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神雧 - KAMIATSUME -  作者: 神代 一文
第11章 海図の響き

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314/344

第314話 古い札

挿絵(By みてみん)


辺境の森の道は、三日目に、下りに変わった。

 銀灰色の木々が薄れ、土に潮の気配が混じり、道の果てに古い港が現れた。久遠(くおん)は目録の余白の記録と照らし、低く言った——「北の、海図の港だ。南のあの港と、同じ名を持つ対の施設。海図を最初に描いた者が、南北に一対で置いたと、写しにはあった」。最初の神の足取りも、神々の脈も、この海沿いの北を指している。

 港の入り口には、崩れた市場(いちば)の跡があった。屋台の骨組みだけが並ぶ石の広場。その一角、倒れた帳場台の下から、久遠(くおん)が油紙の包みを見つけた。中身は写しの束——最初の神の筆で、十四枚。売り買いの記録に紛れて、名前が(かくま)われていたのだ。ただし、と久遠(くおん)は言った。「この十四枚は、まだ死んだ紙だ。墨の井戸に触れていない」——生きた受け皿になるには、源との接続が要る。

 港の際で、霧列車(きりれっしゃ)の短い支線に乗った。それを降りてから、どれくらい歩いたのだろう。


 海図(かいず)の港の最果(さいは)てには、潮の匂いよりも先に、冷えた鉄の匂いがあった。(さび)の匂いとも違う。金属が長い時間をかけて空気に溶け出した、乾いた鉄の気配。舌の奥に薄い苦味が広がり、(のど)を通るたびに微かにひりつく。

 波打ち際へ伸びる石の道は、いつの時代の誰が敷いたのか分からないまま、(きり)の中へと溶けている。石の表面は滑らかに磨かれ、長い年月のあいだに無数の足に踏まれたことが分かる。だが今は誰の足音もない。

 足元の石は濡れていないのに、触れれば指先が冷たく(しび)れた。冷たさが骨に届くまでの速さが、普通の石とは違う。


 ここでは「濡れる」のが水ではなく、記録なのだと、身体が先に理解してしまう。


 その向こうに、()があった。


 浜の()ではない。

 町の()でもない。


 点のように小さく、遠すぎて揺れも見えないのに、確かに消えずに残っている光。

 (きり)の層の奥で、誰かが合図のように掲げ続けている。(きり)が厚くなるほど、その()際立(きわだ)った。周囲の(やみ)が濃ければ濃いほど、一点の光は鋭くなる。


 こよいは(またた)きを忘れた。近づけないからこそ、()は落ち着いて見えた。

 届かないまま残る光は、(うそ)をつく余地が少ない。


 (うそ)は、もっと近くで、もっと派手に揺れる。


 「……距離が合わないな」


 久遠(くおん)目録(もくろく)を閉じた。革表紙の上に指を()わせ、紙の束の厚みを確かめるようにしている。


 義眼(ぎがん)の蒼い光が一瞬だけ鋭くなり、すぐに沈む。()の方角を測ろうとして、情報が足りずに引き返した光だった。


 「地図の上では、ここから先は『白』だ。なのに()がある。……誰かが、白の上に文字を書いてる」


 「誰か、って……観測者(かんそくしゃ)?」


 こよいが問うと、久遠(くおん)は肩をすくめた。


 「観測者(かんそくしゃ)でも、神でも、誰でもいい。問題は、()が『こちらを測ってる』か、『こちらを待ってる』か、だ」


 こよいは巾着(きんちゃく)を握り直した。

 神々の温もりが、遠い()の冷たさとぶつかって、胸の奥で小さく鳴った。温もりと冷たさが(てのひら)の中でせめぎ合い、巾着(きんちゃく)の布が微かに震える。


 「……あの()、呼んでるのかな」


 「呼ぶなら、代償(だいしょう)付きだ」


 久遠(くおん)はそう言ったが、目は()から()らさなかった。

 怖れているというより、計算している顔だった。義眼(ぎがん)蒼光(そうこう)が消えた状態でも、もう片方の目が()の位置を正確に追い続けている。


 あさひは黙って、剣の(つか)に手を置いた。(きり)の中へ視線を投げる。視線の先には何も見えないはずだが、あさひの目は見えないものの気配を拾っている。鼻先が微かに動き、空気を読んでいた。


