようと不穏な動勢を見せる。

 そして、平正盛、清盛の祖父が派遣されるわけだが、ちょっと、指摘しておきたい。

 

 悪対馬義親だが、その妻が

 肥(・)後(・)守(・)・(・)高(・)階(・)基(・)実(・)の(・)娘(・)な(・)の(・)だ(・)!!


 関わってきた・・・

 海の国が、河内源氏義家の元嫡男に・・

 これは、義家が権勢を求めて八幡神族と姫大神の眷属と同時に結んだ、そうかんがえるよりも

 義親が、義忠や義国、真夏流の娘に対抗するために、高階氏の娘を娶った、そうかんがえたのほうがいいのではないか。

 対馬守である。宗像大社とは目と鼻の先、その庇護を得て、大いに求心力を増し、彼は朝廷でも騒がれるほど暴れ回ったのだろう。宗像大社、ムナカタの勢力は、平安末期にはずいぶん中央で高階氏に活動させているが、その端緒がこのあたりだったのではないだろうか。

 (真夏流が河内源氏に崇められるようになりおった・・わいらも、陸(おか)の国に一つ介入してみるかい)

 義親は、対馬で暴れ回り、隠岐へと配流になる。隠岐でも、さぞや、宗像氏の盛名を背後に肩で風切っていたのではないか。隠岐は、歴史的に流刑地のイメージが強いが、あの地勢を見ても分かるとおり、朝鮮半島との結びつきが強い。

 『竹島は、隠岐の北西157㎞にある無人島で、東西2つの島と30あまりの岩礁からなっています。また、竹島の西北西92㎞には韓国の鬱陵島(うつりょうとう)があります。これらの島は、古くから隠岐と深い関係がありました。日本各地と朝鮮半島との交易は古くから行われてきました。室町時代には山陰や隠岐の武将も交易を行ってきた記録が残っています。』 (島根県 隠岐の島町教育委員会発行ふるさと教育副教材)

 『隠岐周辺の海には新羅や渤海《ぼっかい》の(非公認の)貿易船が行き交い、宇賀《うか》の比奈麻治比売命《ひなまじひめみこと》神社の灯りはそのような船の航海の目印になったともいわれます(田中史生説)。』 (島根県古代文化センター いまどき島根の歴史 第十話)

 陸からの監視がない孤島だ。コッソリ朝鮮半島と交易していた可能性が高い。戦国時代には隠岐水軍が、江戸時代になると抜け荷が流行った土地なのだ。

 宗像氏は、交易業者の雄である。その後援を威光に、義親は近隣土豪の支持を得るまでになる。

 だが、そんな意気軒昂の義親が、平正盛が派遣されると、さほど武功のない正盛に、一ヶ月で討たれてしまう。

 

 平正盛の妻は不詳だが、ここが、あやしく思える。ーーーというのは、正盛の娘・平政子は、その後、澄雲(ちょううん)という僧と結ばれるのだが、この澄雲は、高階氏なのだ!!

 なにか、こう、密約が・・

 

 そして、平政子と澄雲との間に生まれたのが、後白河天皇の女御・建春門院の乳母を務め、後年は上皇になった後白河帝に寵された

 高(・)階(・)栄(・)子(・)そ(・)の(・)人(・)な(・)の(・)だ(・)!!

鎌倉幕府との交渉役になり、頼朝その人とも良好な関係を築いていた女傑である。ーーーつまり、高階栄子と清盛は、いとこ同士ということになる。

 

 これは、どう解釈すべきなのか・・なにか、源義親も、平正盛も、高階氏、その背後にいたであろう日宋貿易の大家・宗像氏

 海の国の手のひらの上で、踊らされているかのような・・

 

 あくまで仮定だが、義親の後援をした宗像氏は、平正盛の方が有望株だと見込んだのではないか? 正盛は、それまで「最下品」の侍身分だったのに、義親を討伐すると、一挙「第一国」但馬守に叙任されるのだ!! この栄達について、中御門宗忠は、彼が、白河法皇のお気に入りだったからではないかと推測している。

 (土臭い源氏輩より、皇統と近づきになっている平家の方がよほどマシか・・)

 正盛は、白河法皇の寵姫・あの祇園女御にも仕えていたのだ!!

 祇園女御か、その妹が正盛の子・忠盛の妻とされている・・なにやら、めのくらむような関係だ。

 ともかく、パトロンである宗像氏が義親ではなく正盛を選んだとするのなら、武勇に疑問符の付く正盛が義親を討ったのも納得だ。それこそ、山陰や隠岐で日朝交易をやっていた義親の後ろ盾が、そのまま背いたなら・・

 

 正盛が義親を討ったのが、伊勢平氏の栄達する端緒だ。ーーーどこまでも、海の平家は、海の国の尖兵だったのだ!!

 

 そして、姫大神を奉じる平氏と、真夏流の末裔である源氏の相克も必然、、ーーー

 

 運命か、人為か。

 

 やはり、この両者の争いは、祖父の代からはじまっていたのだ。




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