平等を望むなら、仕事の貢献度を考慮して配分しろ。
神輿を担いで、最後は投げ捨てろ！
― 他人の成果を自分の手柄にする勘違い人間たち ―
私の脳味噌で出した計算で恩恵を受けるのは当たり前として受け取っておいて、それで「日本人は優れている」とか言い始める。
ハッキリ言って、お前が凄いんじゃないんだよ。
私の意見を聞いて、取り入れて、改良している真面目な人間たちが頑張って成果を出しているだけなのに。
恩恵だけは当然のように受け取って、文句ばかり言って、手柄まで自分の物と勘違いしやがってさ。
私の目には、そういう人間が日本人の七割くらいいるんじゃないかとさえ見える。
もちろん、七割という数字は統計調査の結果じゃない。私の実感だ。
でも、そう思いたくなるくらい腹が立つ。
だったら、才能のある日本人が作った技術を理解し、さらに改良できる能力の高い外国人を日本に迎え入れた方が、よっぽど良い国になるんじゃないの？
国籍が日本だから偉いんじゃない。
何を考え、何を作り、どんな仕事をしたのかが重要なんだよ。
例えば、大谷翔平。
大谷翔平が日本人だからって、何もしないでテレビを見て騒いでいる自分まで、大谷翔平と同じ能力があると思い込む勘違い馬鹿がいるとしたら、痛々しいにもほどがある。
大谷翔平がホームランを打った。
だから日本人は凄い。
だから俺も凄い。
はあ？
どういう計算すると、その答えが求められるんですか？
大谷翔平がホームランを打ったからって、お前がホームランを打てるようになったわけじゃないだろう。
それと同じで、
パンダが凄い＝日本が凄い
って、本気で思ってんの？
私は日本人だけど、私の能力が日本人全員の能力になるわけじゃないんだよ。
逆に、日本人の誰かが素晴らしい発明をしたとしても、その人の才能が私の才能になるわけでもない。
そんな当たり前のことが、なぜわからないんだろう。
第一章 報酬まで平等に分けろだと？
しかも、もっと呆れるのが、報酬まで平等に分け合うべきだという発想。
能力も違う。
仕事量も違う。
負担した責任も違う。
成果も違う。
なのに、なぜ報酬だけ平等にしなければならないんだ？
例えば、ある人間が十年かけて研究した。
その研究によって新しい技術が誕生した。
別の人間が製品化し、また別の人間が販売した。
それぞれの仕事に応じて報酬を受け取る。
これは理解できる。
ところが、何もしていない人間がやってきて、
「みんな平等なんだから、俺にも同じだけ金をよこせ」
と言い始めたらどうだろう。
だったら、お前は何をしたんだ？
研究したのか？
金を出したのか？
責任を負ったのか？
商品を作ったのか？
何もしていないのに、なぜ成果を出した人間と同じ報酬を要求するんだ？
もちろん、生活に困っている人間を支援することと、仕事の成果に対する報酬を払うことは別問題だ。
私は生活保障そのものを否定しているわけじゃない。
問題は、不当に仕事をした人間の利益を奪って分配し、そのうえ仕事をした人間の能力まで否定することなんだよ。
そして私は、こんな言葉を夫から言われた。
「お前は能力が低いから、そういう扱いを受けるんだよ」
「お前の能力に価値なんてないんだから」
はあ？
不当な扱いを受けていることが、能力の低さの証明になるんですか？
逆じゃありません？
仕事の成果をきちんと検証して、能力に見合った評価と報酬を与えるのが、本来あるべき姿でしょう。
不当な扱いを受けている人間に対して、
「お前に価値がないからだ」
と言うのは、何の問題解決にもなっていない。
むしろ、不当な扱いを正当化しているだけじゃないの？
第二章 夫を馬鹿にすると妻に勝てるらしい
しかも、さらに理解不能なのが、私の夫である秀樹を馬鹿にすることで、私に勝ったつもりになるという発想だ。
そんな人間がいるのだとしたら、いったいどういう計算をしているんだろう。
パンダに勝てない。
だからパンダの旦那を馬鹿にする。
するとパンダに勝ったことになる。
……なんで？
Aに勝てないから、Aの夫であるBを攻撃する。
Bを攻撃したから、Aに勝った。
そんな計算式、どこの数学の教科書に載っているんですか？
そもそも、誰かを馬鹿にすることと、自分の能力が高いことは、まったく関係がない。
