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【5万pv】ありあけの月 小話集【感謝申し上げます】  作者: 香居
初春に祈りを捧げる ──保元二年(1157)睦月

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一話




 祖父上がお見えにならない初めての新年を迎えたが、家族の言祝(ことほ)ぎは、どことなく覇気がないように思う。

 服喪の期間は過ぎたと言いながら、その心はまだ喪に服しているゆえ、無理もないことではあるが。


 宗寿丸()たちは、小さな声で「……おじいさま……」と口にして、しんみりしている。

 あの豪快な、魔や邪を祓ってくださるような笑い声を、もう聞くことができないのだと、皆も実感してしまったようだ。



『そなたは賢い子だ。皆を守れるよう、精進致せよ』



 去年のお正月には、優しく頭を撫でてくださったというのに……



 ──武士の世でなければ。

 乱など起きなければ。

 還暦と言わず、古希(70歳)も、傘寿(80歳)も、……もしかしたら、白寿(99歳)もお祝いできたかもしれない──


(……これは、いけない)


 この雰囲気にあてられてしまったか。

 祖父上がいらしたら、「新年早々、縁起の悪い顔をするでない!」と一喝されそうだ。



 私はひとつ息を吐くと、近江さんにお願いして、舞扇〝(あかとき)〟を持ってきてもらうことにした。


 〝暁〟は、黒塗りの()、扇面は白地の中ほどから()に向かって薄紅のぼかしが入り、金銀の箔を細い流線形に散らしてある。

 舞の師がくださった、京にお住まいの〝腕利きの職人〟の一番弟子の方が作られた格調高い一本で、愛用している扇のひとつだ。


 

 いくらかの間を置いて渡してくれた近江さんにお礼を言い、体の陰で扇の具合を静かに確かめてから、父上のほうを向く。


「父上」

「……いかがした」

「もしよろしければ、ひとさし舞わせて頂きたく存じますが、いかがにございましょうか」


 生前、祖父上も褒めてくださった舞を。

 言外に含めた思いを、父上はおわかりくださったらしい。


「……よかろう」


 威厳のある頷きの目の奥に、場の空気を変える役目をさせてしまったという謝意が表れていた。


「ありがとう存じます」


 父上が思い悩まれる必要はない。


 

 源氏の長、一家の主として立たれていても、 父上はまだ35歳でいらっしゃる。


 12歳で元服を迎え、守らねばならぬ者が早くできようとも。

 肉親が亡くなれば、しかも関係が良好だったのなら、悲しみが一層深くなるのは、いつの世も同じだ。


「ならば、俺は鼓を打とう」

「私は笛を吹きましょう」


 義兄上たちも私の意を汲んで、囃子方(はやしかた)をお申し出くださり、お付きの者に用意をさせていらっしゃる。


「して、何を舞う」

「『春風』を」

「……白楽天か」


 父上が意外そうな顔をなさった。

 お正月といえば『青海波』や『富士山』、『宝船』が主流ゆえ、父上の反応は当然だろう。



 例年通りならば、これらの中から選んだが、この空気に〝あからさまにめでたい曲〟は似つかわしくない。


 これから舞う『春風』の句のごとく、少しずつ、ゆっくりと、沈んだ心を解いていって頂きたい。

 ……2年前、母上がそうだったように。



 義兄上たちの準備が整ったところで、舞扇を小狩衣の懐に入れ、下座に移動して腰をおろす。

 舞の前段階なので、普段の安座でなく、膝を肩幅ほどに広げた正座をし、人差し指から小指の先を揃えて腿の上に置く。


 我が家の5歳以下の幼少組は、そわそわし始めた。楽しみが半分、はしゃいではいけないという自制心が半分、といったところか。大人の様子をきちんと見ているところは、後で大いに褒めよう。


「始めに、祝詞を行います」


 私は宣言し、上座に向かって拝礼をする。

 父上たち、家臣たちが一同に応える。幼少組も、大人の真似をして可愛らしく頭をさげた。


 皆の姿勢が改まったところで、私は柏手を打ち、目を閉じた。

 祓串のない分の穢れは、私が引き受ける所存と心で念じ、(ことば)を発するために口をゆっくりと開く。


「──『高天原に神留ります 神魯岐(かむろぎ) 神魯美(かむろみ)(みこと)()ちて』──』


 この祝詞は、熱田の祖父上(母上の実父)、藤原季範(すえのり)殿から教わったものだ。

 母上が熱田の別邸にて里帰り出産をなさった際、私が生まれたことを大いに喜んでくださり、3歳を過ぎたあたりから祝詞を教えてくださるようになった。


 25歳から23年間、熱田神宮大宮司の職を務めていらした熱田の祖父上は、私に祝詞を教えてくださった頃には還暦を越えていらした。

 だが、体は細くおなりでも、目は学者のように深い知性を湛えていらした。


 大宮司の座を譲られる際には、多くの方から考え直すよう言われたそうだが、「夢にて御告げがあったゆえ」と、速やかに後継に託されたとのこと。



 祝詞を教えてくださる際には、このように仰っていた。



『詞ひとつひとつの音に、神聖な(たま)が込められておる。その魂ひとつひとつが連なり、言霊という形をもって、私たちに、祈るためのひとつの方法を授けてくださった。祈りを捧げ、(きよ)めを願い奉るには、不浄はまかりならん。身を浄め、魂を浄めよ。さすれば、祝詞(いのり)は高天原まで届くであろうぞ──』



 その御言葉を胸に、広間の隅々まで届くよう、謡い上げるように朗々と声を響かせる。


「──『皇御祖神(すめみおやかむ)伊邪那岐命(いざなぎのみこと) 筑紫の日向(ひむか)の橘の小門(おど)の阿波岐原に 禊祓い給う時に()れませる祓戸の大神達』──」


 熱田の祖父上ほどの霊力はないので、詞のみで場を祓うことはできぬが、少しでも、この空気を払拭できたなら。


「──『諸々の禍事(まがこと)・罪・穢れを祓い給ひ清め給えと(まお)す事の由を 天津神(あまつかみ)国津神(くにつかみ)八百万(やおよろず)の神(たち)共に聞しめせと』──」


 その御力をお貸し頂くことを、この言霊をもって、


「──『恐み恐みを白す』──」


 伏して願い奉る──


鬼武者の弟について:幼名の資料が見つからず、創作しております。


※敬称略



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