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探り合い・すれ違い その二

 宇木正(うきまさ)から郷巻(さとまき)の情勢を(さぐ)(よう)に申し付けられたアカゲラは、郷巻(さとまき)領の山中の、打ち捨てられた炭焼き小屋を根城(ねじろ)に活動を開始した。まずは、郷巻(さとまき)領内でも一縄(いちなわ)領に近い場所に設けられた曲輪(くるわ)(とりで)の様子を見て回る。

 郷巻(さとまき)鷹ノ巣(たかのす)山の物見砦(ものみとりで)を取られ、反撃を企図(きと)している(はず)だ。攻勢(こうせい)に出るつもりなら、敵に近い拠点(きょてん)に兵を集めるなり、兵糧(ひょうろう)を持ち込むなり、何らかの動きをしている(はず)仔細(しさい)に見て回れば、きっと何か見付けられるだろう。

 安易(あんい)なアカゲラの予想に反し、どの曲輪(くるわ)(とりで)にも怪しい動きは見付からない。常駐する兵からも緊張が感じられず、むしろ(ゆる)み切っている。まるで、物見砦(ものみとりで)一縄(いちなわ)に奪われた事など無かったかの(よう)だ。

 おかしい。

 アカゲラは直感的にそう感じる。(たと)えば、本当に郷巻(さとまき)一縄(いちなわ)を攻める気が無いとしても、郷巻(さとまき)側の者にとっては、一縄(いちなわ)がこれ以上攻めて来ないと言う保証はない。いや(むし)ろ、物見砦(ものみとりで)くらいで終わる(はず)がないと警戒するのが普通だろう。

 きっと何か隠している。

 アカゲラは、敵の本拠地、郷巻(さとまき)興嶽(おきたけ)の屋敷に直接忍び込んで探ろうと腹を決める。まずは、屋敷がある里に潜入(せんにゅう)して、情報収集を行なうため、郷巻(さとまき)の里に(いち)が立つ日を選んで山を下りる。市には周辺地域から人が集まるから(まぎ)れ込み(やす)い。アカゲラは、網籠(あみかご)にきのこを入れて背負い、菅笠(すげがさ)目深(まぶか)(かぶ)る。大きな目を見られたら、()ぐに怪しまれてしまう。山人(やもうど)が山で採れた物を(いち)に売りに来たのを(よそお)って、里に入り込む。郷巻(さとまき)の里は、(うわさ)通り(にぎ)わっている。これなら、アカゲラの姿も人に(まぎ)れて目立たない。笠の内を(のぞ)かれない限り、ユニ族だと気付かれる心配もない。アカゲラは売り物を広げる場所を探すふりをしながら、町をうろつく。郷巻(さとまき)の広い屋敷は、(まわ)りをぐるりと回って侵入に適した場所に目星(めぼし)をつける。町内の道は、夜を想像して逃走経路を組み立てる。そうやって一通(ひととお)り地理を調べ終えたら、(いち)が立つ目抜(めぬ)き通りで、郷巻(さとまき)の屋敷に一番近い場所を選んで敷物を広げて、(かご)に入れて来たきのこを並べ、物売りの振りをしながら周囲を観察する。顔を見られてはいけない。菅笠(すげがさ)をかぶったまま座り込み、下を向いて、人の会話に聞き耳を立てる。

 目の前を男達の一団が通り過ぎる。上を向けないから、アカゲラに見えているのは、菅笠で(さえぎ)られない足元だけだ。男達は、見慣れない革製(かわせい)(くつ)()いている。たとえ武家の棟梁(とうりょう)だろうとわらじを履いているのが当たり前の時代、こんな物を履いている男を見るのは初めてだ。それも一人や二人ではない。次々とアカゲラの前を通り過ぎる。ざっと三十人はいる。靴を履いていて分かりにくいが、靴から出ている(すね)とふくらはぎは尋常(じんじょう)でない太さだ。きっと上半身も屈強(くっきょう)な戦士に違いない。

 わらじを履いた、それまでの男達に比べたら、はるかに細い足の男が、男達の一団の最後から付いて来て、その足が、アカゲラの前で止まる。

「おい、お前。」

 頭上から菅笠(すげがさ)を抜けて、声が降って来る。少ししわがれた声。きっと壮年(そうねん)の男。(わき)に差した太刀(たち)(さや)の先がアカゲラの視界に入っている。