そして私は、秀樹自身も被害者なんじゃないかと思っている。
私と結婚したことで、嫌がらせを受けてきたのではないか。
そう感じることがある。
もちろん、誰が何をしたのか、実際の経緯は確認しなければならない。
でも、もし私への対抗心から秀樹まで傷つける人間がいたとしたら、そんなものは能力の競争ですらない。
ただの嫌がらせだ。
私は秀樹に腹を立てている。
私の能力に価値がないと言われたことも、納得していない。
だけど、それと秀樹自身が不当な扱いを受けていいかどうかは別問題なんだよ。
ちなみに秀樹は今日、お寿司を買ってきた。
だから少し機嫌は直った。
お寿司はありがたい。
でもね。
寿司を買ってきたからといって、私の能力に価値がないと言ったことまで帳消しになるわけじゃないんだからね！
第三章 指導者の資格がなければ人格矯正？
さらに腹が立つのが、人間の能力を勝手に決めつける上から目線だ。
「ジャパニーズの求めるクオリティの高い指導者ではない」
だったら、
「障害者だから人格の矯正をした方がいい」
そんな発想をする人間がいるなら、ずいぶんお偉いことだ。
まず、指導者として必要な能力と、人格の善し悪しは別問題だろう。
さらに、障害の有無とも別の話だ。
指導能力が不足しているなら、何の能力が不足しているのか具体的に説明すればいい。
必要なら勉強すればいいし、適性が違うなら別の仕事に就けばいい。
それだけのことじゃないの？
なのに、
「自分たちの求める能力がない」
だから、
「お前の人格がおかしい」
だから、
「矯正してやる」
という話になる。
何様なんですか？
そもそも、何を根拠に自分はパンダより優れた人間だと思っているのか。
相手を馬鹿にしたところで、自分の能力が上がるわけじゃない。
他人の仕事を否定しても、自分の仕事の成果が増えるわけじゃない。
他人の価値を下げたところで、自分の価値が上がるわけじゃない。
そんな簡単な計算もできないのに、人間の能力を評価する立場にいるつもりなの？
第四章 日本の農地改革は本当に正義だったのか？
私は、日本の何が悪かったのかを考えると、戦後の農地改革に行き着くことがある。
農地改革によって、地主から農地が買い上げられ、小作農に安く売り渡された。
それによって、自分の土地を持てるようになった農民が大勢いた。
生活が安定した人もいただろう。
それは成果として認めればいい。
しかし、私は別の問題を考えている。
土地を平等に所有させることと、土地を効率よく経営できることは同じなのか？
という問題だ。
能力の高い農民に広い土地の経営を任せ、知識や技術が不足している人間を指導してもらう。
その方が生産性が上がる場合だってあるだろう。
ところが、所有権を細かく分けてしまえば、大規模な農業経営が難しくなることもある。
それなら、どういう仕組みで農地を維持し、農業技術を発展させていくのか。
そこまで考える必要があったんじゃないの？
もちろん、地主の中には小作人を不当に扱っていた人間もいただろう。
私は、すべての地主が立派だったなんて言うつもりはない。
でも、地主だったというだけで悪人だったのか？
農業経営を維持してきた人間には、それなりの知識や能力が必要だったはずだ。
土地を維持するためには、農業技術だけじゃなく、経営能力だって必要になる。
自分の取り分しか考えずに農地を荒廃させれば、地主自身も困るだろう。
だからこそ、真面目に土地を維持してきた地主もいたはずなんだよ。
それなのに、
「地主は悪い奴！」
「小作人は可哀想！」
「悪い地主を懲らしめて、土地を分け与えた政府は正義の味方！」
そんな単純な物語だけで歴史を理解していいんだろうか。
私は、改革の成果と失敗の両方を検証するべきだと思う。
土地を手に入れた人が幸福になったのか。
農業生産性はどう変化したのか。
農地が細分化されたことで、どんな問題が発生したのか。
技術力の高い農家は、十分に能力を発揮できたのか。
そういう数字を調べなければ、政策の本当の評価はできない。
私が問題にしているのは、平等に分け与えれば、それだけで正義になるという単純な発想だ。
