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エピソード③です

 徳吉がかんがえて、実行するコトになった、「第4地区において、無料で医療サービスをおこなう」という案は、予想外の効果・成果を生むコトになった。

 たくさんの患者が、診断にやってくるコトによって、たくさんのニンゲンと知りあい、つながるコトがデキる。

 しかも、あいてからすれば、タダで医師の診断であったり、簡易とはいえ、医療をうけるコトがデキる。

 そのために、コチラにたいして好印象を持つというカタチになる。つまり、たくさんのニンゲンから、好印象を得るコトがデキて、つながるコトがデキる。そのために、その分だけ、この第4地区における、情報・じじつを、今まで以上に、手にいれるコトがデキる。

 と、ココまでは、徳吉も藤柴も高井も、じぜんの時点・だんかいで、想像し、予想をするコトがデキたのである。そして、じっさいのところ、その想像・予測というものは、あたったといえる。

 だがしかし、ソレだけではなくて、予想外の成果・効果というものもまた、カレらは手にするコトがデキたのであった。

 ソレは一体なんなのか。というと、「この第4地区には、ずのう・のうりょく・さいのう・知能のレベルがたかいニンゲンが、意外と埋もれている」というコトを、知るコトがデキた点である。

 無料での医療サービスを提供するときに、つまり、診断をするときに、やってきたニンゲン・患者にたいして、医者は、イロイロなコトを、アレコレとしつもんをする。

 そして、アタリマエのコトだが、「ニンゲンのアタマの良し悪し」だとか、「ずのう・さいのう・のうりょく・知能のレベル」というものは、たいていのばあい、コトバに現れるのである。

 つまり、「じぶんのアタマのなかにあるコト、なやみごとなどを、めいかくに、ハッキリと、ぐたいてきに言語化し、コトバにして表現するコトがデキるのかどうか」というコトである。

 患者として、ソコにやってきたニンゲンは、ナニカしら、カラダの不調というものを訴えてくる。そのときに、「じぶんは今、どういう状態であり、どんなときに、どういう症状がでてくるのか」というコトを、診断や医療行為をおこなうがわが、ハッキリとわかるように、チャント言語化して、表現するコトがデキているのか。

 コレによって、あいてのアタマの良し悪し、ずのう・さいのう・のうりょく・知能のレベルというものが、こまかいところまではムリだとしても、大体のところは、察するコトがデキたのである。

 フツウにかんがえてみれば、「ニンゲンの持っているアタマの良し悪し」だとか、「ずのう・さいのう・のうりょく・知能のレベル」というものは、たいていのばあい、あるていどであれば、あいてのガクレキによって評価し、はんだんするコトがデキるハズである。

 たかいレベルのガクレキを持っているニンゲンであれば、アタリマエのことだが、ベンキョウというものが、良くデキたハズである。

 学問をベンキョウし、良い成績を収めるコトがデキた。だからこそ、たかいレベルのガクレキのガッコウにたいして、進学するコトがデキた。というカタチになるハズである。

 そして、ベンキョウ・学問が良くデキた。というコトは、一定レベル以上のアタマの良さ、ずのう・さいのう・のうりょく・知能のレベルが、ひつよう不可欠になるハズである。

 ナゼならば、一定レベル以上の読解力、論理的な思考のうりょく、りかい力、キオク力。というモノがなければ、ベンキョウしたとしても、学問をまなび、りかいするコトはデキない。また、テストで良い成績を収めるコトもデキない。

 たしかに、「ガッコウでベンキョウしたコトが、しゃかいにたいして出ていって、シゴトをしてはたらくときに、ちょくせつ的に、すぐに役にたつ」というケースはすくない。というか、ほとんどナイかもしれない。

 だがしかし、「どのていど、ベンキョウがデキたのか」であったり、「どのていどのレベルのガッコウにたいして、進学するコトがデキたのか」というコトは、あいてのアタマの良し悪し、ずのう・さいのう・のうりょく・知能のレベルというものを評価し、はんだんするときに、おおいに役にたち、参考になるであろう。

 もっとろこつにいってしまえば、「ガッコウのベンキョウでは、天才を見つけだすコトはデキない。だがしかし、秀才は見つけだすコトならばデキる」というコトである。

 そして、天才というニンゲンは、そもそもの前提として、滅多にいるワケではない。天才とは、「いつの時代・ばしょでも、かならず一定数はいる」というワケではない。時々、とつぜん現れるのが天才なのである。

 だからこそ、天才というニンゲンを、アテにするコトはデキない。さいしょから、アテにしてはいけない。

 だがしかし、ソレにたいして、秀才というニンゲンであれば、いつの時代・ばしょでも、かならず、一定数はそんざいしているのだ。

 ろこつにいってしまえば、一定レベル以上のガッコウがそんざいしていれば、「ソコにたいして進学したニンゲンが秀才である」といってもいいであろう。

 どうやら、ガッコウという機能・機関には、こういうメリット・やくわりもあるのかもしれない。ソウ言ってもいいのかもしれない。

 なにせ、すくなくとも、一定レベル以上の秀才というニンゲンを、すばやく、カンタンに、一定数を見つけだし、かくほするコトがデキるのだから。

 だがしかし、この第4地区においては、ソウはいかないのである。ナゼならば、高等教育機関というものが、そんざいしていないのだから。

 高校までしかそんざいしていない。そのために、ほんらいであれば、大学にたいして進学し、高等教育をうけるコトがデキるレベルのニンゲンであっても、ソレがデキないのである。

