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日曜日の道徳

# 日曜日の道徳


健太が来たのは、十時ごろだった。


「おはようございます」と言いながらエプロンをつけた。「今日は晴れ間がありますね、梅雨の」と言った。


「そうですね」


「梅雨の晴れ間って、蒸し暑いですよね」


「そうですね」


「文句を言ったわけじゃないので」と健太が言った。


「そうですか」


「そうです」


健太がカウンターを拭きながら、「今日も雨宮ブレンド、勧めていいですか」と言った。


「どうぞ」


「マスターもアピールしてください」


「見てます」


「また見てる」


十一時を過ぎたころ、女性が一人で入ってきた。三十代くらいで、大きめの布のバッグを持っていた。少し疲れた顔をしていた。窓際の席に座って、「ブレンドをください」と言った。


健太が寄っていって、「オリジナルブレンドもありますが、いかがですか」と言った。


「じゃあ、それで」と女性は言った。


コーヒーを出すと、女性はカップを両手で持って、しばらく何かを考えていた。健太が片付けをしながら、ちらりと見ていた。


「お仕事のことを考えてますか」と健太が声をかけた。


「え」と女性が顔を上げた。


「なんとなく、そう見えたので。違ったらすみません」


「そうです」と女性が言った。「仕事のことを」


「どんなお仕事ですか」


「小学校の教師で」と女性が言った。


「先生か」と健太が言った。「どの教科ですか」


「担任なので全部やるんですが、今は道徳の授業が難しくて」


「道徳」と健太が繰り返した。


私はカウンターで聞いていた。


「道徳の何が難しいですか」と健太が聞いた。


女性は少し迷ってから、「子どもたちが、私の考える正解を答えようとするんです」と言った。


「正解を答えようとする」


「道徳の授業って、正解がない話をするはずなんだけど、子どもたちは先生が何を望んでるかを読み取って、その通りの答えを言う。本当はどう思ってるかじゃなくて」


「探ってるんですね」と健太が言った。


「探ってる。それが授業として成り立ってるのかどうか、よくわからなくて」


「先生が正解を知ってる、という前提があるから、探してしまうんですかね」


女性が少し考えた。「そうかもしれない。私が正解を持ってるはずだ、という前提が、子どもたちにある」


「道徳に正解はない、と先生が言っても、信じないかもしれないですね」と健太が言った。


「信じない。先生が正解を持っていないはずがない、という感覚がどこかにあって」


「どうしたらいいんですかね」と健太が私を見た。


「さあ」と私は言った。


健太が「さあって」と言った。女性が少し笑った。


「先生自身が迷うような話を先にすればいいんじゃないか、と思っていて」と女性が言った。「先生もどっちが正解かわからない、ということが伝われば、子どもたちも自由に言いやすいかな、と」


「先生が迷う話」と健太が言った。「例えばどんな話ですか」


「例えば」と女性が言った。「友達が悪いことをしているのを見た。先生に言うか、言わないか」


「難しい」


「正解があるようで、ない。言ったら友達を裏切るかもしれない。言わなかったら、悪いことが続いてしまうかもしれない」


「どっちが正解ですか」と健太が聞いた。


「わからない」と女性が言った。「状況によって違うとしか言えない」


「それが道徳の答えか」


「そう言ってしまうと、今度は生徒が『状況によって違います』と答えるだけになってしまう」


「確かに」と健太が言った。


しばらく間があった。


「もっと難しい例があって」と女性が言った。「クラスで、旅行の行き先を多数決で決めました。でも決まった場所に、一人だけどうしても行けない子がいた。アレルギーがあって、その地域の食べ物が食べられない」


「それは困りましたね」と健太が言った。


「多数決は正しいはずなのに、その子がかわいそうでもある」


「でも変えたら、多数決をした意味がない」


「そう。どちらにも理由がある。子どもたちにこういう話をして考えてもらいたいんだけど、先生の顔を見て、どっちが正解か探してしまう」


「それは読み取りようがないですよね、どちらとも言えないから」と健太が言った。


「読み取れない。だから困って黙る子もいるし、どちらでもない答えを言い出す子もいる」


「どちらでもない答えって」


「『みんなで話し合えばいいと思います』とか、『先生が決めればいいと思います』とか」


「責任を分散している」と健太が言った。


「そうなのよ」と女性が言った。「上手に逃げてる」


「大人でもやりますよ、それ」と健太が言った。


女性が少し笑った。「やりますよね」


「どうしたら自分の意見を言いやすくなるんですかね」と健太が私に聞いた。


「先生が本当に迷っているということが、伝わればいいのかもしれないですね」と私は言った。


二人がこちらを見た。


「演じるんじゃなくて、本当に迷ってる話を先にしてしまう、ということですか」と女性が言った。


「授業で使う題材とは別に、先生自身が昨日困ったこと、答えが出なかったことを先に話してしまう。そうすると、先生でも答えがわからないことがある、ということが本当のことになる」


「それは考えたことがなかった」と女性が言った。「自分の迷いを持ち込んでいいのかどうか、思っていなかったから」


「迷いを見せるのが、授業になるのかもしれないですね」と私は言った。


「なってくれたら、いいけど」と女性が言った。


「でも準備が大変ですね」と健太が言った。「本当に迷った話を、常に持っておかないといけないから」


「そうなのよ」と女性が言った。「先生も毎日いろいろ迷ってるはずなのに、子どもの前ではちゃんとしてなければ、という気持ちになって」


「ちゃんとしてなくていい場面を、意図的に作る、ということですね」と健太が言った。


「意図的に、というのがなんか難しいけど」


「難しいですね」と健太が言った。「わざとらしくなるかも」


「わざとらしくなる。でも、本当に迷ってる話なら、わざとらしくはならないかもしれない」


「そういう話を、ちゃんと持っておくことが大事か」


「持っておくことが、授業の準備になるのかな」と女性が言った。少し独り言のように言った。


しばらくして、女性は帰った。「おいしかったです」と言って立ち上がった。「雨宮ブレンド、落ち着く味ですね」とも言った。


「ありがとうございます」


「また来ます」と言って出ていった。


健太が「先生も大変ですね」と言った。


「そうだね」


「答えを持ってない先生の方が、正直な気がした」と健太が言った。


「そうかもしれない」


「マスターは道徳の授業を受けてましたか」と健太が聞いた。


「もちろん」


「どんな授業でしたか」


「覚えていないなあ」と私は言った。


「覚えてないんですか」


「何を考えたかは残っていないけど、考えた時間は、たぶんあった」


健太がしばらく黙った。「それでいいのかもしれないですね」と言った。


「そうかもしれない」


答えを覚えているより、答えを探したことの方が残ることがある。コーヒーのレシピを覚えるより、なぜそう淹れるのかを考えたことの方が、長く残る気がする。道徳もそういうものかもしれない。わからないけれど。


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