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『伏羲/文化の神 ①』

 (われ)が人類に結婚制度を(もたら)した理由は、(ひとえ)秩序(ちつじょ)の為だった。文化無き闇の時代、彼らは獣の(ごと)く命を無為(むい)に散らして()くばかり。神の似姿(にすがた)であるにも関わらず……()れは耐え(がた)い哀しみと理解出来よう?


(ゆえ)に我らは知恵を授けた。まずは火、道具、衣食住、そして婚姻(こんいん)禁忌(きんき)──。

すると難局こそ幾度も訪れど人世(ひとよ)は愉快な程に発展し、加速度的に歩みを進めた。

我にとって人類は愛しい、愛しい存在だった。


だが子と()う者が、必ずしも親の望む通りに育つとは限らぬ。定められた宿命かの様に、秩序を(かえり)みず破滅の空へと羽搏(はばた)いて()く。如何程(いかほど)無辜(むこ)の者が死に絶えたか。


彼らの神をも超えんとする欲望の背を頼もしいとは思えず、我は見守る事を()めた。

親で()りながら褒められた事ではあるまい。


………………………………………………。


「エンキすげー、まだ乗せられんのかよ」


「ロキ、僕を()めちゃいけないよ? 重心を真ん中に保ちながら、接地面(せっちめん)を確保すれば……ほらココ!」


「君たち何をやっているの……? それ、積み木かい?」


「「あ、オシリス。仕事お疲れ~」」


伏羲(フーシー)が動かないからって、彼の体に乗せて遊んではいけないだろう?」


「エンキがやろうぜって言ったんだからな? (オレ)じゃねーぞ?」


「日和ちゃんに人世(ひとよ)で待ってろって言われたからって、こんなトコに居続けるなんてねえ。待つのが得意なオシリスも、さすがに負けるんじゃない?」


「…………これ、待つっていうの? いつも通り思索(しさく)(ふけ)っているだけで、切ない響きなんて感じられないけれど」


………………………………………………。


そう、日和だ。“人類救済計画”へ参加した理由は、只管(ひたすら)(つぐな)いのみだった。天照に執拗(しつよう)に要請され、崑崙(クンルン)の山を降りて久々に《全神の聖域》を訪れる。


我は人類に関わりたく無いと云ったのだが、「あなたの定めた結婚を()()()にするので拒否権など無い」と筋の通らぬ理論を展開され。


そもそも百年近く人世(ひとよ)を眺めて居なかった(ゆえ)(しばら)く《結婚》の現状を観察する事にした。


──成程(なるほど)、随分と変化を遂げた物だ。

条件より愛を優先する傾向が強まり、離婚も(いと)わず、加えて男女という性に(とら)われまいとする流れには中々感心した。


(秩序よりも幸福を求めているのだな。(かつ)ては個人(など)まるで意に介さぬ様だったが……)


好ましい、と思った。

()の様な形で我らに(そむ)くのは(むし)ろ歓迎出来る。


(ただ)し、()(まま)では婚姻制度に更なる(ほころ)びが出よう。既に国によっては出生率にも(かたよ)りが生まれ、(こと)に自由に見える(はず)の女が新たな苦しみに(まみ)れている。


ふむ……。夫婦単位ではなく共同体で子を育てる、古代の仕組みを取り入れた方が良いのではあるまいか。より最新の情報を仕入れる為にも、我自身が人類の娘と交流した方が良い考えが浮かぶかも知れぬ。


今迄(いままで)逃げてしまったのだ。埋め合わせをすべきであろう)


そうして天照へ参加の意思を告げれば、大層喜ばれた物だ。

「お堅そうな枠が欲しかった」と云われたのは、褒められた様には思えぬが。


………………………………………………。


「ど、どうしたアポロン。伏羲(フーシー)の体をまさぐるなんて、ヒヨに逢えない寂しさのあまり頭イカれたのか……?」


「んなワケないでしょ、シヴァ。ヒヨリから聞かれたの。『子供が自由研究として人肌でニワトリの卵を孵化(ふか)できないか試したがってるんだけど、実際できるのかな?』って」


「あー、それで伏羲で実践してんのか。動かないもんな」


「うん、彼なら体温と湿度も一定だし調節しやすい。でも動かなさすぎるのもダメなんだよなー、(はい)(から)内膜(ないまく)に貼り付いちゃうからさ」


「つーか、それで成功しても人類の人肌じゃ難しいってコトじゃねーの?」


「──…あっ!!! 孵化した! ……やった、ヒヨリにメッセージする口実できた!」


「オイ! 殻、片付けてから還れよ!」


◆◆◆◆


 (われ)は日和と出逢った際、何と頼り無げで(はかな)風情(ふぜい)の娘かと(あわ)れんだ。集まった神々は(いず)れも穏健な傾向が強い者ばかりではあったが、所詮は神。(おのれ)を至高と(とら)える不滅の存在に、振り回されるに違いない。


我が守って傍に居てやらなければと心中で誓ったのは──至極(しごく)当然と云えよう。


だが実際は違った。日和は、

「逃げずに自分の気持ちと人生を見つめ直す」

と我の目を見て告げたのだ。


強い娘ではないかと驚き……。

ふと、自らに恥じ入った。人類を我が子として愛したにも関わらず、途中で逃げてしまった身を。

ああ、()の娘を(しあわ)せにして、今度こそ彼らに寄り添いたい……。そう願ったと云うのに。


愚かにも日和の傷に気付いて()れなかった。

贈った空間の中で問いかけた台詞(せりふ)

「行きたい(ところ)()したい事、望む物」。

あの時に得られた反応が、恐らくは唯一の明確な兆候。


日和は()れらしき弁明をしていたが、無論(かす)かな違和感を覚えていた。()れは何か有ると、秘密めいた物を……。

では何故(なにゆえ)立ち入らなかったのだと訊かれたら、実に情けない(こたえ)しか持ち合わせて居ない。


嫌われたく無かったのだ、と──。

(ようや)く得られた、我と人類への架け橋となる日和。愛しいと想い始めた存在。

()の瞳に嫌悪や侮蔑(ぶべつ)宿(やど)れば、我は(また)、我が子達と距離を取って仕舞(しま)うのでは無いかと恐れた。余りにも身勝手な理由で、浮かんだ謎を遠くへ置いた。


あの日、我の(しつら)えた空間で手紙を見つけた際。

開く前に呑気(のんき)にも、机上(きじょう)の花を取り換えていた。

次に日和が訪れる時は香るよう、牡丹ムーダンではなく「誠実」を意味する赤い芍薬(シャオヤオ)(たずさ)えて。


手紙を開いた後、気力を絞り出してオシリスを呼び、其の後は一歩も動けなくなったのだ。

(おのれ)への罰だと直感した為に。

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