 そして、第4地区に住んでいるニンゲンは、第3地区以上に住んでいるニンゲンから、バカにされ、見くだされ、さべつされている。

 そのために、そういう秀才であっても、第3地区以上にそんざいしている大学にたいして、進学するコトはデキない。

(コレは、おもわぬ成果だ。怪我の功名とでもいえばいいのか。あるいは、ヒョウタンからコマ。だとか、タナからボタ餅といったところか)

 医療サービスをおこなっている、医者からのハナシを聞いているうちに、ダンダンと、「患者としてやってくるニンゲンのなかには、カナリすぐれたニンゲンがいる」というコトに、徳吉は気がついたのである。

「どうですか、最近の状況は」

「この第4地区では、初歩的な医療サービスをおこなう機関もない。というハナシは、以前から聞いていましたが、想像以上でしたよ」

 第3地区からやってきた医者のひとりである、伊藤が答えた。

「というと、想像以上にヒドイ状況。というイミでしょうか?」

「ソウ受けとっていただいて、もんだいないです。初期症状にたいするクスリも、カンタンには手にはいらない状況ですし。まして、医者なんていうのは、そんざいしていないに等しい」

「つまり、医療サービスのサバク地帯。といっても良さそうですね」

「サバク地帯ですか、言い得て妙ですね」

「ほんらいだったら、初期症状のだんかいで、すぐにクスリを処方したり、医療サービスをうけるコトがデキていれば、病気やケガが治ったり、あるいは、悪化するコトはなかった。

 でも、ソレがデキないために、症状が悪化してしまうニンゲンがおおい。と、こういう解釈でヨロシイでしょうか?」

「おっしゃるとおりです」

「ソレと、こんかいの医療サービスをおこなっていただいて、そのハナシを聞いているうちに、気づいた点があるのですが」

「といいますと?」

「患者のなかには、じぶんであったり、あるいは、付き添いでやってきたニンゲンが、病状のせつめいをするときに、的確なせつめいをおこなうコトがデキるニンゲンと、ソウでないニンゲンがいる。というコトを、何度かお聞きしましたが、的確なせつめいをするコトがデキるニンゲンは、知的レベルがたかい。と、こうおもうのですが、どうでしょうか?」

「ソレはたしかに、そのとおりかもしれませんね。コチラにたいして、的確につたえるコトがデキるのか。あるいは、ソウでないのか。

 ソレによって、コチラとしても、びょうきの診断をするときに、その正確性や効率性に、おおきな差がでますね。

 やはり、病状をただしく、正確にはあくをしており、かつ、ソレをたにんであるコチラにたいして、的確にせつめいし、つたえるコトがデキている。

 こういうニンゲンは、まあ、アタリマエといえばアタリマエですが、一定以上のずのうレベルがひつよう不可欠でしょうね」

「ソレは、モノゴトを感情・気分・感覚ではなくて、冷静に、論理的にかんがえて、りかいし、はあくするチカラがある。と、こういうコトでしょうか?」

「おそらく、ソレで合っているとおもいます」

「そして、その一定以上のずのうレベルを、つまり、知的レベルを持っているのであろうニンゲンであっても、高等教育をうけていないニンゲンがおおい。

 ソレどころか、初歩的な教育すら、うけていないケースすらある。と、こういうカタチになるとおもうのですが、どうでしょうか?」

「ソレで合っているとおもいますよ。しょうじなところ、ワタシもソレは、つよくかんじましたよ。患者にたいして、置かれている状況を知るために、過去のじんせい経験を聞くコトがあるのですが、たいていのばあい、まずしくて、マトモな教育というものを、うけるコトがデキなかった。

 だから、医療にかんけいした情報・ちしきを、ほとんど持っていない。という方が、おおかったんです」

「コレはまあ、シロウトの浅知恵なんですが、伊藤さんは、医者になるために、アタリマエのコトですが、専門的な高等教育機関でベンキョウして、医療をまなんでいますよね。

 というコトであれば、お医者さんが、患者とハナシをするときに、お医者さんが感心するほどに、病状であったり、過去の経緯というものを、的確にせつめいし、つたえるコトがデキている。

 と、こういうタイプの患者は、まあ全員ではナイにしても、お医者さんと、似たような知的レベル、ずのうレベルのニンゲンである可能性がある。というコトでしょうか?」

「ソコまでいえるかどうかはわかりませんが。コチラが感心するほど、コチラににたいして的確にせつめいし、つたえるコトがデキている。

 そのために、コチラが診断をするときに、おおいにたすかる。というタイプのニンゲンは、やはり、バカではナイでしょうね」

(ニンゲンのずのうレベル、知的レベルは、あいてのコトバを聞けば、大体のところはわかる。というけど、聞くがわのニンゲンがすぐれているとき、そのすぐれたニンゲンが感心するほどだったら、あいても似たようなレベルのニンゲンである可能性・確率は、しぜんとたかくなる。というワケか)

「こんかいの医療サービスをおこなうときに、患者のナマエ、住所などを聞いているワケですが、参考までに、伊藤さんであったり、あるいは、ほかのお医者さんが、『このニンゲンは、病状というものを、ただしく正確に、的確にせつめいし、つたえるコトがデキている』というニンゲンがいたら、印をつけておいていただけませんか?」

「印ですか。しょうじきなところ、『なんとなく』でしか、はんだんがつかないのですが」

「ええ、ソレでかまいませんよ。コレはあくまでも、なんとなくでダイジョブです。ソコまで正確性をもとめるワケではありません」

「そういうワケでしたら、やってみますよ」

「アリガトウございます」

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