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ソウはいかない

「どうしたんですか?」

「今君がいったとおりだよ」

(どういうイミだ?)

 藤柴は、怪訝そうなカオをした。

「イヤ、こうして君が、用事もナイのに、わざわざオレに会いにきて、ハナシをしているワケだよね。

 そしてオレも、ソレを、まったく不快におもわないし、めいわくでもない。むしろ、かいわをたのしんでいる。

 コレとおなじコトが、この何度も診療にやってくるニンゲンにも、あてハメるコトがデキるんじゃないダロウか?」

「つまり、ハナシをするコト自体がもくてきであり、りゆう・動機である。というコトですか?」

「ソウかもしれない。と、オレはおもったよ」

(ソレが一体、どうしたんダロウか?)

 徳吉のいわんとするコトを、りかいするコトがデキず、藤柴はすこし、とまどってしまった。そのようすに、徳吉は気がついた。

「すこしくわしくいうと、ニンゲンは、じぶんと似た種類・レベルのニンゲン同士では、ハナシが良く噛みあい、コミュニケーションがうまく取れる。

 ぎゃくにいうと、じぶんとあまりにもちがうタイプのニンゲン同士では、まったくハナシが噛みあわない。だから、コミュニケーションというものが、うまく取れない。

 そして、ずのうレベル・知的レベルのたかいニンゲンっていうのは、アタリマエのコトだけど、その数がすくない。

 というコトは、しぜんと、じぶんのまわりには、じぶんと似た種類・レベルのニンゲンがいない。つまり、『じぶんと、ずのうレベル・知的レベルが似たニンゲンが、まわりにいない』というカタチになる。

 ろこつにいうと、『まわりはバカばかり』という状態になる。そしてコレは、まわりにたくさんのニンゲンがいても、『じぶんひとりだけが、ポツンといる』という状態になる。つまり、『こどく・孤立』というカタチになる。

 こういうとき、ニンゲンは、とてもアブナイし、キケンな状態になる。たんじゅんに、まわりにいるニンゲンと、まったくハナシが噛みあわず、コミュニケーションがうまく取れない。だから、まわりとのニンゲンかんけいが悪化しやすい。

 となると、まわりのニンゲンから、ヒドイないようのイジメ・迫害をうけたり、危害をくわえられやすい」

「たしかに、ソウでしょうね。まわりのたすうと、ハナシが噛みあわず、コミュニケーションがうまく取れなければ、どうしても、じぶんひとりだけ、まわりから、ポツンとういた状態になりやすいでしょうし。

 そういう少数派というか、異端者にたいして、ヒドイないようの危害をくわえたり、迫害をするっていうのは、ニンゲンが持っている、直しようがない、ワルイとくちょう・性質でしょうから」

「そのとおりだよ。オレもソウおもう。そして、そういう、じぶんの身のあんぜんを、キケンな状態にさらす。というコトだけじゃなくて、この『まわりがバカばかりで、ハナシのあうニンゲンがいない』という状態は、ヒドイこりつ感・こどく感を、もたらすコトになる。

 そういう状態になると、ヒドイばあいだと、ニンゲンは、過度に悲観的にやすい。極端ないいかたをすると、じぶんのミライ・じんせい・うんめいに、ゼツボウしかねない。

 アタリマエのコトだけど、ダレであっても、ゼツボウ的になってはいけない。ソレではダメだ。じぶんのミライ・じんせい・うんめいに、ゼツボウ的になり、ゼツボウ感をいだいてしまうと、ソレこそ、いきる気力すら、うしなうハメになる」

 こういうと、徳吉は、強制ろうどう施設内でのコトを、おもいだしていた。

(あの施設にいたとき、オレもまた、まわりのニンゲンと、ハナシがまったく噛みあわず、ヒドイこどく感・こりつ感におそわれた。

 こういうとき、生きるキボウや気力が、うしなわれていくのをかんじた。ナントカして、じぶんのキモチや感情を鼓舞して、モノゴトのプラスのいちめんを、ひっしにさがして、見るようにしていた。

 ソウやって、じぶん自身を鼓舞して、キモチや感情が、ひつよう以上にさがるのを、ナントカしていた。あるいは、さがったとしても、ナントカして、上げるようにしていた。

 そういうときに、じぶんと良く似た性格・かちかん・かんがえかたや、似たずのうレベル・知的レベルのニンゲンが身近にいたら、どれほどたすかったダロウか)

「ニンゲン、こりつ感・こどく感っていうものを、一度たいけんしてしまうと、コレを克服するコトは、そうカンタンにはデキないもんらしい」

「ソレは、ご自身のたいけんから、ソウおっしゃるんですか?」

「そのとおりだよ。強制ろうどう施設にいた時期、オレも何度か、ヒドイこりつ感・こどく感をあじわい、かんじるコトがあった。

 そういうときに、じぶんと似たような性格・かんがえかた・かちかんや、ずのうレベル・知的レベルが似たニンゲンが身近にいたら、どれほどありがたかったコトか。ソレを今、おもいだしたよ」

「ナルホド」

「おそらく、何度もやってくるという患者は、そういう、こりつ感・こどく感っていうものを、フダンから、つよくかんじているのかもしれない」

「ソウいわれてみれば、たしかにソウかもしれませんね。たかいレベルのずのう・のうりょく・さいのう・知能レベルを持っている。

 でも、そういうニンゲンは、いつの時代、どこのばしょでも、あっとう的に数がすくない。 少数派であり、気をつけないと、異端者のレッテルを貼られたり、まわりのニンゲンから、変人あつかいをされたり、白眼視されやすいですし」

「変人あつかいや白眼視どころか、ばあいによっては、『アイツは、一体ナニをかんがえてるのか、サッパリわからん』だとか、『アイツは、アタマのオカシイ、キケンなヤツだ』とされて、キケン視されるケースだってありえるダロウし」

「たしかに、ソレはありえますね。ひとりだけ、まわりのニンゲンと、ハナシがまったく噛みあわない。

 そして、まわりの意見だとか、空気にたいして迎合せず、合わせるコトがなく、オカシイないようのコトをいっている。

 と見られて、嫌われたり、はくがいの対象になったり、危害をくわえられるケースだって、十分ありえそうです」

「ろこつにいうと、ヒドイないようのイジメや、さべつの対象になりかねない。村八分にされて、追いだされるケースだってありえる」

(追いだされるか。ソウいわれてみると、オレも高井も、似たような目に遭ったコトがある。というか、桂さんも、おそらく徳吉さんも、似たような目に遭っているのかもしれん)

「ご自身も、そういう目に遭ったコトがある。というワケですか?」

「あるといえばある。というよりも、コレはオレの想像だけど、キミや高井くん、桂さんもじゃないかい?

 まわりのニンゲンたちと、まったくハナシが噛みあわず、いつの間にかういてしまい、ひとりになっていた。というコトが、今までに、あったんじゃない?」

「あったといえば、ありましたね」

「でも、オレも君たちも、そして桂さんも、ダンダンと、まわりのニンゲンにたいして、合わせるコトをおぼえていった。

 おそらく、ガッコウなり、しょくばとかで、ソレをおぼえていったとおもうんだけど、どうダロウ?」

「ソウいわれると、ひていはデキません」

「ところが、この第4地区に住んでいると、ソウはいかないかもしれない」

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