「おい、聞こえないのか。お前だ。」

 男の声に力が(こも)り、周囲に(ひび)く。先行していた革の靴を履いた男達が足を止め、振り返っているのも分かる。

何故(なぜ)、笠を(かぶ)っている。客の顔が見えないでは、商売にならないだろう。」

 ここで騒ぎを起こすのはまずい。上手(うま)く逃げられたとしても、怪しい者が居たとなれば、郷巻(さとまき)の警戒が(きび)しくなる。と言って、顔を見られたら、それはそれですんなりと許してはくれまい。どうするか…

「おい、聞こえないのか。」

 声に(すご)みが増してくる。男は、左足を斜め後ろに引く、恐らく右手は太刀(たち)(つか)を握ったに違いない。

 アカゲラは顔を伏せたまま、素早(すばや)く視線を走らせる。相手の数は三十。身構(みがま)えているのは、目の前の男だけだ。急に立ち上がって、この男を押しのければ、()ぐにかかっては来れまい。その間に走れば逃げられるか。どっちへ?相手を()くなら、斜め右に見える狭い路地に走り込むのが有利か…

「大人が大勢(おおぜい)で取り囲んでどうなされた。この人が何か失礼でもしたのですか?」

 別の男の声。穏やかな(しゃべ)り口。アカゲラの(かたわ)らに裸足(はだし)にわらじ履きの足が現れる。(あか)(ほこり)だらけの足。その上、墨衣(すみごろも)(すそ)(わず)かに見える。

「お前は何だ。」

 (かま)えた男は、急に割り込んで来たこの男にも警戒している。

「通りがかっただけの坊主(ぼうず)です。(いち)の真ん中で、何やら殺伐(さつばつ)とした空気が見えましたので。」

「坊主には関係ない。怪しい男を問い(ただ)しているのに過ぎない。」

(かさ)(かぶ)っていたら怪しいですか?なら私も随分(ずいぶん)怪しい。」

「坊主は黙れ!俺は、こいつに話している。」

「今日は暑い。日なたに座っているのでは、笠でも被らなけりゃ、体を壊してしまいますよ。」

「黙れ!お前になど()いていないと言っているだろ。」

 墨衣(すみごろも)の男の言い方では、(かえ)って男を怒らせてしまう。だが、僧侶(そうりょ)が話に割り込んでくれたおかげで、アカゲラの緊張がほぐれ、機転(きてん)()かす余裕が生まれた。

 やおらアカゲラはその場に手を付くと、身構(みがま)えた男に向かって地に(ひたい)()り付けんばかりに土下座(どげざ)する。

()ぐに答えねぇで申し訳ねぇっす。」

 アカゲラは上目遣(うわめづか)いに男の足を見る。まだ足を踏ん張り(かま)えたままだ。アカゲラが少しでもおかしな行動をすれば、切り付けるつもりだろう。

「実は親父に、(いち)が出るんで、()れた物を持って売って来いと言われたんだけんどぉ、おらぁ、山しか知らねぇから、こんーな人の多いとこはやぁでぇ、客なんか来て欲しくねぇっす。だから、目ぇ合わさねぇ(よう)にしてただ。…売れなきゃ、親父も、もう売りに行けって言わねぇだろし。」

 アカゲラは顔を上げずに話し通す。急にペラペラと(しゃべ)るのを、怪しまれたらそれまでだ。男はアカゲラの言う事を信じた(わけ)ではないのだろう。足は身構(みがま)えたまま動かない。

「ほうれ。そんなところでしょう。」(そう)呑気(のんき)に話す。「こんな田舎(いなか)の若者に、何をいきり立っていらっしゃる。」

「こいつの言う事を信じろと言うのか。」

「それがよろしいでしょう。それとも…、なにも(あらが)わない者を、衆目(しゅうもく)の中で切ってお捨てになるおつもりで?」

 呑気(のんき)に話していた(そう)だが、言葉の最後だけ力が(こも)る。男は返事をしなかったが、(かま)えた足から力が抜ける。アカゲラは身じろぎもせずに、土下座(どげざ)をしたまま、目だけ動かして様子を(うかが)う。