しかも、その成功物語を何世代にもわたって教え続ければ、努力や能力とは無関係に利益を受け取ることまで当然だと思う人間が出てくるかもしれない。
もちろん、本当に農地改革が現代人の考え方にどれほど影響したのかは、別途検証が必要だ。
でも、歴史を都合よく単純化して、片方を正義、片方を悪にする教育には疑問が残る。
第五章 日本人だから偉いんですか？
私は日本人だ。
だけど、日本人だから優れているなんて思っていない。
能力の高い日本人もいれば、能力の低い日本人もいる。
能力の高い外国人もいれば、能力の低い外国人もいる。
そんなことは当たり前だ。
それなのに、優秀な日本人が成果を出すと、自分まで優秀になったように勘違いする人間がいる。
その一方で、本当に成果を出した人間に対しては、
「お前の能力なんて大したことない」
「もっと社会に貢献しろ」
「報酬を要求するなんて贅沢だ」
「みんな平等なんだから分け与えろ」
と言い始める。
どこまで都合がいいんですか？
私は、人間が他人の成果から恩恵を受けること自体を否定しているわけじゃない。
そもそも、現代社会は他人の発明や研究や労働によって成り立っている。
私だって、他人が開発した技術を利用して生きている。
問題は、他人の成果を利用することではなく、成果を生み出した本人の貢献を否定しながら、自分には利益を受け取る権利があると思い込むことなんだよ。
そして、そんな態度を取りながら、
「日本人は優秀だ！」
と胸を張る。
日本人様は、本当にお偉いんですねえ。
その優秀さは、誰の仕事によって証明されたんですか？
他人が築いた実績ですか？
それとも、あなた自身の実績ですか？
私は、優秀な人間に正当な報酬を払ってほしい。
真面目に働いた人間が、その仕事に見合った利益を受け取れる社会になってほしい。
能力のある人間を利用するだけ利用して、最後にはその能力を否定するような社会にはなってほしくない。
最終章 神輿を担いで、神輿を投げろ！
結局、私が一番腹を立てているのは、この構造なんだと思う。
優秀な人間を見つける。
その人間を持ち上げる。
「素晴らしい！」
「日本の誇りだ！」
「みんなのために頑張ってくれ！」
そして、その人間の成果から利益を受け取る。
ところが、本人が正当な報酬を求めたり、不当な扱いに抗議したりすると、態度が変わる。
「調子に乗るな！」
「お前なんか大したことない！」
「自分だけ利益を受け取るつもりか！」
「社会のために働くのが当たり前だろう！」
そして、今度は寄ってたかって叩き始める。
なんだ、それ？
神輿を担いで、神輿を担いで。
わっしょい、わっしょい！
もっと働け！
もっと成果を出せ！
俺たちに利益をよこせ！
そして用が済んだら、
神輿を投げろ！
潰れた人間、知るものか！
自分たちは何も悪くない。
自分たちは正義の味方。
自分たちは被害者。
働いた人間が潰れても、能力が低かっただけ。
……本当にそうなの？
私は、そんな社会の何が優れているのか、まったく理解できない。
人間の能力を正当に評価できない社会が、どうして能力の高い人間を育てられるんだろう。
努力や成果を評価せず、報酬を奪い、文句を言えば人格を否定する。
そんなことを繰り返していたら、いずれ能力のある人間から逃げ出していくんじゃないの？
日本に優秀な人間がいてほしいのなら、その人たちが日本で生きたいと思える社会を作るべきなんだよ。
私が求めているのは、特権じゃない。
特別扱いでもない。
ましてや、日本人全員に私を褒めろと言っているわけでもない。
仕事をした人間に、仕事に見合った報酬を払え。
成果を生み出した人間の功績を、勝手に自分の手柄にするな。
自分より優れた能力を持つ人間がいたからといって、嫉妬してその人格まで否定するな。
そして何より、
他人を踏みつけることで、自分の能力が上がったように勘違いするな。
それだけの話なんだよ。
――天才パンダ
1時間に100個作れるやつと70個作る人間の時給が同額なのは、真の平等じゃないんだよ！
70個しか作れない奴が貰える金額が少ないから不平等とか言い出すからおかしくなるんだよ！
なんで俺様が応援してやったから感謝しろ！応援してやった俺は応援して貰った奴より優れてるって計算になるんだよ！！馬鹿！！ー
