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幻想古事奇譚  作者: 土師 陵生


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月下の夜襲 ―鉄の煌めき、石の闇―

月下(げっか)の夜襲(やしゅう) ―鉄(かね)の煌(きらめ)めき、石(いし)の闇(やみ)―


「やはり戦(たたか)わずして勝(か)つことはできなんだか。」

「相手が悪(わる)うございましたな。」シイネツが臍(ほぞ)を噛(か)む。

「仕方(しかた)ない。戦って勝とう。」


決戦(けっせん)の夜。雲一つない夜空(よぞら)に三日月(みかづき)が浮(う)かび、イ(・)コ(・)マ(・)の峰々(みねみね)を青白く仄(ほの)かに照(て)らしている。

イワレの手元(てもと)にあるのは、ク(・)マ(・)ノ(・)の長(おさ)から授(さず)けられた漆黒(しっこく)の石剣(せっけん)のみ、他の兵たちもみな石剣に持ち替え、黒装束(くろしょうぞく)に身を包(つつ)んでいる。昼にまた囮(おとり)の船団(せんだん)を追い返し、その肩透(かたす)かしにも飽(あ)きて緩(ゆる)んだナガスネヒコの陣屋(じんや)へと闇(やみ)に紛(まぎ)れて忍(しの)び寄(よ)る。


「敵襲(てきしゅう)ッ! 敵襲だ! ……何奴(なにやつ)!」

ナガスネヒコの兵たちが、おっとり刀(がたな)で迎(むか)え撃(う)つ。

だが、それこそがイワレの狙(ねら)いだった。

ナガスネヒコの兵の鉄(かね)の白刃(はくじん)は、清(す)んだ月明(つきあか)りに映(は)え、己(おのれ)の居場所(いばしょ)を明(あ)かす。対して、イワレたちが手にするのはサヌカイトの漆黒(しっこく)の刃(やいば)。それは闇(やみ)に溶(と)け、目を凝(こ)らさねばわからぬほどに彼らの姿(すがた)を隠(かく)していた。


「……鉄(がね)の煌(きら)めきを見よ! 光の動く先へ、影(かげ)から刃(やいば)を突(つ)き立てよ!」

それは一方的(いっぽうてき)な虐殺(ぎゃくさつ)だった。見えぬ敵(てき)ほど恐(おそ)ろしいものはない。どれほどの数(かず)がいるのかもわからず、得体(えたい)も知れぬそれに怯(おび)えるナガスネヒコの兵たちが、見えぬ敵影(てきえい)におびえて剣(けん)を振り回せば振り回すほど、その光の軌跡(きせき)を頼(たよ)りにイワレたちは次々と敵(てき)を斃(たお)してゆく。

研ぎ澄まされた鉄(かね)の煌(きら)めきが、皮肉(ひにく)にも己(おのれ)の命(いのち)を奪(うば)う死神(しにがみ)の送り火となっていた。


 斃されたものの数はそう多くはない。だが、敵を、もしやあの大軍が夜陰に紛れて上陸してきたかと思い違いをした多くの兵たちが、我勝ちにと雲散霧消(うんさんむしょう)する。もはやナガスネヒコになすすべはなかった。虚(きょ)を突(つ)かれたとはいえ、それは、力(ちから)が知略(ちりゃく)に屈(くっ)した、あざやかな逆転劇(ぎゃくてんげき)であった。

 ー長の言うたとおり、石剣で鉄剣に勝った。八咫(やた)の烏(からす)とは、この闇夜(やみよ)のことであったか。しかし人の悪い。―

 勝利(しょうり)の余韻(よいん)と初めて人を弑(ころ)したその手応(てごた)えに、イワレの腕(かいな)はまだ戦慄(わなな)いていた。


 ニギハヤヒの元(もと)へとただ逃(に)げ戻(もど)ったつもりのナガスネヒコを待(ま)っていたのは、無言(むごん)の制裁(せいさい)であった。一言(ひとこと)を交(か)わす間(ま)もなく、ナガスネヒコの首(くび)は胴(どう)から離(はな)れて転(ころ)がっていた。

その首(くび)をニギハヤヒが抱(だ)きあげてつぶやく。「討(う)たれずによう戻(もど)ったな。」その口元(くちもと)にはうっすらと笑(え)みが浮(う)かんでいる。


ナガスネヒコの陣屋は、難波津の奥、カシワラの地にありました。

イワレは、そのままそこを拠点として、上陸する軍勢を迎え入れます。


二上山のサヌカイトを加工して、武器を作っていた古の一族が、皮肉にも、かつて彼らの鍛錬した石の剣によって斃される皮肉。

ニギハヤヒは、イワレたちのもとを訪ね、それに気づいて溜息をつくのです。「われらとおなじものをもっているではないか。それで討ったのか。」と。

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