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澤の郷曲輪合戦 その三

 アカゲラと土蜘蛛(つちぐも)(たたか)いが決着を見ずに物別(ものわか)れに終わった頃、郷巻(さとまき)の本隊は、斜面を()(くだ)り、一縄(いちなわ)の本陣へと突進していた。

 (さわ)(ごう)(とき)の声が(ひび)く。山の裾野(すその)、林の中から騎馬武者が二十数騎走り出す。(かわ)の武具を着けた大男達。渡来人は馬の扱いに()け、東人(あずまびと)より一足先に林を抜け、一縄(いちなわ)の陣に(せま)る。彼等の後から郷巻(さとまき)本隊が姿を現す。三十騎、五十騎、百騎、五百騎…。沢を越え、青田(あおた)を踏み荒らし、一面を埋め()くす波となって、稲荷(いなり)山に殺到する。騎馬の後ろから徒歩の雑兵(ぞうひょう)(やり)を手に現れる。騎馬の十倍の人数だ。(またた)く間に数万の大軍に(ふく)れ上がる。

 稲荷(いなり)山の一縄(いちなわ)(ぜい)も臨戦体制を整える。雑兵(ぞうひょう)(やり)(かま)えて前面に密集して並び、槍ぶすまを作る。その後ろで騎馬武者が弓を構える。(あま)りの数の違いに、雑兵(ぞうひょう)達の戦意は(くじ)かれている。それでも逃げ出さないのは、逃げ出そうとすれば、騎馬武者に切り殺されるからだ。

 八万対五千。小高い稲荷(いなり)山の上に陣取っているとは言え、周囲を囲まれたら、逃げ道がない。大事(だいじ)(いた)る前にと、旗本十余騎が馬を寄せて、正虎(まさとら)の騎馬を囲み、団子(だんご)(よう)一塊(ひとかたまり)になって、押し寄せる軍団の反対側、一縄(いちなわ)領への山道に向けて無理矢理(むりやり)正虎(まさとら)を連れて逃げ出す。戦う前から撤退戦(てったいせん)だ。不名誉(ふめいよ)だが、最早(もはや)状況が許さない。陣に残って(かま)える武者達は、ここが死地(しち)と覚悟を決める。

 一縄(いちなわ)の騎馬武者が一斉(いっせい)に矢を放つ。緩やかな()を描いて雨の(よう)に、突進する郷巻(さとまき)の騎馬隊に降り注ぐ。見る間に十数騎の武者が落馬する。だが、焼け石に水だ。(ひる)素振(そぶ)りも見せずに、突進して来る。

 (つい)に、先頭を走る渡来人の騎馬団が稲荷(いなり)山に到達する。あっと言う間に両者入り乱れての戦いが始まる。次々に押し寄せる郷巻(さとまき)軍の人の波の中に、稲荷(いなり)山の陣が見る見る埋もれていく。


 曲輪(くるわ)を攻める土薙(つちなぎ)忠隆(ただおき)の軍は、その六割が順次交替しながら曲輪(くるわ)攻めにかかっている。忠隆(ただおき)を含む残り四割の兵が、(ひか)えとして後ろで戦況を見守っていた。後方から(ただ)ならぬ(とき)の声が聞こえて振り返れば、山を下りた郷巻(さとまき)の軍勢が、沢を渡って稲荷(いなり)山に向けて突進して行くのが見える。

「おい!続け!」

 棟梁(とうりょう)の危機を察した土薙(つちなぎ)忠隆(ただおき)は、大声で叫ぶと馬を走らせる。これに即応(そくおう)した武者は百騎程度。徒歩の雑兵(ぞうひょう)も付き従おうとするが、到底(とうてい)馬の速さには付いて行けない。大軍の前にこの数では状況は(くつがえ)らない。そのうえ、郷巻(さとまき)軍が稲荷(いなり)山に到着するのに、時間的にも到底(とうてい)間に合わない。それでも救援に向かわずにはいられない。冷静に考えれば、自分達の退路を確保しないと、(さわ)(ごう)の中に閉じ込められるのだが、今はそんな事を考えている余裕は無い。郷巻(さとまき)軍の先鋒(せんぽう)、渡来人の騎馬集団は、稲荷(いなり)山で一閃(いっせん)、目の前の武者を(ほふ)ると向き変え、忠隆(ただおき)の騎馬隊に向かって突進する。両者は(さわ)(ごう)の中央、青田(あおた)の中で切り結ぶ。その後から郷巻(さとまき)の騎馬武者も加わり、乱戦になる。足元がぬかるむ。泥をはね上げ、思う(よう)に動けない泥の中でもみ合う。