 「……遠いってのは、いい」


 「え?」


 「近い(わな)は、匂いが濃い。遠い()は、匂いが薄い。……薄いってことは、まだ『選べる』」


 あさひの言葉は乱暴なのに、不思議と安心が混じっていた。選べる。近づくも離れるも、まだ自分たちの足で決められる。


 こよいは息を吐き、足元の石を一歩確かめた。()は、まだ遠いまま、こちらの目から逃げない。石の道が(きり)の中に続き、その先のどこかに()がある。道と()が繋がっているのかどうかは分からない。だが、同じ方角を向いている。


 この旅は、()の距離を測り直す旅なのだと、こよいは思った。届かない光に、届くふりをせず、届くまで歩く。その当たり前が、ここでは一番難しい。


 (きり)の向こうで、()は小さく(またた)いた。消えそうで、消えない。そして、光の点の周りだけ、(きり)がほんのわずか薄くなっている。()(きり)を押し返しているのだ。小さな光が、自分の周囲だけは守っている。


 久遠(くおん)(ささや)いた。


 「……待ってる。……少なくとも、今は」


 こよいは(うなず)いた。


 鈴は鳴らない。でも、()は遠くで生きている。


 ()が一つあるということは、井戸(いど)が一つ生きているということだ。名前がまだそこに住んでいて、光を灯し続けている。()の数だけ、名前が残っている。


 だが()()間隔(かんかく)が広い。


 こよいはそれに気づいていた。最初に見えた()の左にも右にも、次の()がない。暗い(きり)が長く続き、やっと次の光が見える。その間隔(かんかく)が、港に近づくほど広がっていた。


 「……()が減ってる」


 「減ったんじゃない。消されたんだ」


 久遠(くおん)目録(もくろく)を開いた。(ページ)の上に、海図(かいず)の線が走っている。線の上に()の位置を書き込んでいくと、かつてはもっと密に並んでいたことが分かった。書き込みの合間に、久遠(くおん)の筆が止まる場所がある。()があったはずの座標(ざひょう)に、何もない。空白が、消された井戸(いど)の数を語っている。


 「この間隔(かんかく)なら、昔は十歩ごとに()があった。今は三百歩に一つだ。観測者(かんそくしゃ)井戸(いど)を潰した跡が、そのまま闇になっている」


 三百歩の暗闇(くらやみ)。その中を、名前なしで歩く。


 こよいは遠い()を見た。小さく、頼りなく、それでも消えずにいる。その()に向かって歩くことだけが、今できる全てだった。


 あさひが先に立った。大きな背中が(きり)の中に半分溶け、残りの半分だけがこよいの視界に残っている。


 「行くぞ。()がある方に。暗いところは俺が先に踏む」


 足音が石の道を叩く。三人分の足音だけが、(きり)の中に規則正しく響いた。


 三百歩の暗闇を、数えながら歩いた。二百九十、二百九十五——三百。

 ()の下に、着いた。

 小さな井戸だった。縁に、木の札が一枚、括り付けられている。潮風に晒されて白茶け、角の丸くなった、古い札。表には、名前がひとつ。読める。生きた井戸の、生きた名前。裏には、書き付けた者の細い字で、こうあった——『まだ、いる』。

 白の上に文字を書いている誰かは、この札の主だ。灯を確かめて回り、生きている井戸に札を残していく誰か。

 おたまが、札の匂いを長いこと嗅いでいた。


 「井戸が生きているなら——」


 久遠(くおん)が振り返った。「水脈は、地下で全部繋がっている。三つの町の井戸が経蔵の測定口だったように、生きた井戸の水は、源の墨と同じ網の中にある。市場の十四枚を、ここで満たせる」


 こよいは十四枚を、一枚ずつ井戸の水面に浮かべた。紙が水を吸い、最初の神の筆跡が滲む——かと思えた。滲まなかった。逆だった。薄れていた文字が、水を吸って濃くなっていく。墨の井戸で見たのと、同じ満ち方だった。

 十四枚が、生きた受け皿になった。経蔵の三十七と合わせて、五十一。ここで初めて、写本の束は五十一の錨になった。


 次の()は、また遠い。

 遠いまま、消えない。その遠さと、古い札の『まだ、いる』が、今は一番確かな道標(みちしるべ)だった。

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