「…おい、若造(わかぞう)坊主(ぼうず)にちゃんと礼を言うんだな。」

 男は捨て台詞(ぜりふ)を残して、その場を立ち去る。革靴(かわぐつ)()いた男の集団も遠ざかって行く。ゆっくりとアカゲラは立ち上がる。

「いきなり難癖(なんくせ)をつけられ、災難(さいなん)でしたね。」

 僧がアカゲラに声を掛ける。

「ありがとうございました。」

 アカゲラは注意深く、顔を上げないまま、僧にお辞儀(じぎ)をする。

「いえいえ、殺生(せっしょう)を防ぐのは私共(わたくしども)の役割ですから、気になさらずに。」

 アカゲラがきのこを背負(せお)(かご)に入れている間に、僧は、もうその場から立ち去っていた。


 夜になってから、アカゲラはもう一度行動を開始する。黒の筒袖(つつそで)(はかま)穿()き、これまた黒染(くろぞ)めの手甲(てっこう)脚絆(きゃはん)を付け、黒の足袋(たび)()く。全身黒づくめの衣装になったら、顔を泥で汚す。今夜は晴れた夜空に三日月が昇っている。月が山陰(やまかげ)に沈む夜半過(やはんす)ぎからがアカゲラの時間だ。里山を出たアカゲラは、郷巻(さとまき)家並(やな)みに沿って走る。暗闇(くらやみ)の中にぼんやりと浮かびあがる二つの(まなこ)は、もしそれを見る者がいれば、人魂(ひとだま)見紛(みまご)うだろう。

 郷巻(さとまき)の屋敷を囲む土塀(どべい)に行き着いたら、助走距離を取って勢いをつけ、土塀の側面を()って一気に()け上がる。土塀の上に並べられた(かわら)の上にフワリと柔らかく着地して、次の瞬間には屋敷の敷地の(やみ)へと飛び込む。

 アカゲラはそこで動きを止め様子を(うかが)う。人の気配は無い。庭のどこかから、夏虫の声が(ひび)いている。母屋(おもや)(おぼ)しき大きな建物とは別に、その(そば)に小屋が一つ、庭を挟んで門の近くにもう一つ。更に、(くら)が二つ。蒸し暑い夜のせいか、どれも窓が開け放たれている。アカゲラは格子窓(こうしまど)から光が()れている、門に近い小屋から探ってみる事にする。格子窓に近付き中を(のぞ)けば、案の(じょう)、そこは郎党(ろうとう)達の住居になっている。ざっと数えて十五、六人。夏ならではだろう、戸口も窓も開けられる所は(すべ)て開け放したまま、雑魚寝(ざこね)をしている。壁には、太刀(たち)(やり)、弓を掛ける受けが(しつら)えてあり、綺麗(きれい)に武具が並べられている。

 アカゲラはそれを確かめると、小屋を離れる。次には、母屋(おもや)に近い小屋を(のぞ)く。こちらも武者が雑魚寝(ざこね)をしている。要は、門の方にあるのが遠侍(とおざむらい)、母屋の近くが近侍(ちかざむらい)と言う事か。流石(さすが)郷巻(さとまき)、屋敷に住まう郎党(ろうとう)の数も多いと見える。

 だが、アカゲラは別の事に目を見張(みは)る。こっちの小屋には図体(ずうたい)の大きな男が何人もゴロゴロしている。アカゲラは背の高い東人(あずまびと)の中でも更に背の高い方だが、それよりも一つ頭が抜け出ている上に、胴回りはアカゲラの倍はありそうだ。あんな男とまともに組み合ったら、簡単に力でねじ伏せられてしまいそうだ。倭人(わじん)の顔でない。鼻が高く、(ひたい)がせり出しているのか、眼窩(がんか)が落ち込んでいるのか、いずれしろ顔の凹凸(おうとつ)が大きく、何より顔だけでなく、服から出た手足まで浅黒く、毛が濃い。きっと奴等(やつら)が、昼間見た革製(かわせい)(くつ)()いた男達だ。彼等の体の寸法では、この小屋での生活は窮屈(きゅうくつ)だろう。