 鷹ノ巣(たかのす)物見砦(ものみとりで)から見守る笠階(かさかい)の軍も、(さわ)(ごう)の異変に気付いた。向かいの山裾(やますそ)から大軍が現れて、稲荷(いなり)山の陣が見る間に()み込まれていく。一縄(いちなわ)正虎(まさとら)と旗本と思われる一団が一縄(いちなわ)領への山道へと逃げ込むのも見える。

 宇木正(うきまさ)は、郷巻(さとまき)側から鷹ノ巣(たかのす)山に攻め上がって来た軍を(むか)え撃つために、(とりで)留守(るす)にしてしまっている。物見台で(さわ)(ごう)の戦況を見守っていた兵が笠階(かさかい)和正(かずまさ)に急を知らせる。

「騎馬は俺に続け!」和正(かずまさ)が父に代わって声を上げる。「残りの者は固く砦を守れ!何があっても、砦を明け渡すな!」

 和正(かずまさ)は馬に(またが)り、山の急斜面を()(くだ)る。目指すは、(さわ)(ごう)一縄(いちなわ)領を(つな)ぐ山道。一縄(いちなわ)正虎(まさとら)追手(おって)との間に(くさび)を打つ(よう)に割って入るつもりだ。


 稲荷(いなり)山の一縄(いちなわ)軍が討ち取られるか、逃亡して居なくなると、曲輪(くるわ)攻めにかかっていた忠隆(ただおき)家人(けにん)達の軍は、(さわ)(ごう)盆地から一縄(いちなわ)領への出口を郷巻(さとまき)軍に押さえられた形になり、盆地の中で孤立する。彼等は死に物狂いで郷巻(さとまき)軍の中を走り抜け、活路を開く。少しでも遅れれば槍や刀の餌食(えじき)になる。一団になった逃亡者が(さわ)(ごう)から姿を消した後、残党狩りが行われ、日が西に(かたむ)く頃に(ようや)く合戦は終結した。鷹ノ巣(たかのす)山に攻め上がって来た軍勢は、攻め込む素振(そぶ)りだけで、夕暮れ前には引き揚げて行った。(さわ)(ごう)の田は死体で埋まった。合戦の前、青々とした稲が風になびいていた田は(ことごと)く踏み荒らされ、横たわる死体は、泥に(なか)ば埋もれ、首のない者、腕のない者から流れ出る血が、水を赤く染めた。

 一縄(いちなわ)(ぜい)の損害は甚大(じんだい)だった。一縄(いちなわ)本隊こそ、領内に()め置いていた兵力は温存できていたから、逃げ帰った兵を合わせれば三分の二は残った。そのうえ、正虎(まさとら)が無傷だったから被害は許容できる。それでも、正虎(まさとら)が最も信頼を寄せる子飼(こが)いの旗本達(はたもとたち)は、その(ほとん)どが稲荷(いなり)山で散っていた。家人(けにん)の被害は惨憺(さんたん)たるものだった。どこをどう逃げ切ったのか、土薙(つちなぎ)忠隆(ただおき)は全身泥だらけになりながらも、何とか領地に逃げ帰った。だが、土薙(つちなぎ)家の武者、郎党(ろうとう)の内、帰りつけたのは十に一人もいなかった。土薙(つちなぎ)忠隆(ただおき)と一緒に曲輪(くるわ)攻めに加わった中小の家人(けにん)の状態はもっと(ひど)い。家長(かちょう)本人が討ち死にした家が続出し、死地(しち)を脱出できた兵は数える(ほど)と言う有様(ありさま)だ。唯一、鷹ノ巣(たかのす)山の物見砦(ものみとりで)を守っていた笠階(かさかい)軍は無傷だった。それは、鷹ノ巣(たかのす)山に攻め寄せた郷巻(さとまき)の軍勢が、物見砦(ものみとりで)の守備勢を釘付(くぎづ)けにする役割を充分に果たした事を示していた。