 それ以外に見るものが無いのを確かめると、次に二棟(にとう)(くら)を調べる。外から(うかが)った限りでは、人の気配はしない。

 ならば、忍び込んでみるか。

 格子(こうし)の入った窓は小さく、高い位置に付けられている。それに取り付いて中に入るのは手間そうだ。(こころ)みに、蔵の(とびら)を押し引きしてみる。引いた途端(とたん)、あっけなく扉が開く。施錠(せじょう)していない。何とも不用心。それだけ、郷巻(さとまき)平穏(へいおん)だと言う事なのだろう。音を立てない(よう)にゆっくりと扉を動かし、人ひとりが入り込める隙間(すきま)ができた所で、中に(すべ)り込む。

 常人ならば、明かりが無ければ見えない暗さだ。アカゲラだから、格子窓(こうしまど)から(わず)かに()し込む星明(ほしあか)りで物の形が識別できる。同じ大きさの平たい木の箱が、(いく)つも積み上げられている。その一つを開けてみる。身と(ふた)嵌合(かんごう)になっている木箱の(ふた)が、スゥっと空気を吸い込む音を立てて持ち上がる。中身を見て、アカゲラの動きが止まる。

 ()だ。現代風に言えばクロスボウ。矢をセットし、引き金を引いて射出する兵器。強い矢を射る事ができるが、一度矢を射てしまうと、次の矢を(つが)えるまで時間がかかるのが難点だ。

 アカゲラが実物を見るのは初めてだ。斎行(さいぎょう)大師(だいし)の元で修行(しゅぎょう)をしていた(おり)墨書(すみが)きされた絵を見せられて、その特徴(とくちょう)を教え込まれた。他に類のない形だから、見間違(みまちが)える事は無い。()国府(こくふ)の武器庫にしかないと大師(だいし)から教えてもらったが、郷巻(さとまき)(くら)に山の(よう)に置かれている。経緯(けいい)は何となく想像できる。あの渡来人(とらいじん)と一緒に持ち込まれたのだ。だが郷巻(さとまき)興嶽(おきたけ)は、これを使って一体どんな(いくさ)をしようとしているのだろう。

 アカゲラは木の(ふた)をそっと元に戻して、蔵の出入り口から外に(すべ)り出る。ゆっくりと(とびら)を元の位置まで閉める。

「そこで何をしている。」

 少ししわがれた男の声。この声には聞き覚えがある。アカゲラが振り返った先、暗い庭の中央に立つ小柄(こがら)な男の姿。太刀(たち)(つか)に手を掛けて、身構(みがま)えている。

 あの(かま)え。昼間市場で詰問(きつもん)して来た男だ。

「そうか、お前はユニ族か。…それで合点(がてん)がいった。」

 (やみ)に光るアカゲラの二つの目を見て男は言うと、素早(すばや)太刀(たち)を抜く。アカゲラも右太ももの外側に(くく)りつけた(さや)から蕨手刀(わらびてとう)を引き抜く。

「おい!曲者(くせもの)だ、起きろ!起きろ!」

 男が叫ぶ。最早(もはや)こそこそしても意味は無い。ぐずぐずしていればいる(ほど)、身に危険が(およ)ぶ。男が叫んだ瞬間、アカゲラは土塀(どべい)に向かって走る。そうはさせじと男も走る。小兵(こひょう)だからか、動きが素早(すばや)い。アカゲラは庭に植えられた木の間を()って進み、容易(ようい)に男を近づけない。木の枝は男が太刀(たち)を振るうのを(さまた)げる。アカゲラの動きを止めようと、枝の隙間(すきま)から太刀を突き入れて来る。(あざ)やかに身を(ひるがえ)してよけながら、アカゲラは土塀に迫る。逃がすものかと、土塀とアカゲラの間に男は割り込もうとすれども、常にアカゲラが一歩早い。すんでの所で土塀を()り、てっぺんの(かわら)一跳(ひとと)びして、アカゲラはあっと言う間に向こう側へと姿を消す。その頃になって、(ようや)郎党(ろうとう)と渡来人達がどやどやと庭に現れる。

「外だ!外に逃げた!探せ!」

 男が郎党(ろうとう)指図(さしず)する。わらわらと郎党(ろうとう)達が外に向かって走り出す。

 今から門を出て行っても、最早(もはや)間に合うまい。

 男は恨めしそうに土塀のてっぺんの瓦を(にら)んだ。


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