 これだけの大損害を与えたのにもかかわらず、郷巻(さとまき)興嶽(おきたけ)は、一縄(いちなわ)領に攻め込まなかった。彼は朝廷と国司(こくし)の目を意識していた。

 アカゲラは逃げた。深手(ふかで)を負った右手の出血は止まらない。腕を(しば)って止血しようにも、左手だけでは、服を切り裂き、縛る布を作る事もままならない。仕方(しかた)なく、血を(したた)らせたまま、山の中を安全な場所を求めて走った。幸い、土蜘蛛(つちぐも)最早(もはや)追いかける気力を失って、アカゲラと(たたか)った山の尾根で(ほう)けている。他にアカゲラの存在を気にする者は居ない。夕暮れ前に、一縄(いちなわ)領内で拠点(きょてん)としていた炭焼き小屋の廃墟(はいきょ)辿(たど)り着く。多くの血を失い、朦朧(もうろう)とする意識のアカゲラは、何とか小屋の中に入り、土間(どま)にそのまま倒れ込んだ。


 これら両軍の武者達以外にもう一人、(さわ)(ごう)曲輪(くるわ)の合戦を見ていた者がある。昨日の晩、笠階(かさかい)領に居た悟正(ごしょう)は、夜明け前に軍勢が動き出したのを知るや、離れてその跡をつけ、鷹ノ巣(たかのす)山に登る。てっきり鷹ノ巣(たかのす)山で戦いがあるものと(やぶ)(ひそ)んでいたが、激しい合戦の音が彼方(かなた)から聞こえる。見晴らしの()く所まで出て、合戦が(さわ)(ごう)で始まったのに気付くと、(さわ)(ごう)全体が見通せる斜面に移動して、その一部始終(いちぶしじゅう)を観戦した。

()(ほど)、これが合戦と言うものか…。」

 戦いの趨勢(すうせい)が決まると、悟正(ごしょう)(つぶや)き、立ち上がる。

 これでは、一縄(いちなわ)の領地は(はち)の巣をつついた(よう)になる。郷巻(さとまき)(ぜい)雪崩(なだ)れ込むだろう。安全なのは郷巻(さとまき)の領内だ。

 悟正(ごしょう)獣道(けものみち)辿(たど)って、郷巻(さとまき)領へと(くだ)って行く。里山近くまで降りて来た時、ふと気付けば下草(したくさ)に血が付いている。立ち止まり周囲を見回すと、血糊(ちのり)が点々と道を横切り左右に続いている。恐らく、(さわ)(ごう)の合戦で傷を負った武者が、ここまで逃げて来たのだろう。どちらの側の兵にしろ、深手(ふかで)を負っているに違いない。

 これ以上は無益(むえき)殺生(せっしょう)

 戦場から逃げて来たのなら、戦場の方角から来て、反対側が行き先だ。放っておけば()くなる命も、自分が救えるかも知れない。悟正(ごしょう)は血の跡を辿(たど)ると決める。道無き斜面、(やぶ)の中を歩き、壊れかけた小屋の前に出る。屋根が(くさ)り、(むね)(くず)れかけている。どうやら、打ち捨てられた小屋の(よう)だ。開いている木戸から中を(のぞ)くと、男が一人倒れている。背の高い、鳥の巣頭の男。その姿には見覚えがある。

「おや、これも何かの(えん)。今度は私が助ける番か。」

 アカゲラを土蜘蛛(つちぐも)と間違えた悟正(ごしょう)は、男を(かか)え上げて、板の間に寝かせる。右腕以外に目立った傷口は無い。右腕の傷は深い。このままでは失血死する。

 修行の旅に出れば、修行僧(しゅぎょうそう)は一人きりだ。万一の事が()っても、自分で何とかするしかない。だから、旅に出るにあたって、高僧(こうそう)から傷の手当や薬に関する知識を伝授された。その知識を発揮(はっき)する時が来た。右腕を(しば)って血止めをし、(ふところ)から懐紙(かいし)を出して傷口を(おお)う。そうしておいて、小屋の外に出ると、周囲の林の中を探し回り、薬になりそうな草を探す。

 一通(ひととお)りの応急処置ができた頃には日が暮れた。昼間()き上がった入道雲から雨が降り出す。

 雨の(しずく)が逃げて来た経路に残った血の跡を洗い流してくれるだろう。後は、この男の体力が持つかどうか。傷口が化膿(かのう)したら、体力が持たないかも知れない。

 悟正(ごしょう)は、小屋の木戸から降りしきる雨を見上げながら、無感情にそう思った。



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